ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА? № 63 декабрь 2020 г.

Круглый стол. Взгляд на советское прошлое из сегодня

Хамит Измайлов

Ад и Рай

Дерево без плодов – дрова, тучи без дождя – дым, человек без ума – животное

К 100-летию рождения моего незабвенного отца Икрама Сапарұлы, геройски павшего на полях сражений во Второй Мировой войне 24 января 1945 года. До Победы оставалось 100 дней.

Аннотация моей КНИГИ "Ад и Рай"

Изложенные в книге взгляды я никому не навязываю и не настаиваю на их категоричности. Читатель вправе сам найти в них истины, или опровергнуть их, как несостоятельные гипотезы. Цена 1 экз. книги в ряде стран равна разовому посещению парикмахера и не превышает стоимости 1 кг. говядины. Но, кусок мяса -- пища на один день, а книга – наука на всю жизнь. Я, не особо скромничая, назвал бы сей труд «Книгой Мудрости», потому что в нём, кроме моих «авантюрных» умозаключений, «созревших» за долгую жизнь, есть уйма умных мыслей от умных людей всего Мира. Я не теолог, не историк и вовсе не политик, а просто аналитик и привожу здесь никем доселе не отмеченные аналогии. Я прожил много лет и решил рассказать о обретённой мудрости, хотя нередко бывает и по Жванецкому: «Мудрость не всегда приходит с возрастом. Бывает, что возраст приходит один». Надеюсь, читатели убедятся, что эта фраза ко мне не имеет отношения. Конечно, в молодости был нередко «безбашенным» и натворил немало глупостей. Из вопроса в книге Ксенольетты Мечтательной: «Когда тебя одолевает гнев, ты думаешь о последствиях или поступаешь согласно желаниям?» я всегда выбирал второе. Это же сказал имам Шамиль: «Не тот храбрец, кто думает о последствиях. Не тот мудрец, кто Не думает о последствиях». Я через это прошёл. После ВУЗа работал 10 лет в одном совхозе и вырос до директора. Позже был начальником РСХу, начальником отдела ОБЛСХу, президентом АО, вице-президентом ТОО. В 1974-77 гг. был в служебной командировке в Монголии. Обо мне и моей семье написал писатель Болатбек Насенов. Тоже Болатбек, но Капанов в книге «Болсыншы елім аман…» описал мой трудовлй путь, а спортивный -- Совет Бидельманов в книге «Звёзды спорта Уланского района». О работе написал и парторг Нургазы Сапаргалиев в книге «Өмір өткелдері». Словом, прошёл большую и трудную дорогу жизни, итогом которой явилась многоплановая по тематике и актуальная по содержанию эта книга. Не исключено, что не всем будут по душе мои мрачные прогнозы и меня будут ругать. Но, я писал по принципу: «Отрицательная слава -- тоже Слава». Это должно дать положительные результаты. Однако, «сей труд» получился чрезмерно объёмным и вопреки цитате от Плутарха: «Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах». Я был ленив на сочинения. Поэтому всегда писал длинные доклады. Эта книга исключением не получилась. Будучи уже на пенсии, непростительно увлёкся, «потерял ориентиры» и описал слишком многое из моей малозначительной жизни. Я живу на Семипалатинском ядерном полигоне и знаю о радиации не понаслышке. Поэтому есть тема ядерной войны. Отмечена параллель Чингисхан-Сталин, Наполеон-Гитлер, Линкольн-Кеннеди, Сын Божий Иисус-Аттила Бич Божий. Есть аргументированная доказательная база их реинкарнации. Наряду с этим приводятся аналогий по жизням, именам, датам и судьбам. Мои познания о Маме, Боге, наказании за грехи, воспитании, тюрках, русских, монголах, немцах, евреях, китайцах, Душе, Рае, Аде, алкоголизме, суициде, лошадях и собаках нередко противоречат существующим устоям. Жильбер Сесборн говорил: «Нужно немного, чтобы вызвать улыбку, и достаточно улыбки, чтобы стало возможным всё». Я улыбнулся и …написал эту книгу. К сожалению, мне самому уже не до улыбки так как: «Жырласам жылағым келеді – Әлде ғұмырым азба екен». В переводе: «Запеваю – плакать охото, может жизни осталось маловато». Мне уже 82 года и прошли они в стремительном скачке, как в песне: «Есть только миг между прошлым и будущим, Именно он называется жизнь». Как миг пролетело моё пребывание на этой Земле и, вопреки Островскому, если жизнь начать сначала, я её прожил бы не так. Но, реки вспять не текут и прошлое не вернуть назад. Помнить это надо Всем всю Жизнь, начиная от Старта в Жизнь!

С уважением, Автор.

Автор настоящей книги наш современник, поэтому не случайно прошедший этап нашей жизни мы видим и воспринимаем одинаково, с одной и той же точки зрения. Мы дети войны, поколение детей без детства. Это правдоподобно отражено в произведении.

Красной нитью в книге проходит тема предотвращения губительной ядерной войны и спасения человечества планеты Земля. Следует отметить, что тревога автора не беспочвенна. Один неразумный шаг, одно неосторожно брошенное слово, одно незначительное взаимное оскорбление может послужить поводом для нажатия «красной кнопки».

Сегодня усилия нашего Президента Нурсултана Абишевича Назарбаева, по определению автора он «Ас-Кар-Тау» нашего народа, направлены именно на создание безъядерного Мира и спасение человечества от глобальной катастрофы. Хочется верить, что эти устремления будут плодотворными и принесут успех нашей родной матушке- Земле и ее народам.

Немаловажное значение придается автором вопросам гуманизма, воспитания молодежи. Много хороших и теплых слов высказано в адрес матери. Действительно не любить маму невозможно и непростительно никому. Есть в книге подзабытые народные поговорки и изречения. Наряду с этим имеет место веселый юмор из реальной жизни.

Ад и Рай. Где?
Я не для ангелов и рая
Всесильным богом сотворен;
Но для чего живу, страдая,
Про это больше знает он.

М. Ю. Лермонтов, 1831 г.

Вера, Надежда, Любовь. Эти три слова – великая движущая сила всего человечества и обращены они к одному, зрительно недосягаемому, находящемуся в иной сфере, величественному образу. Образ этот у разных религий свой, у разных народов называется по-разному. У мусульман – Алла, у христиан – Бог и Гот, у индуистов – Кришна и другие, у иудеев – Яхве и т. д. Не ущемляя религиозные чувства народов, надо назвать его Всевышним.

Животному миру присуще вести стадный образ жизни, чтобы выжить, сохранить себя и потомство. В этих группах обязательно должен быть кто-то вожаком, сильным и умным. Человечество тоже из мира млекопитающих. Расы и народы аналогичны стаям и стадам. Сообществу людей тоже свойственно иметь вожаков, в человеческом понятий вождей. Поэтому неудивительно появление предводителей-пророков Иисуса Христа, Мухаммеда, Будды, Моисея и других. За свои великие деяния они возведены в ранг Богов. Это нисколько не умаляет роли Всевышнего. Все пророки – его дети, восходят к нему и были ниспосланы им для спасения Мира. Человечество никогда не задумывалось, почему Всевышний не создал идеальный мир с одной расой, одним народом, языком, религией. Чтобы было только добро без зла, хорошие ангелы без сатаны, полезный животный мир без хищников и гадов. Почему существуют Белое и Черное, День и Ночь, Солнце и Луна, Христос и Антихрист? Самое идеальное это наличие всегда светлого бытия, отсутствие коварства, зависти и мерзостей.

Но бесконечно прозорливый Создатель положил в основу мироздания жизненно важную аксиому: «В споре рождается истина». Дух соперничества – это извечная борьба двух противоположностей за место под солнцем, за выживание и истину. Не будь соперничества и этой борьбы, человечество рано или поздно пришло бы к полной деградации, застою и масштабной обломовщине. Итогом стало бы отсутствие жизнеспособности и полное вымирание.

Любопытен эксперимент американского этолога Джона Кэлхуна. В 1972 году он создал для 8 мышей райские условия. «Солнце, воздух и вода» плюс обильная пища всегда. Отсутствие врагов, внешних отрицательных факторов, болезней и наличие простора для размножения. Живи, жри, жируй и размножайся. После адаптации численность удваивалась каждые 55 дней. Потом возникли иерархия, агрессия и рост замедлился. Молодые особи стали беспокоиться больше о сохранности своей шкуры, нежели о воспроизводстве. При максимуме 2200 голов, началось сокращение. Постепенно самцы перестали заниматься сексом, а самки рожать. Одни стали гомосексуалами, другие – каннибалами. На 1780 день с начала опыта издохла последняя мышь и вся популяция вымерла.

Интересен вывод учёного: «Когда живому существу ничего не нужно, прекращается развитие. Эволюция и развитие – это конкуренция, постоянное решение преград… Человеческая жизнь обычно проходит в постоянном напряжении, стрессе и давлении. Если же особи мужского пола выбирают лёгкую и необременительную жизнь, они умирают духом и теряют свои истинно мужские качества».

Поэтому наше мироздание существует благодаря наличию полярной противоположности и вечной борьбы между ними. Добро старается победить зло. Зло делает обратное. Здесь окончательной победы быть не может ни у одной из сторон. Борьба эта идет с переменным успехом и продолжаться будет бесконечно, как вечный двигатель. Это и есть двиЖИтель разума человечества.

Почему Всевышний создал разные народы и языки? Зачем такая пестрота? Удобнее было бы иметь всех людей одной нации, чтобы без труда понимали друг друга. К счастью, все мы одно и то же по форме как Человек, но все мы не одинаковые по факту как люди. Вовсе не напрасно говорят: «Человек – он и есть Человек и люди разные бывают». Английский писатель и шпион в СССР 30-х годов Сомерсет Моэм говорил: «Человек не то, чем он хочет быть, но то, чем он НЕ может НЕ быть». Главное быть высокоморальными и гуманными людьми. В этом заложенная Всевышним основа жизнеспособности мироздания, определившая через прогресс оптимальные пути развития человечества. Одна раса распознает другую по цвету кожи, определяет регион её проживания. Народ по языку определяет своего-чужого. Одни этносы учат языки других, чтобы через него познать культуру и другие ценности. Цель этих изучений заключается в том, чтобы сопоставить и перенять всё лучшее от согражданина Планеты и передать ему всё лучшее своё.

Народная пословица, времен старины седой, гласит: «Язык до Киева доведет». Через язык осуществляется добро и зло. Язык доводит до почета, сказочных высот и порою до эшафота. Посредством языка возникает война и заключается мир. Но, главное достоинство языка то, что с его помощью мы имеем возможность взывать к Всевышнему. Вера в него, Надежда на него, Любовь к нему – это наша повседневная жизнь и норма нашего поведения.

Французский писатель, философ-гуманист, военный летчик, погибший в воздушном бою с фашистами Антуан де Сент-Экзюпери считал: «Если ваша любовь достаточна сильна, то ожидание становится счастьем». Надо всегда сильно любить Бога, чтобы это приносило нам подобие счастья, вселяло в нас надежду и веру на лучшую участь. Хотя другие народные пословицы предостерегают, чтобы мы не слишком-то полагались на Господа – «На Бога надейся, а сам не плошай!», «До царя далеко, до Бога высоко». В этих мудрых словах есть огромная доля истины. Выражения «Ну с Богом, с божьей помощью» – скорее всего, произносятся людьми решительными для самоуспокоения и обретения уверенности в себе. Еще 19 веков назад греческий историк Плутарх говорил: «Бог – это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого». А кто-то уже в нашу эпоху однажды метко заметил: «Беседа человека с Богом – это молитва, а беседа Бога с человеком – шизофрения». Создав человека, Всевышний «умыл руки», перестал вмешиваться в земные дела, перепоручив их своему творению. Хотя иногда за особо тяжкие грехи Бог может прижизненно наказать грешника или выручить праведного в тупиковой ситуации. Приведу один пример.

В годы ВОВ и позже в Семипалатинске орудовала банда под руководством дерзкого главаря. Был он невзрачный, маленького роста, дитя двух наций: отец казах, мать татарка, уроженец Аблакетки, района г. Усть-Каменогорска, сумел сплотить разудалых молодчиков двух наций. Грабили они безжалостно.

У моей жены был красиво сложенный двухметровый родственник Гимран Бекбулатов. Он был многократным победителем по национальной борьбе казахша-курес на всех мероприятиях. Боролся даже в Китае, куда в молодости с обозами ходил босиком. Прошагать от самого Семипалатинска 1000 км. без обуви и потом побеждать всех в борьбе! У него было прозвище Жаналаяк-балуан – босоногий борец. Это был хороший человек и всегда гостеприимный хозяин уже угасшего, но прежде ярко пылавшего очага. Его единственный сын Афур погиб в раннем возрасте. Прославлять его победы и сохранять память о нем в родовой истории оказалось некому, как не оказалось и самого рода. Так непобежденным ушел он на войну, откуда вернулся с протезом вместо той самой «рабочей» ноги, при помощи которой побеждал в схватках. Тяжелые послевоенные годы, нищета, голод. Чтобы как-то выкрутиться, зарезал корову и привез мясо в Семипалатинск на базар. Распродав продукцию, направился к родственникам. Автобусов и такси тогда не было. На протезе не поскачешь, шел медленно и боковым зрением заметил, что его сопровождают ребята с целью отобрать выручку. Участник войны, как и все жители, о банде знал.

В те времена почти на каждом перекрестке в центре были «пивнушки». Семипалатинск славился своим напитком, он был лучшим в республике. Зашел вчерашний солдат туда, попросил налить две кружки пива. Заплатил за пиво и за сами кружки. Выпил, протезом открыл дверь и с кружками в обеих руках вышел: «Ну, подходи, кому деньги нужны!» Так с кружками и пришел к родне.

Много лет спустя, в 70-х годах, когда этому главарю шайки было 40—45 лет, хоронили мы родственницу. Привезли тело во двор мечети для жаназы. Момент совпал с обеденным намазом и мы прождали там 1,5 часа. Все это время атаман, сидя на заборе мечети, рассказывал непристойные анекдоты. Значительно позже он умирал очень долго. Полностью парализованный, без способности самостоятельно повернуться в постели, он пролежал полтора года, пока смерть не избавила его от телесных мук. Возможно, это была кара за грабежи и жертвы накликали ему такую смерть? Он же отбирал последний кусок в той небогатой, нищенской жизни. Может Аллах узрел его богохульство у стен храма и наказал долгой и мучительной смертью? Мне кажется, и то, и другое, в основе которого лежит вечная аксиома: «Зло не может быть безнаказанным». Думается сверхгрешный Ленин, убивец помазанника божьего и его безвинной семьи тоже умирал долго и мучительно именно согласно этого выражения. А вот по мнению Всемилостивого менее грешные Чингисхан и Сталин, значительно продвинувшие человечество к прогрессу, умерли сравнительно быстро без продолжительных мук.

Другой случай, впрочем, я не совсем уверен в его аналогии и божьем наказаний. В одно лето начальник ветотдела облсельхозуправления Жан Атачкин проводил совещание с ветеринарами области. После окончания работы участники решили посетить пещеру «АоАыр-Аулие», которая находится на берегу реки Чаган, где произошло известное истребительное сражение казахов с джунгарами в середине XVIII века. В этом месте у подножия горы есть кладбище, а вход в пещеру находится выше в 15—20 метрах. В пещере недалеко от входа есть продолговатая каменная глыба, которая считается святой. Если идти дальше, то в кромешной тьме приходишь к берегу подземного озера. В один год специалисты из отдела механизации на резиновой лодке и с аккумулятором проплыли значительное расстояние и достигли места, где свод пещеры очень низко нависал над водой. Плыть дальше не рискнули.

Ветврачи, среди них главврач совхоза «Знаменский», первым в республике организовавший лечебно-санитарный пункт (ЛСП) для овец и получивший за это новую «Ветеринарную помощь», оставили машины у входа и с факелами дошли до озера. На обратном пути Серикказы Сырымбетов, проходя мимо камня, пнул его со словами: «Это ваша святыня? Что-то не похожа». В момент выхода из пещеры, стоявшая на скорости и «ручнике» его «скорая помощь», самопроизвольно покатилась вниз и уперлась бампером в ограждение кладбища. Может быть дальнейшие события не связаны с этим случаем? Однако Сырымбетов вскорости был утвержден директором этого же совхоза и впоследствии страдал от приступов внезапной головной боли, чему я был свидетелем. По причине болезни пришлось отказаться от работы директора и переехать в город на менее ответственную работу. Умер сравнительно рано.

Есть выражение: «Как хорошо умереть во сне, проснулся – а тебя нет!». Но это не каждому дано. Одна из красивых женщин мира, советская актриса Алла Ларионова как-то в передаче вспоминала, что ее муж, кумир зрителей Николай Рыбников всегда мечтал умереть во сне. Его мечта сбылась. Более того, сама Алла, мечтавшая вместе с мужем, позже также умерла во сне. Вероятно, Бог узрел зрительские симпатии к ним, оценил их благопристойность и даровал им такую лёгкую смерть.. Своими ролями они, как могли, старались отвлечь советский народ от серых будней бытия.

Из интернета: «Проф. Хослен в своей статье „Сознание умирающего“, (июнь 1998 г.) на основании наблюдений за такими случаями подчеркивает, что сознание умирающего не гаснет, а уходит. Тому повезло, кто умер во время сна, минуя смертную агонию». Надо каждому верить и надеяться, что его смерть будет именно таковой, потому что далее: «…Стресс мучительной смерти заставляет умершего вновь и вновь переживать ее в астральном (в состоянии души) теле, доводя до безумия себя, а иногда и других». Наверное, отсюда произошло выражение «неприкаянная душа», страдающая и не могущая уйти за пределы этого мира. Это и есть привидения своим периодическим появлением, мучающие себя и причиняющие страдания близким родственникам и знакомым.

И еще оттуда же: «Среди писателей известен м-р Каррингтон, который посвятил проблеме смерти несколько книг. Вот что говорит в этой связи проф. Фуранье Д’Альб в книге «Бессмертие в новом свете»: «Двадцатый век слишком занят для того, чтобы заниматься проблемами, вытекающими из факта смерти. Мирской человек составляет завещание, страхует свою жизнь и делает распоряжение о своей смерти, едва соблюдая формы вежливости. Церковь, когда-то бравшая на себя основную заботу о душе и ее судьбе после смерти, теперь занимается исключительно проповедью морали. Смерть остается всеобщей судьбой и предметом спора…».

В заключительной части этого источника есть определение: «Но, конечно, не смерть является проклятием, а жизнь. Жизнь со всеми ее мучениями, суматохой, испытаниями – самое большое проклятие, посланное человечеству. Никакое счастье в будущем не стоит страданий; горести и мучения возместить невозможно…». Это наводит на мысль, что Земля – Ад! Классик английской литературы ХХ века Олдос Хаксли как-то поставил разумный вопрос: «А что если наша Земля – ад какой-то другой планеты?» Может не какой-тодругой планеты, а Ад для Вселенной всей вообще.

Ранее я упоминал о лунном компьютере и это вовсе не плод моей фантазии. Я нашел этому подтверждение в интернете под названием: «Материалы из Википедии – свободной энциклопедии». Цитирую: «Хроники Акаши, а также акашические записи – теософский эзотерический, а также антропософский термин, описывающий мистическое знание, закодированное в нефизической сфере бытия. Мистиками считается, что хроники содержат в себе весь человеческий опыт и историю возникновения Вселенной. Для определения Хроник Акаши используются образные аналогии с «библиотекой», «Вселенским компьютером» или «Разумом Бога».

Мистиками считается, что содержащаяся в них информация постоянно обновляется с ходом происходящих в мире событий, однако наряду с данными о истории и фактической реальности там могут быть получены и сведения о возможных будущих событиях, а также вневременные «вечные истины». В связи с этим концепция Хроник Акаши мистиками применяется для объяснения феномена ясновидения, а также предлагается в качестве источника вообще всех человеческих изобретений и произведений в научной и художественной области творчества. Мистиками предполагается, что наиболее общим способом контакта с Хрониками для получения нужной информации является метод астральной проекции…

В некотором смысле концепция космического информационного поля «Хроник Акаши» может быть рассмотрена также как эволюция неоплатонического учения о Мировой душе… Согласно теософическому учению, осознанный контакт с Хрониками Акаши имели люди древних рас и древних культур нашей расы, откуда они и почерпнули свои высокие культурные достижения… Многие известные личности, в разной степени принимавшие теософскую доктрину, утверждали, что они могут использовать Хроники Акаши. Среди них: «Чарльз Вебстер Лидбишер, Эдгар Кейси, Анни Безант, Алиса Бейли, Самюэль Аун Веор, Вильям Лилли, Манли Палмер Холл, Лилиан Тримонт, Джордж Хант Вильямсон, Рудольф Штейнер, Макс Хайндаль и Елена Блаватская».

У Всевышнего нет времени заниматься судьбами 7 миллиардов землян, душами умерших и жителями всей Галактики. Нереально за каждого из них ежесекундно решать все житейские проблемы. В конце концов, устав от перенапряжения, он может произнести трагические слова Тараса Бульбы: «Я тебя породил, я тебя и убью». Это избавило бы его от всяких забот. Почему он не вмешался вовремя и не спас своего Сына божьего Иисуса? Почему он, Всемогущий, допустил такую мучительную смерть своего чада? Почему рожденные для жизни младенцы, жаждущие жизни молодые люди гибнут рано, а немощные, прикованные к постели больные мечтают о смерти и ждут ее бесконечно долго? Потому что Бог создал человека для терзаний и пожизненного ношения тернового венка. Сожаления не покидают его до самой смерти, потому что сама жизнь – это необходимость существования методом проб и ошибок.

Однажды на поминках мне указали на «ходившего ходуном» и оглохшего старика со слезящимися глазами, трясущимися головой и руками. Судьба его ужасающая – врагу не пожелаешь. В автокатастрофе погибли старший сын и сноха, спился младший. От неизлечимой болезни умерла дочь, в пьяной драке зарезали зятя. Не перенесла этих трагедий и преждевременна ушла из жизни супруга.

Другой аналогичный случай с неменее жестокой судьбой, сложился у тети моей жены Мафтухи Шакиркызы. Молодым утонул в Иртыше ее единственный сын. Тело не нашли. Вернулся с войны инвалидом и значительно преждевременно умер ее муж, упомянутый Гимран Бекбулатов. Рано умерли старшие сестра, брат, младшие братья и некоторые племянники. Сама она в 90 лет упала на ровном месте и повредила головку берцовой кости, позже сломала руку.

Покинула этот мир в возрасте 103 года. При этом до самых последних дней сохраняла ясность ума и исключительную память. Знала по именам всех правнуков своих братьев и их сватов, место их проживания, род занятий и прочее. Свои муки она воспринимала как наказание за грех перед Богом за то, что после гибели сына дала согласие невестке на аборт, тем самым лишив себя покоя и потомков. По законам природы и биологии должны жить молодые, а отживать старые. Но они же живут! Для чего? Для расплаты за грехи? Я, конечно, не против долгожителей. Но в то же время пусть не умирают и не погибают раньше старения молодые и дети. Несомненно, такая жизнь тети в муках – это наказание, за грехи, как минимум, в десятке прежних жизней. Но почему за них надо платить именно сейчас, в этой одной жизни сразу?

А вот что написала мне Надежда Новикова из Шымкента: «Спасибо Хамит, но Рак усыпили уже врачи, меня убивают другие болезни: гигантская грыжа весом 25—30 кг, я не могу ходить из-за нее, остеохондроз весь позвоночник, страшная гипертония (вчера я чуть не умерла) прыгнуло на 266! Анемия высокой степени, плохо питаюсь, камень большой в почке, нарушение кровотока в мозге, варикоз и мн. др…» Сейчас ей 61 год. В 46 лет проявился первый недуг, который принудил её «лечь под нож хирурга». За истекшие 15 лет «букет болезней» неуклонно нарастал, причиняя ей адские муки. За что такие страдания одному только человеку? Это разве по-Божески, так «загрузить» своё же Чадо?

Кстати, я категорически не верю в эффективность покаяния перед Богом и отпущения им грехов. Получается: греши напропалую, покайся, получи отпущение грехов и греши снова. Прощение все равно будет. А как же кара небесная и Бог всё видит? Хотя, думается, что лично он даже не посмотрит в нашу сторону. У него для этого есть штаб и вселенский небесный компьютер.

А священнослужители всегда дают один ответ – так решил Бог.. Тогда почему все смерти от Господа и только смерть Иисуса Христа от Иуды и Понтия Пилата? Иисус сказал, что «один из вас предаст меня», и Иуда предал ЕГО за 30 сребреников – это стало расхожим мнением о причине гибели сына Божьего. На самом деле было все иначе. Вот как описывает это, ссылаясь на евангелие, писатель Л. Васильев в своей книге «История религии Востока»: «Само имя предавшего Иисуса – Иуда – как бы призвано символизировать весь народ, не принявший и предавший пришедшего спасти его Иисуса. Римский наместник – прокуратор Понтий Пилат даже попытался было спасти Иисуса от казни, но под давлением иудейских жрецов и наученной ими толпы отступил и умыл руки».

В этой связи вспоминается одна притча, рассказанная, кажется, отцом Кириллом, когда он еще не был Патриархом. Наводнение в одной деревне. Мужик залез на крышу и просит бога о спасении. Подплывает лодка и ему говорят: «Садись, утонешь же!», на что мужик отвечает: «Плывите себе, я воззвал к Богу, и он спасет меня». Подходят поочередно еще одна лодка, катер и наконец вертолет. Всем им мужик отвечает одно и то же. Когда вода дошла до подбородка, захлебываясь, мужик вскричал: «Боже, я так просил тебя, я так на тебя надеялся. Почему же ты не спасаешь меня?» Бог с высоты ему ответил: «Я тебе посылал дважды лодку, послал катер и вертолет, но ты сам не захотел спастись». Суть этого заключается в том, что человек хозяин своей судьбы и своей жизни.

Выражение «все начертано судьбой» ошибочно.Судьбу чертим и зачеркиваем мы сами. Если было бы иначе, Всевышний заставил бы мужика сесть в лодку. Наделил бы Понтия Пилата силой воли и решимостью противостоять иудейским жрецам и толпе, что спасло бы его же сына Иисуса. Но, Всевышний сотворил человека для самостоятельной жизни и навсегда, чтобы жил в веках, созидал, плодил себе подобных и все житейские проблемы решал сам. Судьбу человеческую отдал в его же руки. Отсюда и выражения: «Наша судьба в наших руках» и «человек – хозяин своей судьбы». Древние шумеры говорили: «Судьба – собака, идущая позади». Значит не мы покорны судьбе, а она следует за нами, как за хозяином.

Есть три основных составляющих судьбы человека. Первая – самая важная – наследственность. Причем не только от предков. Признаки и способности могут передаваться от поколений, а также от самого себя из прежней жизни. Поэтому человек, стоящий перед выбором образа жизни, должен знать, что все хорошие, как и все пагубные наклонности, могут закрепиться на века и передадутся близким и далеким потомкам или самому себе в следующей жизни.

Несколько лет назад в США были проведены исследования по изучению взаимозависимости между близнецами. Вот один пример: «Две Нью-Йоркские приемные семьи, произвольно усыновившие двух однояйцевых близнецов из Чикаго, не зная друг друга, назвали мальчиков именем Джеймс. Братья выросли, не подозревая о существовании друг друга, причём: оба занимались теннисом и играли в покер, получили юридическое образование, предпочитали одну и ту же марку виски, носили усы бланже, были голубоглазыми, женились на женщинах-шатенках по имени Линда из Лос-Анжелеса с карими глазами, у обоих родились голубоглазые сыновья с одинаковыми родинками за правым ухом, оба сына ухаживали в школе за брюнетками по имени Дорис с родинками на левой щеке. Чикагские братья-близнецы узнали друг друга и познакомились только в 40 лет, одновременно приехав в Денвер и придя в один и тот же маркет, где столкнулись возле кассы, после покупки одного и того же сорта сыра весом в 750 грамм каждый». Мистика?

Недавно в США в ДТП погибла женщина на том самом месте, где 18 лет назад, также в аварии, погибла ее сестра-близнец. У ученых объяснений нет. Еще один пример действия фактора наследственности. Двое мальчиков-близнецов были брошены родителями и оказались в приюте. Потом одного из двойняшек усыновила бездетная и обеспеченная пара. Мальчик стал подворовывать вещи, которые ему нравились, и в конце концов, стал вором. Его брат вырос в приюте, испытал все «прелести» внесемейного воспитания и по необходимости тоже стал вором. Можно списать это одинаковое увлечение на случайность. Один стал воровать от вседозволенности, другой – от безысходности, пробелов в воспитании и отсутствия средств для жизни. Но факт, что оба брата, не зная друг о друге, «специализировались» как воры-карманники, говорит о наследственности. Возможно, отец промышлял тем же. Ведь порядочные родители не бросают детей, да еще двойняшек.

Детский дом в Советском Союзе был, как две капли воды, похож на Советскую Армию с его «дедовщиной». Воспитатели выполняли роль прапорщиков и офицеров. В детдоме так же, как и в армии, сильный подавлял, ломал слабого, те же шестерки между ними, те же физические воздействия вплоть до увечья. Правда, смертных случаев в силу малолетства в детдомах не было, но в армии были нередки. Зачастую из воспитанников детдомов формировались преступные элементы, хотя были и добропорядочные и законопослушные. К примеру, в фильме «Джентльмены удачи» встречаются два воспитанника. Один – герой Савелия Крамарова – отпетый вор, а другой – токарь завода, передовик производства. Видно, что и с семьей у него все в порядке. Кино же тоже из жизни.

Много лет начальником ветеринарного отдела в Семипалатинском облсельхозуправлении работал выходец из Запорожья Жан Атачкин. Он – сын репрессированного первого секретаря райкома партии и воспитанник детского дома в Узбекистане. Сперва арестовали отца по установленному тогда стандарту. Ночь, «черный ворон», обыск. Через несколько дней забрали и мать, как жену врага народа. Его с младшим братом определили в детский дом и позже, уже в Узбекистане, распределили по разным домам. Мать он считал умершей в лагере, всю жизнь искал брата. Но так до самой смерти ничего не узнал о нем. К счастью, чисто случайно нашлась его мать, которую он потом перевез к себе и достойно похоронил. Она, как жена врага народа, была осуждена на 10 лет лагерей. Отсидела «от звонка до звонка». Какое-то время пребывала в Удмуртии и КомиАССР, на лесоповале. Жила в одном бараке с известной исполнительницей народных песен и частушек Лидией Руслановой и писательницей Галиной Серебряковой, автором книг о Марксе, Энгельсе и других. Выйдя на свободу, мама Жана Алексеевича устроилась на работу стрелочницей на железную дорогу, где через непродолжительное время, не по ее вине произошло столкновение поездов. Сразу же вспомнили о ее прошлом, что она «жена врага народа», сама «враг» и место ей в тюрьме. Словом, ее подставили и срок в 5 лет она отсидела полностью. Сам Атачкин был очень уравновешенный, незадиристый и не ухарь-человек. В детском доме, думается, старшие ребята тоже делали из него подставу перед воспитателями. Зная как тихого, в силу пережитого, к тому же физически не очень сильного, его наверняка часто обижали и воспитанники, и воспитатели.

Вспомнился рассказ известного в области хирурга Манапа, родом из Зайсана. Родители, в целях повышения эрудиции, отдали его в русский класс. На переменах в школе его били русские дети, дразня «казахом». После школы по пути домой поджидали и били казахские дети, обзывая его «русским». Доставалось от тех и других. Пройдя через эти испытания он выстоял, закалился, успешно окончил учебу и, поступив в мединститут, позже стал врачом высшей квалификации. Жан Алексеевичу доставалось тоже и от сверстников, и от учителей, среди которых встречались и настоящие изверги. Сам он не любил вспоминать о годах, проведенных в детдоме.

Тот факт, что выходец из детдома окончил техникум, затем институт, стал уважаемым начальником отдела областного учреждения и просто хорошим человеком, можно объяснить счастливым совпадением, что оказался в нужное время в нужном месте. Но то обстоятельство, что сын в прошлом секретаря райкома партии стал бессменным, в течение многих лет, секретарем парторганизации и примерно исполнял свои обязанности, ничем иным, как проявлением наследственности, не объяснишь. Он рассказывал, что отец по работе был на хорошем счету и детским умом тогда не мог понять случившегося. Возможно, его отец тоже унаследовал это призвание партийного лидера от кого-то из предков. Жан Алексеевич и его супруга – врач Татьяна Ивановна Шишкина воспитали двух замечательных ребят. Один или оба, окончили в Москве высшее техническое училище им. Баумана. Наверняка стали замечательными специалистами, возможно, учеными и просто хорошими людьми и семьянинами, как их отец и дед.

Небольшое отступление. 100 лет назад, в период Первой мировой войны, в Восточный Казахстан на джайлау Калбинского хребта прибыл отряд вооруженных казаков для мобилизации казахов на окопные работы. В горах Сандыктас на урочище Кок-Жайдак, что переводится как «зеленая равнина», во время составления реестра молодежи, подлежащей отправке на фронт, один из них вскочил на лошадь и увлек остальных. Казаки открыли огонь, чтобы напугать беглецов. Но предводитель с кличем: «Орай шап!» (скачите окружая), бросился на отряд вооруженных казаков с одной плетью в руках. Тут же застрочил казачий пулемет, которому ничего не стоило положить всех на равнинном месте. Это было движение сродни восстанию знаменитого Амангельды Иманова против русского царизма. Но ввиду маломасштабности в истории осталось незамеченным.

Этот акт непокорности получил название «Орай шап». Сегодня в честь этого события благодарные потомки установили памятный монумент на въезде в с. В-Таинты Уланского района Восточного Казахстана. Это село – бывшая центральная усадьба некогда крупнейшего коневодческого совхоза, насчитывавшего более пяти тысяч лошадей. Расположено оно недалеко от места рождения легендарного партизана Советского Союза Касыма Кайсенова, который изучал этот исторический момент и писал о нем. Я сделал столь долгое отступление, чтобы еще раз подчеркнуть значение и роль такого важного фактора, как наследственность.

В те времена, избежавшие мобилизации участники этого трагического события, боясь возмездия, зазимовали на джайлау. Весной вместе со скотом на эти пастбища перекочевывают медведи, волки, рыси. К осени с наступлением холодов все живое откочевывает обратно в низины. Жизнь там замирает. Остаются только спящие в норах сурки, суслики и вездесущие мыши-полевки. Глубина снежного покрова достигает порой двух и более метров, На некоторых участках снег лежит вплоть до начала июля.

Беглецы сначала съели припасы, потом всех своих коней. Голодные, в тесной холодной землянке, они были обречены на верную гибель. Но среди них нашелся один, самый предприимчивый, который стал ловить мышей. Так он некоторое время кормил своих собратьев по несчастью, пока однажды, придя «с охоты», не удивился тому, что никто к нему не бросился за едой. Одежда у всех была одинаковая – шуба из дубленой овчины, бнз карманов и подпоясанная кушаком. Поэтому пойманные мыши укладывались за пазуху, выпасть на землю не давал пояс, стягивающий талию. Растерянный охотник развязал пояс и все мыши выпали на пол, причем спереди посыпались самые маленькие, а крупные были сзади. Оказывается, во время его возвращения все кидались к нему и наперебой лезли за пазуху и выхватывали первых – самых мелких, а крупные оставались самому. А батыры игнорировали его появление потому, что в его отсутствие застрелили оленя, каким-то непонятным образом появившегося там, и досыта наелись. При этом охотника встретили издевательски, насмехаясь: «Кому нужны твои вонючие мыши».

Позже, в советское время один из потомков этого «охотника» испытывал неописуемую страсть к ловле мышей. Работая трактористом на сенокосе, мальчишка на ходу выскакивал из кабины и гонялся за мышами. Устав предупреждать, бригадир выругался матом и сказал: «Твой рот, как и рот твоего предка, пропах мышами». Вечером сын рассказал, плача, отцу, что бригадир обругал его. На что отец тоже матом поругал юнца: «Слабак ты, почему не сказал бригадиру, что твой рот тоже пропах, но только мелкими мышами, в отличие от моего». Оказывается среди этих 12 батыров был предок и бригадира, который ел мелких мышей, спрятанных спереди.

Безжизненность джайлау в зимний период подтверждает еще один пример. Однажды осенью в 1966 году из табуна потерялись 9 жеребчиков-двухлеток. Молодежь играючи отбилась и загуляла. Табун откочевал в низину. Стоимость потери была взыскана с виновников. Только на следующий год мы узнали, что наши лошади стоят по другую сторону Калбинского хребта в совхозе «Чигилек» Кокпектинского района. Позже выяснилось, что все 9 жеребчиков пришли на их ферму у подножия джайляу 7 ноября прошлого года. Обрадованные руководители стали делить этот с неба свалившийся со?ым. Разгорелся жаркий спор, дошло чуть ли не до драки. Каждый хотел урвать лучшего, покрупнее да пожирнее.

Наблюдавший за этим мудрый аксакал сказал: «Вы устроили драку еще не снявши шкуру, а что будет потом? Вы из зависти поубиваете друг друга и попадете в тюрьму. Отгоните их назад на джайляу и спите тихо и мирно». Драчуны вняли совету и отогнали. На следующий год на 1 мая, точно как и в прошлый раз, на праздник, 8 голов вернулись обратно еле переставляя ноги. Всю зиму они прожили в условиях бескормицы за счет собственного тела. Одно животное, самое слабое, просто не выдержало. Если бы там оставался на зиму волк или любой другой хищник, он постепенно съел бы их всех. Директор того хозяйства был мой товарищ по институту Жакуда Каржаубаев, позднее начальник райсельхозуправленияи и коллега по работе. Он выдал нам счет за содержание и кормление, и после оплаты вернул наших животных, на крупе которых красовалось тавро «ОС-3», означавшее «Обуховский совхоз», отделение №3.

Предчувствуя интерес, связанный с необычным для Казахстана названием хозяйства, сообщаю, что в этом регионе в 1918 году первую сельхозкоммуну создали рабочие Обуховского завода из революционного Петрограда. Возглавлял ее Василий Грибакин, которого отступавшие казаки атамана Анненкова расстреляли при разгоне коммуны. Позже на базе коммуны был создан колхоз «Обухово». В 1958 году в связи с созданием совхоза «Обуховский» с завода приезжала делегация с подарками для потомков первых коммунаров и для хозяйства «В память о возрождении исторических связей 1918 года». Эта надпись красовалась на подарочном бюсте Ленина. Также среди подарков был массивный настольный чернильный прибор, выполненный в виде деталей сельхозмашин К сожалению, мои предшественники и я не поддержали эту связь.

Второй составляющей судьбы человека является окружающая среда и сфера его обитания. Народная мудрость гласит: «С кем поведешься, от того и наберешься». Установлено, что значительная часть людей совершивших правонарушения, отбыв наказание и выйдя на волю, вновь совершают, в основном, аналогичные преступления. Наверное, к этому обязывает специализация. Даже подростки из благополучных семей, однажды случайно попав за решетку, зачастую в последующем становятся закоренелыми преступниками и очередная ходка в зону им предопределена.

Во всем этом виновны условия, окружающая среда, которая включает в себя условия тюремного содержания, перешедшие по наследству и практически мало изменившиеся с советских времен. Несмышлёныши в зоне подпадают под влияние авторитетных паханов. Общение с ними наглухо закрывает все окна в светлое будущее. Обратная дорога в нормальную жизнь бесперспективна. Бывает, конечно, когда хорошая благоприятная окружающая среда делает из безнадежного изгоя и отщепенца добропорядочного гражданина. Но это значительно реже и, в основном, в советских фильмах. В целом же влияние окружающей среды на судьбу человека столь же велико, как и фактор наследственности.

И, наконец, третья составляющая судьбы человека – это его величество Случай. Примеров здесь можно приводить бесконечно много и все они подтверждают тот факт, что Всевышний не причастен к нашей смерти и к нашей судьбе. Выражение «бог прибрал к себе» крайне неверно. Не для того Всевышний нам дает жизнь, чтобы потом досрочно отобрать ее у нас, особенно в младенческом возрасте. Но ведь умирают же дети.

В истории Франции зафиксирован случай, когда некий граф, воспитатель короля Людовика, убегал от католиков, пытавшихся его убить. Король, случайно увидевший эту облаву, послал людей и спас почти уже покойника. Но через 2 дня по настоянию королевы-матери, случайно узнавшей об этом эпизоде, предал его казни, как потенциального в будущем предателя. Что это – Всевышний продлил жизнь вельможи на 2 дня? Зачем? Случай спас этого человека от верной гибели и случай через 2 дня лишил его жизни. Ведь не узнай о нем королева в ту горячую пору, позже все могло бы уравновеситься. Он мог бы прожить долгую жизнь и умереть естественной смертью.

На одной из окраин Семея жил больной человек Кусаин. Летом он занимался тем, что пас овец, принадлежащих частным лицам, и я отдавал ему на выпас своих баранов. Потом наше взаимодействие прервалось, но однажды мы встретились на поминках. Естественно, радость встречи, расспросы, в ходе которых он рассказал жуткую историю. У Кусаина были больные почки, об этом он говорил и раньше, что стоит даже летом чуть промочить ноги или пройтись босиком, реакция почек бывает мгновенной. В один из летних дней так и случилось. «Скорая» увезла его в крайне тяжелом состоянии. В приемном покое областной больницы дежурный врач, мельком глянув на носилки, отругал врача «скорой»: «Зачем вы приперли этот труп сюда, ему осталось жить всего час, от силы – полтора. Везите его сразу в морг». Кусаин рассказывает: «Я все слышу, а сказать ничего не могу, нет сил. Привезли меня в морг и скинули с носилок на цементный пол прямо в коридоре». В это время его сын обзванивает родственников с известием, что отца увезла «скорая» в тяжелом состоянии. Быстро, в течение часа вся родня собирается и едет в больницу, продолжая надеяться на медицину и лекарства.

Каково же было их состояние, когда в приемном покое сообщили, что такого человека увезли час назад в морг. Жена падает в обморок, дети бьются в истерике, родня рыдает и буквально воет от неожиданно свалившегося горя. Немного придя в себя, они организовали бортовую машину и отправились в морг за телом. Там в коридоре на голом полу лежит их родной Кусаин, которого трясёт как при лихорадке. Его близким стоило больших трудов вернуть «покойника» обратно на лечение. Были задействованы высокопоставленные знакомые. После этого случая, наученный неласковым приемом в приёмном покое больницы и горьким опытом, Кусаин стал более тщательно оберегаться и прожил еще 10 лет. Что это? Всевышний сжалился над ним и продлил ему жизнь? Зачем он тогда вообще дал ему такую болезнь и обрек на страдания? Зачем «подставил» ему бесчеловечного доктора, нарушителя клятвы Гиппократа? Это случилось в современных условиях.

А вот пример из советской эпохи. Ночью милиция подбирает на улице мертвецки пьяного человека. Как потом оказалось, это был ветеринарный врач в годах – порядочный человек и примерный семьянин. Возможно, получив по разнарядке медицинский спирт на ветеринарные нужды, он не рассчитал норму и «сорвался в штопор». С кем не бывает. Милиция по долгу службы доставляет его в медвытрезвитель. Дежурный врач, унюхав на расстоянии родной запах, предполагает без осмотра, что доставленный сгорел «заживо на спирту» и отправляет бедолагу в морг. Утром следующего дня два санитара входят в помещение и видят, что на полу, постелив позаимствованное у соседа пальто, восседает, поджав ноги по-казахски, представительный мужчина и виновато улыбается. Один санитар тут же падает в обморок, другой – пулей в дверь. Заблудший доктор Айболит после этого случая прожил в здравии еще 3 года и умер естественной смертью после непродолжительной болезни. Это тоже с ведома и по прихоти Бога? Нет – это чистая случайность. Его Величество Случай поставил их в критическую и кризисную ситуацию, и он же их случайно вытащил оттуда.

В подобных делах, мягко говоря, вызывают осуждение и возмущение врачи. С подобным горе-доктором я столкнулся на заре молодости. Он чуть не сломал мне мою спортивную жизнь. Об этом я расскажу позже. На мой взгляд, 99% врачей и вообще медицинских работников – люди порядочные, сердобольные и участливые. Они отличаются гуманностью, профессионализмом и всю трудовую жизнь неукоснительно следуют клятве Гиппократа. Всего лишь 1% врачей не соответствует этому мерилу, но они бросают тень на всю медицину – «Ложка дегтя портит бочку меда». С этой же поговоркой созвучна и казахская: «Бiр ??мала? бiр ?ары? майды шiртедi». В годы моего детства казахи надували и высушивали овечий желудок – рубец и затем в нем хранили «рукодельное» сливочное масло. Данное выражение означает, что одна баранья «какушка -боб» способна испортить один такой желудок – пузырь масла. Но, как избежать этого ничтожно малого процента? Ведь они тоже лечат людей, дают профессиональные советы. Среди их пациентов есть малые дети и престарелые, которые верят врачам и надеются на них. А они бесчеловечны и бюрократичны.

Сегодня отбор студентов в медицинские учебные заведения, как, впрочем, и везде, производится исключительно по итогам учебы в школе, без учета соответствия профессии в будущем. В связи с этим, возможно, ученым следует разработать комплекс тестирования на профпригодность еще на ранней стадии, до студенчества. Сдается мне, что путем несложных психологических манипуляций можно выявить у абитуриентов их отношение к страждущему, способность к сопереживанию, вовремя придти на помощь, верность данному обещанию, клятве, преданность выбранному делу и т. д. Эти мероприятия позволили бы в будущем избежать, так называемых, врачебных ошибок, которые дорого обходятся пациентам, порой ценой становится чья-то жизнь. Общеизвестно, что сегодня некоторые врачи торгуют человеческими органами на вывоз, используют при лечении запрещенные лекарства и препараты, занимаются вымогательством и получают взятки. За хорошую плату они могут подправить историю болезни и даже совершить эвтаназию, что равнозначно убийству. Как-то в программе «Постскриптум» прозвучало обвинение в адрес врачей «скорой помощи». Если вы опаздываете на самолет или на концерт, можно позвонить по телефону «03» и вызвать машину. Разумеется, за повышенную плату. Включенные мигалка и сирена обеспечивают проскакивание московских пробок и позволяют безнаказанное превышение скорости. В это же время, возможно, где-то умирает человек и ему эта машина очень даже нужнее.

Исстрадавшиеся, измученные больные доверяют врачу самое дорогое – свою жизнь. Это доверие должно быть оправдано. Наша судьба и жизнь порою бывают в руках Всесильного Врача. Эти руки всегда должны оставаться чистыми и незамаранными бизнесом и коррупцией. Ошибки, просчеты допустимы в любой сфере. Но их не должно быть в медицине, где на кону самое ценное – здоровье и жизнь человека, здесь нет места бездушному коновалу. Надо, чтобы звание Врач звучало гордо и победно. В этом плане мне понравился юмор, почти мне брата, Лиона Измайлова: «Грузины, выражают свою искренность словами: „Мамойклянусь“. Все врачи Мира, кроме Грузии, клянутся Гиппократом, и только грузинские врачи клянутся МамойГиппократа». Сегодняшняя платная медицина способствует тому, что иногда врачи вынуждены действовать в соответствии с сатирой известного сатирика.

Я знаю женщину, которая, будучи ученицей в начальных классах, «переползала» под вагоном стоящего товарняка. Тронувшийся в этот момент состав отрезал ей ногу «от и до», что называется под самое основание. Протез не применим. С самого детства она ежегодно проходила через ВТЭК, чтобы подтвердить свою инвалидность и право на пенсию. Если в детские годы эта процедура проходила для нее сравнительно терпимо, то позже, особенно, когда она стала матерью троих прекрасных сыновей и прибавилось забот по хозяйству, нервы не выдержали и в очередную комиссию она впала в истерику и сквозь рыдания упрекнула этих докторов: «Да вы разве врачи. Изверги вы. Каждый год заставляете меня стоять перед вами на единственной ноге, чтобы убедиться, что вторая нога все еще не отросла. Каждый раз вы с интересом и любопытством выслушиваете один и тот же мой рассказ. Я больше к вам не приду. Не нужна мне ваша пенсия, заберите ее себе. Вы даже не представляете себе: каково мне вновь и вновь переживать это несчастье и испытывать эти ужасные боли» О каком гордом и победном звучании можно говорить в данном случае. Действия этой комиссии надо квалифицировать, как издевательство над увечным человеком. Следует отметить, что это было последнее испытание и измученная женщина получила, наконец, выстраданные пожизненные инвалидность и пенсию. Но стоило ли столь долго испытывать терпение этой поистине мужественной женщины.

Сегодня системное удорожание приличного уровня жизни, всеобъемлющая власть денег порождают жажду обладания ими. Рыночная экономика все настойчивее внедряется в сферу медицины, и людям бесчестным, жаждущим наживы, все труднее устоять на пороге порядочности. На пути к осуществлению мечты определенная часть эскулапов поступается своей совестью и честью, отходит от своих принципов, этики, морали и идет на нарушения, изменяя процентное соотношение истинных и беспринципных врачей.

Все мы всегда находимся во власти денег. Здоровье народа врачам дохода не приносит. Заслуживают внимания мнения об этом самом здоровье двухизвестных в искусстве женщин. Артистка кино и театра Фаина Раневская говорила: «Здоровье – это когда у вас каждое утро болит в другом месте». А артистка сцены Алла Пугачева отмечала: «Утром встал и ничего не болит – это и есть здоровье».Возможно половина заболеваний и их неизлечимости являются результатом платной медицины и недобросовестного лечения. Неслучайно один из московских критиков сделал предложение переименовать ведомство здравоохранения в министерство заболеваний. Во всём мире медицина не должна быть платной. Врач, получающий деньги за избавление людей от страданий, нарушает клятву Гиппократа. Он уподобляется знахарю-шарлатану. На зарплату докторам, включая дантистов, народы платят налоги.

В данный момент, думается, мы не готовы к коренной реконструкции медицины и тем более к вышепредложенному тестированию абитуриентов медицинских ВУЗов на профпригодность. Пока. Но я руководствуюсь принципом: «Отсутствие результата – тоже результат». Надеюсь, в скором времени мое предложение будет востребовано. А пока мы будем всецело находиться во власти третьего составляющего судьбы человека – Его Величества Случая. От него, Случая, зависит, у кого мы окажемся, когда нас прижмет и будет невмоготу – у толкового порядочного доктора или у клятвопреступника?

Страна, допускающая платную медицину, является тоже клятвопреступником. Сегодня иногда не придерживаются клятвы Гиппократа, произнесенной в надежде на соблюдение 25 веков назад, потому что сейчас, относительно здоровья, стал жизненным Закон: «Выживает сильнейший» – он же богатейший. Его мошна позволяет лечиться за счет самых дорогих и эффективных средств. Неимущему и простой аспирин только снится. По гуманному расчету надо бы продумать во всем мире механизм бесплатного отпуска ряда эффектных, жизнеобеспечивающих и жизнеспасающих лекарств за счет бюджета из тех же налогов. Это же не водка. Никто много не возьмет, излишнего не выпьет и не будет делать больших запасов. Разве что на первых порах от растерянности и шока.

В СМИ многократно упоминаются совпадения случайностей. Опоздал на самолет – произошла авиакатастрофа. Задумавшись, сошел не на своей остановке, или отстал от поезда на соседней станции. Автобус разбился, поезд потерпел крушение, а человек жив и невредим. Считается, что сам Бог спас его. На самом же деле он тут ни при чем, спасла его жизнь тоже случайность. Известно, что всемирно признаваемый провидец Вольф Мессинг спас от верной гибели сына Сталина Василия. Он точно предсказал дату окончания войны и дату собственной смерти. Он предупредил вождя, чтобы его сын Василий не летел самолетом вместе с хоккейной командой для игры в другом городе. Сталин поверил, вернее послушался совета и категорически настоял, чтобы Василий ехал на поезде. Сын нехотя подчинился отцу, взяв с собой, чтобы в пути не скучно было, Всеволода Боброва, в последующем выдающегося тренера Советской сборной страны по хоккею. Самолет с командой разбился, Василий и Бобров остались живы. В данном случае это решила случайность в роли Мессинга. Возникает вопрос, почему чародей и маг не спас всю команду? Воле случая угодно было, чтобы она погибла. Вероятнее всего, Мессинг не видел за всю команду. Он почувствовал при посещении, что беда грозит отцу через сына.

В жизни часто бывают моменты, когда случайно погибают или случайно выживают, выигрывая жизнь. Только в спорте не бывает «случайного выигрыша». В то же время случайно проиграть можно сколько угодно. Поэтому наша жизнь – это вечный баланс между жизнью и смертью, а его величество случай решает за нас, куда склонить чашу весов. Мы сами вершители своих судеб. Именно об этом пел Владимир Высоцкий: «Все зависит в доме оном от тебя самого: Хочешь – можешь стать Буденным. Хочешь – лошадью его». Счастливчики всегда оказываются в нужное время в нужном месте и могут хвалиться счастливой судьбой. Сильные, волевые люди делают судьбу сами и могут гордиться тем, что создали ее собственными руками и своим умом. Однако, у всех людей жизнь, в силу обстоятельств, складывается по-разному. К примеру, Иисус Христос в 33 года уже завершил свою карьеру, а Илья Муромец в этих же «летах» только начал свою славную богатырскую эпопею, покинув зону комфорта, т. е. теплую лежанку на печи.

Известно, что Наполеон слово «Судьба» всегда писал с заглавной буквы подчеркивая этим, что сделал её сам. Во время коронации он выхватил из рук священника корону и сам надел её на себя, доказывая этим жестом, что не его коронуют императором, а он сам делает это. И он же однажды произнес мудрейшее изречение: «Рост человека измеряется не расстоянием от подошвы ног до верха головы, а расстоянием от верха головы до неба». Вероятно Чингисхан, называя себя сыном синего неба Тенгри, этим подчеркивал свое превосходство над всеми остальными. Это же пытался доказать Миру и Наполеон и порой ему это удавалось. Есть выражение: «На голове не устоять, на хвосте не удержаться». Не устоял Бонапарт на голове и хвост его жизни получился незавидным.

В то же время Чингисхан и Сталин, «на голове устояли» и до самой смерти стояли во главе самими же созданных империй и умерли в славе. А Наполеон на закате своей военной карьеры, лишившись триумфа и власти, с сожалением отметил: «Я был не так счастлив, как Чингисхан». Но тем не менее в жизни и делах этих Великих людей было много общего. Все трое не получили свои высокие титулы по наследству, не купили и не украли ни у кого, а поднявшись из низов, создали свои пьедесталы исключительно своим талантом и умом. Только благодаря своей целеустремленности и силе характера они сумели проделать такой путь на вершину власти. Историк из Азербайджана Намик Мурад говорит: «В мире есть только один человек, способный потянуть тебя на дно или вытянуть наверх – это ты сам». А Сократ, живший 2,5 тыс. лет назад, сказал определеннее: «Высота горы, на которую ты поднялся, определяется глубиной ямы, из которой ты выбрался».

Интересен следующий факт. Во Франции изготовляется национальный сыр с запахом немытого человеческого тела. Ввиду непереносимости аромата, его официально запрещено перевозить в общественном транспорте. А Наполеон просто обожал этот аромат немытого тела. Думается, что этот «душок» устойчиво витал в его штабах, как некогда в юртах и боевых шатрах Чингисхана. В сравнительно недалеком прошлом этот запах сопровождал по жизни и монголов, которые были равнодушны к нему. Это обстоятельство наводит на мысль, что Бонапарт, возможно, потомок самого Чингисхана или его реинкарнация. Своим полководческим даром он это доказывал неоднократно.

Чингисхан покорил Евразию. Наполеон покорил только Европу. Сталин покорил и Европу и Евразию. Победил гитлеровский фашизм и японский милитаризм, спас народы мира от порабощения и рабства. К нему с большим уважением относились и признавали в нем вождя Великий Китай во главе c Мао Цзэдуном и Великая в прошлом Монголия во главе с Чойбалсаном. Абсурдно, но напрашивается мысль, что будь Сталин истинно русским по национальности, то россияне его боготворили бы наравне с Петром Великим. Оба они убийцы, их жертвами стало большое количество народа. Оба были убеждены, что «враг не дремлет» и как говорил старый Тарагай: «…враг всегда крутится поблизости». Надо полагать, не все репрессированные и убитые были безвинны. Были среди них и люди, сотрудничавшие с немецкой и английскими разведками, откровенные мародеры, казнокрады и взяточники. Всех их арестовывали и судили по доносам из «широких масс народа». Не бывает дыма без огня. Что-то было правдиво и кому-то такое наказание было заслуженным.

Каждый человек одержим мечтой прожить долгую и счастливую жизнь. У известного поэта Владимира Вишневского есть близкое к нашей истине изречение: «Пол – жизни выживать, пол – жизни доживать». Как правило, у всех людей основное желание до 50 лет – достойно и долго жить, после полувека – достойно и вовремя умереть. По возможности, лучше поздно, чем рано. На одном из казахских тоев тамада – ведущий вечера, без конца предоставлял слово для тоста молодым. Истомленный ожиданием почтенный аксакал подзывает тамаду и выговаривает ему за то, что молодые опережают его, старика. Слегка подрастерявшийся глава застолья быстро нашелся: « Ой Ата, с?з бер?дiн кезегi ?ж?л сия?ты ?ой – бiреуге ерте, бiреуге кеш келедi». «Ой, Ата, слово для тоста – это же как смерть, кому приходит раньше, кому позже». Реакция была мгновенной: «Сынок, продолжай давать слово другим, я не тороплюсь, я подожду». Естественно, когда речь заходит о смерти, никто не хочет спешить. Чем позже, тем лучше.

На другом казахском тое по случаю 90-летия почитаемого отца, деда и прадеда, все потомки, братья, сёстры и другие родственники желают юбиляру крепкого здоровья и дожить до 100 лет, как в каламбуре: «до СТА расти без СТАрости». Долго терпел виновник торжества, и когда терпение иссякло, в сердцах произнес: «Вы, что, сукины дети, больше СТА счета не знаете или дальше СОТНИ считать не умеете?» Не трудно догадаться о «замашках» старика на перспективу и, надо полагать, не совсем уж безнадежную. Старшее поколение значительно жизнестойкое, нежели современная молодежь и имеет все шансы прожить далеко за 100 лет.

К примеру, француженка Жанна Кальмон из его современников установила мировой рекорд, прожив 122,5 года. Когда построили Эйфелеву башню, ей было 14 лет. В это время она встречалась с Ван Гогом. «Он был грязен, плохо одет и хмур» – говорила мадам о нем в 1988 году в интервью на его столетие. В 85 лет она занималась фехтованием, в 100 – ездила на велосипеде. Жанна Кальмон снялась в кино в 114, перенесла операцию на бедре в 115, бросила курить в 117 лет и записала сольный диск «Хозяйка планеты» в стиле рэп-диско-фолк в 121 год. Кстати, она рассталась с курением вовсе не потому, что плохо себя чувствовала. Ей, почти потерявшей зрение, было неприятно просить прикурить. В 90 лет ОНА провернула одну аферу, заключив договор с 47-летним юристом Раффри, который должен был унаследовать дом Жанны за то, что будет выплачивать каждый месяц до ее смерти ей ренту. Стоимость дома равнялась ренте, которую он выплатил бы за 10 лет. Раффри не только платил Жанне в течение 30 лет, но и умер раньше нее, в свои 77 лет, а выплаты продолжила его вдова. Изречения мадам Кальмон цитирует весь Мир: «Бог обо мне позабыл», «Я влюблена в вино», «Я была немолода уже 100 лет назад», «У меня всего одна морщина, и я на ней сижу». Когда Жанну спросили на 120-м дне рождения, каким будет ее будущее, ОНА ответила гениально: «Очень коротким»!

И еще один момент на эту тему от Стаса Ломакина:

«Моя бабушка Наташа, прожившая 101 год, уже перед смертью, будучи совсем слепой, но в совершенно здравом уме, рассказала о своём восприятии времени. По её словам, где-то до 40 лет, жизнь казалась невероятно долгой и трудной, было стойкое ощущение, что дольше уже нельзя, да и незачем… Потом, до 60 была масса событий и жизненных потрясений, очень важных, но проносились они с такой скоростью и сжимались в сознании так плотно, что она эти 20 лет сравнила с „пятилеткой“. До 80 лет всё было так однообразно, что их как бы и не было, а вот от 80 до 100 у нее появилось осознание своей слишком долгой жизни – умерли все, с кем дружила и люди с кем общалась десятилетиями… Родственники, понятно кое-какие остались, но родственники всегда какие-никакие есть… и тут её время снова замедлилось, но исчезла его дискретность – не стало времен года, вернее перестала иметь значение их смена. То ли их было уже слишком много, то ли стало всё равно… Яркие воспоминания молодости заполнили три четверти всей прожитой жизни, при том, что не были самыми важными… Такой вот парадокс. Никто никогда не слышал от нее, что жить надоело! Есть некие теории на эту тему. Время, как эталон, течет с неизменной скоростью, а процессы в организме изменяют его восприятие. Организм, в котором процессы происходят бурно, воспринимает время медленно текущим, и наоборот… Говорят, что воробей, который живет два-три года, воспринимает свою короткую жизнь как мы свои 80 лет».

В далеком детстве я мечтал прожить такую же долгую жизнь и уверенно заявлял, что буду жить 150 лет. Сейчас не хочу, потому что с каждым наступающим годом груз грехов и наличие «ошибок трудных» становятся все более невыносимее. В этой связи арабы говорят: «Дольше живешь, больше угрызения и раскаяния „за неправильно“ прожитые годы». С годами особенно тяжко становятся жизненные просчеты людям с хорошей памятью. В этом случае, очень подходит и другая арабская пословица: «Капля точит камень, чем больше точит, тем больше отверстие». На самом деле с возрастом все бывшее в жизни хорошее отходит на задний план, а весь негатив в новом осмыслении «терзает» сердце и «точит» в душе отверстие. При этом чем больше живешь, тем больше дыра. И вспоминается всё это когда жизнь уже прожита и необратима. На закате жизни в голову назойливо приходят мысли о Смерти, Аде, Рае, Душе и все чаще вспоминается мудрец Кулариава Гантра: «Старость крадется как тигр, срок жизни убывает как вода из разбитого кувшина, болезни поражают как враги. Поэтому пока не пришли бедствия и страдания и не растрачена жизненная сила – нужно встать на духовный путь.»

Создатель даровал нам великое счастье жить, утаив от нас момент нашей смерти. Какая катастрофа ожидала бы человечество, знай оно конечную дату своей жизни. При приближении финала одни стали бы безудержно прожигать жизнь, другие – загребать под себя, третьи от безысходности и зависти стали бы убивать тех, кто должен остаться жить после них.

Я знаю человека, которому во сне умерший уже, бывший босс сказал: «Я приду за тобой 12 июня». Он воспринял это как сообщение о дате своей смерти. Поскольку год неизвестен, каждый новогодний праздник встречал с трепетом – вдруг это последний год жизни. Каждый раз задолго до указанной даты отменял все поездки, не предпринимал серьезных действий предпочитал оставаться дома. С приближением роковой даты старался завершить все текущие дела и не начинал новых. Словом, на довольно продолжительный период, предшествующий 12 июня, он порядком выбивался из привычной колеи и был не в «своей тарелке». Родным и друзьям стоило больших трудов убедить его, что это сон, не соответствующий реальности.

Другому человеку уличная гадалка на ранней стадии молодости сказала: «Я тебя не вижу после 33-х лет» Представьте себе состояние человека, который с наибольшей вероятностью узнал дату своей смерти. Начался мучительный отсчет времени. Осталось 10 лет, 9 лет и так до «О». Чем меньше оставалось времени, тем тяжелее было жить. Все валится из рук, ничего не хочется предпринимать, апатия. Финал уже близок. Одно время пытался спрятаться в пьяном угаре – не помогло. За годы терзаний он уверовал, что обязательно умрет молодым. К счастью, через год он узнал, что умерла сама гадалка в то самое время когда ему исполнилось 33 года. Естественно, она не могла видеть его после этой даты. Но свое дело это черное пророчество сделало, на многие годы лишив человека покоя и счастья. Жизнь пришлось начинать с чистого листа.

Одному моему другу детства однажды приснилась, давно умершая в 100-летнем возрасте, его бабушка за чаепитием из самовара. На предложение, тут же присутствовавшего дяди, угостить его чаем праматерь не прореагировала, а сказала, что приглашает внука на свой 80-летний юбилей 5 октября. На этом сон оборвался, но друг воспринял его как предсказание встречи с бабушкой именно тогда, когда ему самому исполнится 80 лет. Но, поскольку до роковой даты был еще добрый десяток лет, он не очень заволновался. Но что будет потом, когда счет пойдет на месяцы, недели и дни? Ученые заметили, что в годы войн и эпидемий больницы пустеют. Народ решительно избавляется от болезней, сопровождающих его по жизни. Эпидемии и войны уносят много жизней, поэтому люди обретают здоровье, чтобы не образовался вакуум в природе. Известно также, что в годы войны рождается больше мальчиков. Наверное, чтобы скорее восстановилось оптимальное соотношение полов.

В своё время завоз картофеля из Америки увеличил население Европы в 2 раза за короткий срок. Моё поколение помнит, что 40 лет назад нас на Земле было 3,5 млард. Сегодня вдвое больше. Откуда они взялись? Стало быть есть где-то кто-то, перераспределяющий людей в масштабе Вселенной. Очевидно, в недрах Галактики есть запасники душ человеческих. В связи с развитием общества и наступлением благоприятных условий для жизни, Всевышний направляет определенный десант душ из этих запасников. Рождаемость повышается. Население увеличивается. Вне всякого сомнения, есть какой-то высший разум, решающий эти проблемы. И вовсе необязательно, чтобы он был подобием человека, как на иконах, мыслил как человек и решал все задачи за человека.

Однако непонятно, почему Бог в этом неописуемом хаосе нашел время и способы обрушить столько гнева и несчастий на эту горемычную семью. Отец евразийца Льва Гумилева, муж поэтессы Анны Ахматовой и сам поэт Николай Степанович Гумилев написал о миропонимании в эпоху средневековья:

«Есть бог, есть мир, они живут вовек,

А жизнь людей мгновенна и убога,

Но все в себе вмещает человек,

Который любит мир и верит в бога».

Все верующие знают, что наш Создатель пребывает далеко на небе. Но не сидит же он там на облаке, как на рисунках. Если бы наш Отец был бы создателем только нашей планеты, то местом его деятельности была бы только Земля. Тогда он и пребывал бы с нами. Зачем ему отрываться так далеко от места работы? Стало быть, бесспорно, что вся Галактика ходит под одним Богом. Может быть, при нем есть Генеральный штаб. Иисус Христос, Мухаммед, Будда, Яхве, Моисей и более ранние Ярило, Один, Зевс – члены этого штаба, решающие глобальные проблемы, включая и земные.

Возможно, в годы войн, эпидемий и массового мора души наших землян попадают в Рай и оттуда через реинкарнацию поселяются на других планетах. Затем при наступлении благоприятных времен этим же путем возвращаются обратно. Ясновидица Ванга говорила, что души человеческие поселяются на других планетах. Это подтверждают и многие древние и современные источники. Земная жизнь подчинена закону: «Ничто не исчезает бесследно, а переходит из одного состояния в другое». Еще отец русской авиации Циолковский сказал: «Абсолютная смерть невозможна, пока жива Вселенная». Стало быть, умирая, мы переходим в состояние души и праха. Рождение превращает душу в человека, или в кого-то, или во что-то другое. Все зависит от наших земных дел в прежней жизни и груза нажитых грехов.

Советский поэт, внук двух адмиралов, прибалт со шведской кровью пополам Вадим Шефнер, ощутивший дыхание смерти воочию в Ленинградскую блокаду, написал:

Жизнь не кончается там, где кончается, —

Что-то другое там начинается.

Только не райское, только не адское:

Ляжешь пылинкой на чьем-то лацкане,

Станешь травинкой и чьей-то сказкою,

Белой снежинкой приникнешь ласково

К чьему-то окошку в вечерний час.

Сегодняшний человек, по религии Тибета, в следующей жизни может родиться животным, пресмыкающимся, рыбой и даже растением. Тот же Моэм отмечал: «Душа НЕ постоянная жительница тела и способна на таинственные превращения». В пользу того, что растения тоже имеют душу и, возможно, когда-то были людьми, говорят многократные опыты ученых. Так, если у двух V-образно растущих стволов с внутренней стороны срезать полоски коры, то спустя время эти оголенные участки оказываются на наружных сторонах стволов. Ученые считают, что им тяжело переносить боль ближнего и они отворачиваются ранами друг от друга. Опытами, проведенными в Африке, доказано, что когда жирафы поедают листья акации, в подветренных кустах приборы фиксируют тревогу, боль и сопереживание. В то же время в кустах с наветренной стороны ничего подобного не отмечается. Еще более ранние опыты показали, что при скашивании растений на части поля, как бы на виду у других, урожайность на нескошенном участке резко повышается. Иными словами, оставшиеся жить растения своей возросшей плодовитостью стараются восполнить утрату. Об образе жизни плотоядной мухоловки будет рассказано ниже.

Если человек, согласно теориям, произошел от инопланетян или обезьян, то кто и когда создал эти исходные формы, кто сотворил саму обезьяну. Откуда и почему появились трава и вода, которыми через животных мы питаемся и размножаемся. Существующие гипотезы не состоятельны и конкретных ответов на эти вопросы не дают. Поэтому единственно реальным остается вариант, что все создано Богом, Высшим Разумом. Жизнь – это природа, где происходит, подобно круговороту воды, круговорот Души. Только у последней гораздо больше превращений: трава, кустарник, дерево, букашка, пресмыкающееся, зверь, животное, человек и опять все сначала. Всевышний, все видит, все знает. Поэтому надо без сомнений верить в Бога, творить добро, вести праведный образ жизни, стараться хотя бы быть незначительно грешным и вам будет уготовано место в Раю или обеспечено возвращение на Землю через реинкарнацию в образе человека в улучшенные условия жизни.

Мать-Земля прекрасна. Все в ней сбалансировано. Но мир устроен так, что в этой жизни всегда кто-то кого-то ест. Делается это по необходимости. Начиная с наимельчайшего микроба и заканчивая гигантским китом, все должны есть, чтобы жить и производить себе подобных. Застрелить на охоте дичь или зарезать дома скотину – это для обеспечения жизни и продолжения рода человеческого. Срубить дерево, чтобы построить дом, или на дрова, чтобы в этом доме было тепло. Косить траву, чтобы обеспечить сеном скот, который возвернет это молоком для детей – это во благо. И недопустимы посягательства на жизнь деревца, травинки или букашки без необходимости. С этого надо начинать воспитание детей и прививать им любовь к родной природе. Сегодня безжалостно обломит сучок, раздавит букашку – выросший убьет человека с особой жестокостью.

Как-то раз, в командировке я оказался в гостях вместе с сестрой Кунаева Д. А. и ее мужем. За преферансом, в продолжение какой-то темы и, вдохновленный очередным выигрышем, зять и друг Димаша Ахмедовича шутливо произнес: «Кайран заман. Терi шалбарды белден бiр буып тастап, бала?тан та?ы буып тастап ж?рушi едiк, биттер домалап ?алмасын деп». В переводе: «Эх, жалко время, когда ходили в кожаных (из овчины) штанах, перетянув у пояса и у ступни, чтобы не выпадали вши». Шутка, а доля истины в том, что люди в основной массе в те времена гепатитом не болели.

Сегодня не верится, что некогда этих тварей было у человека в белье не меньше, чем мошкары в тайге. Поэтому трудно представить, что блистательный двор Людовика ХIV, все эти расфуфыренные графини и герцоговини ходили во вшах, хотя и в шелках. Именно шелк был ценен и спасал от паразитов, потому что вошь соскальзывала с этой материи. Сам куртизанистый Людовик по прозванию «король-солнце» мылся за всю жизнь всего 2 раза и такая гигиена ему не понравилась. Представьте себя в любвеобильных объятиях искрометной маркизы, киЧащейся своим происхождением и киШащейся своими вшами. Бррр! И это не самое худшее, что сопровождало человечество на заре цивилизации. Поэтому шуточную «ностальгию» аксакала по вшам следовало бы принять всерьез.

В тот раз мы были в гостях у директора совхоза «Карабулакский» на Алаколе, Унера Смагулова. Он позже стал акимом Абайского района и на его плечи легла львиная доля забот по проведению юбилея по случаю 150-летия со дня рождения Великого Абая. Я был на конно-спортивных состязаниях в составе судейской бригады под руководством главного судьи Насена Ибраевича Сембаева, в прошлом тоже первого руководителя этого района и затем секретаря обкома партии по селу.

Н. Сембаев, благодаря своему принципиальному характеру и другим личным качествам, с возложенной задачей справился на высоком уровне. Судейство было проведено на отлично, что по завершению торжеств было оценено. Одно время я работал под его руководством и гордился тем, что мог искренне называть этого замечательного человека своим учителем и наставником.

Тогда же на Алаколе от Унера и его супруги Майры я узнал, что за обильным директорским дастарханом сидел вместе с аксакалом Камалом Кадыржановым, в прошлом, на протяжении многих лет, министром геологии Каз. ССР. Потом было еще несколько встреч во время приема лечебных ванн в санаторий «Барлык-Арасан».

За период своей трудовой деятельности, по этапам карьерного роста и по долгу службы я видел воочию маршалов Советского Союза С. Буденного и С. Тимошенко. Встречался с министром-атомщиком СССР, трижды Героем Соцтруда Е. П. Славским, с зам. министра сельского хозяйства СССР, Героем Советского Союза Б. А. Руновым, министрами сельского хозяйства и хлебопродуктов Казахской ССР товарищами М. Рогинец и Н. Клевцовым. Позже принимал в гостях у себя дома тоже министра хлебопродуктов, но уже Республики Казахстан. Частыми гостями были секретари обкомов, председатели облисполкомов и районное руководство. Однако, такого обаятельного, ласково относящегося к людям, чем-то отличительным и притягательным располагающего к себе человека, как Камал-а?а Кадыржанов среди них не было. Может быть, потому что все встречавшиеся на моем пути «большие люди» были действующими руководителями ведомств и строгими по статусу.

Аксакал Камал, ему тогда было 75 лет, оказался приятным собеседником с ласковыми выражениями. Думается это был просто такой человек по жизни, от Аллаха. Поэтому не случайно его сын Кайрат Кадыржанов, унаследовав все лучшие качества от своего незабвенного отца, стал большим ученым своей Родины. Он сегодня Генеральный директор Национального ядерного центра Республики Казахстан, академик Национальной академии Казахстана, доктор физико-математических наук, профессор, лауреат Госпремии Казахстана и просто хороший человек.

Воспоминания прошлых лет необъяснимо заставляют меня проводить параллель между двумя друзьями, выпускниками одного и того же московского института, и потом уже соратниками. Мне кажется, у отца Кайрата Камаловича и у его дяди Димаша Ахмедовича много общего в характерах и деяниях. Оба они, не щадя себя и сил, беззаветно служили на благо и процветание родной страны. В этом плане, на мой непредвзятый и объективный взгляд, деятельность Кунаева на сегодняшний день не получила должной оценки. В то же время он сделал для Казахстана и его народа столь много позитивного и сопоставимого с тем, что сделал Сталин для СССР, Петр I для России и Чингисхан для Евразии.

Также несколько хороших слов о вышеупомянутом союзном министре Ефиме Павловиче Славском. Кроме всего прочего, он был в прошлом членом ЦК КПСС, дважды лауреатом Госпремии СССР и на протяжении 20 лет бессменным депутатом Верховного Совета СССР от Восточного Казахстана. Сегодня в г. Усть-Каменогорске его именем названа набережная Иртыша. В один год он баллотировался в депутаты от Белогорского горно-обогатительного комбината и соседнего Обуховского совхоза, где я был директором.

Мы с парторгом совхоза Нургазы Сапаргалиевым, абсолютно не рассчитывая на исполнение, попросили включить в наказ будущему депутату строительство высоковольтной линии электропередачи от центра комбината до нашего села Таргын, где работала «дряхлая» дизельная станция. Расстояние 17 км. по сплошным скальным горам. Необходимо было буквально под каждую опору делать шурфы и взрывные работы. Поэтому мы никаких надежд не питали и заранее предвидели отклонение нашей просьбы. Уверенности в этом нам придавал тот факт, что до этого ни одна строительная организация за эту работу не захотела приниматься ввиду трудоемкости.

Каково же было мое удивление, когда ровно через полгода ко мне зашел в кабинет обычный человек в обычной телогрейке и кирзовых сапогах, приехавший на самосвале. Он даже не представился, а сказал, что приехал по заданию Ефима Павловича Славского, чтобы осмотреть участок и определить объем работы по строительству высоковольтной линии. Два дня с прорабом совхоза Даутом Нургалиевым они изучали место строительства, делали расчеты. Потом визитер уехал не попрощавшись. Этот факт натолкнул нас на мысль, что от такого высокопоставленного, государственного деятеля не мог приехать такой очень уж простой и не обаятельный человек. Да еще и на самосвале. Через два месяца приехала бригада под руководством того, же человека в телогрейке. Еще через два месяца электролиния была сдана в эксплуатацию.

Такое образцовое и оперативное исполнение депутатом почти неосуществимого наказа воодушевило меня обратиться, по примеру моих коллег, к Ефиму Павловичу со слезным письмом оказать помощь хозяйству автотранспортом. Напомнил о нашей встрече на банкете по случаю его выдвижения, о сложных природно-климатических условиях совхоза и, конечно, о том, что я самый молодой директор совхоза в масштабе СССР езжу на стареньком ГАЗ-69, который в пути часто ломается. Хотя моя служебная машина была получена два года назад и выглядела очень даже прилично.

Два месяца не было «ни слуху, ни духу». И вдруг пришло письмо, что моя просьба учтена и хозяйству будет оказана возможная помощь в течение года. Еще через два месяца пришли два самосвала ЗИЛ-130. Затем с интервалом в месяц прибыли автобус «Таджикистанец», самосвал ГАЗ-53, редкий тогда бульдозер Т-100 и ГАЗ-69 в военном исполнении. В те времена новую служебную машину директору давали один раз в 6 лет. Ефим Павлович внес свои коррективы, благодаря чему я получал новые машины каждые 3 года, т. е. в два раза чаще. Все это в мои молодые годы было настолько хорошо, что даже сейчас не хочется возвращаться к теме, с которой начался разговор о хороших людях.

Однако вернемся к нашим паразитам. В природе нет ненужных организмов. У каждого вида своя ниша. Даже, некогда бич всего человечества, обыкновенные вши, оказывается, были полезными. Во времена, когда они жили на нашем теле, мы практически не болели ранее отмеченным заболеванием печени. Народная медицина рекомендовала давать этого паразита больному, спрятав в кусочек хлеба. И, представьте себе, помогало, люди вылечивались, причем рецидивы не наблюдались. Так и хочется воскликнуть: «Где же вы, мои дорогие вши, где?» Сегодня их днем с огнем не сыщешь. Задумайтесь: возможно именно в целях профилактики гепатита обезьяны выискивают друг у друга и поедают вшей. Десяток найденных и скушанных паразитов не ахти какой объем пищи. Но природа мудра и у нее богатый опыт. В период жизни, когда на столе в обилии присутствовали хрен, лук, чеснок и репа не было такой сегодня распространенной болезни как язва и рак. Ряд ученых это отмечает. Может следует поискать в этом направлении и выделить эту изюминку, способную противостоять и побеждать все еще непобедимый рак. Возможно, сегодняшним ученым стоит изучить эти народные средства. Найти и выделить из обычной вши тот экстракт, который намного эффективнее и безвреднее по сравнению с существующими лекарствами, не лечащими, а калечащими.

Индейцы Канады – народ мудрый. Они говорят: «Одна жизнь кормит другую жизнь». Из этого следует, что земля кормит траву, а она кормит оленя, который кормит человека. Стало быть человек изначально обязан своей жизнью Матери-Земле и умерев возвращается к ней в лоно в виде праха и пепла, чтобы обагатить ее. Ученые заметили, что на кладбищах травы растут более буйно и у деревьев там корни развиты мощнее. Условия существования предусматривают, что нижерасположенная биомасса, должна постоянно гибнуть, чтобы дать жизнь вышестоящим видам. Так выстраивается пирамида, на вершине которой стоит человек. Это единственное существо, которое ни для кого на Земле не является пищей. Если его убивают, то происходит это случайно, по необходимости и в порядке самообороны. Только человек способен умышленно убить себе подобного человека. Ни один зверь этого не делает. На святую жизнь человека посягается только человек – самое идеальное творение Бога. «Злейший враг человека – сам человек», – сказал мудрец, несколько перефразировав Цицерона.

Человек по своей природе существо кровожадное. По этому признаку сопоставима с ним только австралийская дикая собака Динго – самый кровожадный зверь на свете. Попав в отару, она не может остановиться, пока не вырежет все поголовье. Не от голода. Просто вид крови пробуждает в ней состояние азарта и алчности. Охотники знают, что сокол птицу над водой не бьет, потому что потом не достанет. Человек же убивает сколько может (а может он много) Все, Везде и Всегда, даже если это без пользы, потому что его провоцируют и толкают на это Азарт, Алчность и Жадность.

Есть четыре, признанных в Мире, способов разбогатеть: с рождения, наследство, брак и кража. Я бы добавил еще пятый – Жадность. Кутилы, жиги и широкой души меценаты богатство не сохраняют. Только скупердяйство, скаредность, крохоборство, лишение себя и близких в минимуме необходимых благ, по аналогии с гоголевскими Коробочкой и Плюшкиным, создают возможность значительного накопления богатства. Таких людей не пугает даже приписываемое Иисусу Христу предостережение: «Удобнее верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому чрез врата Рая». Эти «жадюги» ни перед чем не останавливаются, для них на пути к цели не существует ничего святого. Они бывают зациклены принципом: «Надопройти муки Ада, чтобы вкусить прелести Рая». Однако, как правило, этих «прелестей» ощутить им бывает не суждено в силу того, что они не могут отказаться от стяжательства вплоть до самой смерти, после которой все их собранное по крохам богатство будет пущено по ветру и никому благополучия не принесет. Даже зная о таком финале, эти люди остановиться неспособны.

Алчному человеку всегда все мало. Чувство пресыщенности ему чуждо. Хищные львы, тигры, волки по сравнению с ним просто невинные создания. Они убивают, чтобы поесть и жить. Человек делает это впрок, с большим запасом. Порок жадности сопровождает его всю жизнь с детства и начинается с «моя титя», «моя мама», «моя соска», «моя игрушка» и так далее. Некоторые способны усилием воли обуздать в себе это чувство, но в глубине души они все равно звери, старающиеся мертвой хваткой удержать свое.

Люди, успешно справляющиеся с алчностью, слывут добрыми, способными на бескорыстие и безвозмездную взаимовыручку. История России знает немало случаев бесшабашного мотовства, когда беспричинно прогуливались и проигрывались в карты целые имения с тысячами душ крепостных. Поэтому плохо и то и другое в крайних проявлениях. Все хорошо в меру. Надо жить, как говорят русские, по законам божьим. Но не всегда и не у всех это получается. Всегда хочется больше и больше. Упомянутый Моэм сделал вывод: «Ничего не поделаешь, люди редко бывают довольны тем, что они имеют, им подавай все новое да новое, и так без конца.»

Здесь уместен анекдот от Аркадия Арканова. Поймал человек золотую рыбку, которая обещает выполнить три желания. Рыбак говорит: «Счет в Швейцарском банке на 1 млард,, гарем из 20 восточных красавиц, полный ряд Роллс-Ройсов – это первое. Второе…». Получилось, выражаясь современным языком, «три в одном».

Аналогичная тема. Коммуналка, кухня, бутылка-стакан на столе, за столом мужик в «глюке» и в углу паутина, где шевелятся паук и оса – в затуманенном мозгу хозяина это «он и она». Вдруг слышится пискляво: «Спаси меня, ну спаси же скорей. Три желания исполню». Муж сей расправляет плечи, открывает рот и… появляется чек на 1 млард. Рот опять открылся для просьбы – тут же 20 красавиц из Восточного гарема. Рот разинулся аж до ушей – видит через окно полный ряд Роллс-Ройсов. Мужик понимает свою значимость, трезвеет и с горделивой осанкой берет тапок и… хлоп в лепешку паука. Все моментально исчезает «как мимолетное видение». Герой очумело: «Я же сделал все, как ты просила». В ответ: «Я ничего не просила, но все равно спасибо. Час гоняюсь за этим треклятым пауком, время обеда проходит, а у меня язва». Мужик пьянеет, набирает номер зооцентра и спрашивает, есть ли естественные враги у пауков. В ответ: «Да, их ловят и поедают осы». Короткие гудки и абонент тупо падает в обморок.

И еще о желании. Молодой ЕВРЕЙ, живущий в крохотной квартире со СЛЕПОЙ матерью, долго молил Бога о помощи. Наконец Бог сжалился и сказал: «Ладно. Я помогу тебе, но исполню только ОДНО твое желание». Еврей, не думая, сразу же изложил это ЕДИНСТВЕННОЕ: «Желаю, чтобы моя слепая МАМА прозрела и с ЛУЧЕЗАРНОЙ улыбкой увидела, как моя красавица ЖЕНА одевает бриллиантовое колье на шею моей любимой ДОЧЕРИ, сидящей за рулем роскошного автомобиля, припаркованного у ЛАЗУРНОГО бассейна моей шикарной ВИЛЛЫ на собственном острове, соответствующем по площади размеру миллионного Мегаполиса.» Бог обещание выполнил и исполнил это его «одно» желание!!! Оказывается, для полного счастья, надо всего лишь уметь правильно формулировать свое желание.

Слышал, прототип гоголевского Плюшкина был очень богатым, имел конюшню прекрасных коней, но не ездил на них, чтобы не стирались подковы. Если лошадь теряла их, стоимость вычиталась из жалованья конюха. Говоря о человеческой жадности, вспоминаю о друге, директоре элеватора в Северном Казахстане Утееве Сайлау Габбасовиче. Он одно время держал скот на паях с братом. Корма его, а работа по уходу за скотом брата. Однажды он рассказывает: «Звоню брату и спрашиваю: «Сено есть?». Отвечает: «Есть». «Отруби есть?» – «Есть». «Овес есть?» – «Есть». Положил трубку и думаю: «Никогда в жизни брат не говорил, что у него что-то есть. А тут вдруг «все есть». Такого просто не может быть. Наверное, заболел. Надо проведать. Приезжаю. Точно. Пьяный!»

С древнейших времен все распри и войны, начинались из-за жадности. Хапнуть чужое – и как можно больше – было смыслом жизни многих эпох и поколений. Господня заповедь «Не укради» бесконечно нарушалась. Воровали всегда, везде и все, что плохо лежит. Кража равносильна невозвратному долгу. По всем существующим законам долг и украденное должны быть возвращены. У мусульман во время жаназы (вариант отпевания) мулла спрашивает у присутствующих, не был ли должен покойный кому-нибудь. От ближайших родственников требует обещания, что они обязательно оплатят долг, если кто-нибудь заявит о наличии такового. Значит, человек должен уйти из этого мира чистым. Ему не откроются Врата Рая пока не оплачены земные долги.

Этим объясняется существование призраков. Может долг родительский, имущественный, отмщения или какой-то иной не отпускает их с Земли. Поэтому дети должны стараться отдавать сыновний и дочерний долги при жизни родителей, чтобы в последующем не каяться о неисполнении и недостаточном внимании к людям, которым они обязаны своим появлением на свет. Душа человека неотмщенного и с неоплаченными долгами долго ищет дорогу на тот Свет, а помогают им туда пробраться молитвы священников с просьбой к Богу прибрать к себе душу раба божьего. После молитв привидения исчезают. Куда? Бывшие в состоянии клинической смерти люди вспоминают, что они стремительно летели по тоннелю (по коридору), в конце которого виден был яркий неземной свет. Может, отсюда выражение: «уйти на тот Свет»? Долетевшие до него, встречают там близких, которые говорят, что им рано к ним, что они не завершили еще земных дел, и возвращают их назад. При этом многие «путешественники» отмечают: там хорошо, не надо ни есть, ни пить и возвращаться не хотят.

У певца Сергея Захарова на гастролях в Челябинске от перегрузки остановилось сердце. Вот как он описывает это: «Я отдыхал в загородной гостинице… но в 3 ночи случился сердечный приступ. 6 минут был в состоянии клинической смерти… Ближайшая реанимация находилась далеко, в Миассе, но единственная в городе машина с бригадой скорой кардиологической помощи в момент приступа проезжала по шоссе как раз мимо ворот отеля. Вызов на „скорой“ приняли по рации. Спустя 5 минут врачи были у моей постели… Я ощущал себя чем-то вроде воздушного шарика: висел под потолком, чувствуя „спиной“ шершавую известку. Очень хотелось поскорее вылететь из комнаты через форточку, будто за окном ждало что-то особенное. Внизу на кровати лежал какой-то голый черноволосый мужик. Я его не знал и был к нему совершенно равнодушен… Видел я далекий приятный СВЕТ, знал, что там хорошо и хотел туда. Открыв глаза и увидев склонившихся надо мной врачей, первое, что захотелось сказать: „Ну зачем вы вернули меня“. В больнице, куда меня привезли, была только одна ампула с веществом, растворяющим тромбы, – и та в запертом сейфе. Ключ хранился у главного кардиолога, который дежурил только раз в месяц. К счастью, именно в те сутки».

После удачного возвращения с того Света через 6 минут,Сергей Захаров вновь отправился туда обратно через 22 года. Теперь, уже навсегда! Омар Хайям писал: «Жизнь уходит из рук, надвигается мгла, смерть терзает сердца и кромсает тела. Возвратившихся нет из загробного мира, у кого бы мне справиться, как там дела?» Возвратившиеся есть – это люди, бывшие в коме.

Похожий случай произошел однажды и в Канаде. Друг моего сына, преуспевающий дантист, имеющий собственную шикарную клинику, отдыхал от дел на ферме с товарищем. Гость, сделав глоток пива, прикусил шашлыка с шампура и… умер. Врач, со знанием дела кинулся делать энергичный массаж сердца. И, представьте, оживил, вызвал «Скорую» и отправил его в госпиталь. Там пациенту долго залечивали не сердце, а травму. Несколько позже он жаловался друзьям: «Дернулоэтогозубодеравыдернутьменя с тогоСветаобратно. Я же так красиво умер: с банкой пива в руках и шампуром шашлыка в зубах. Он же своим массажем мне еще и 2 ребра сломал».

Любопытно, на каком таком Свете успел побывать друг этого зубодера за столь короткое время и где же этот благой Свет находится? Чем является наша Земля на самом деле? На второй вопрос ответил известный писатель Бернард Шоу: «Чем дольше живу, тем больше склоняюсь к мысли о том, что в Солнечной системе Земля играет роль сумасшедшего дома».

В газете «Иртыш» №102 за 22.11.94 г. была статья А. Захарова «Земля – космическая тюрьма» из журнала «Клюква». Подтверждает он свою убежденность цитатой из Библии: «Местом изгнания выбрана именно Земля… Сказал Бог Адаму: «Проклята Земля за тебя, со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. И выслал его Господь Бог из сада Эдемского» (кн. Бытия гл. 3, стр. 17, 23). Но перед тем, как выслать, сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. Во Вселенной может жить только дух. Дух свободен, так как ему не требуется ни пищи, ни воды, ни воздуха, ему не страшна радиация, жара и холод.

…Словом, уверен: Земля – космическая тюрьма, земляне – космические зеки, а жизнь – лагерный срок. Поэтому наивны те из нас, кто надеется обрести в земной жизни счастье. Не может его быть на Земле, не для того она предназначена. Для счастья, для жизни вне зоны предназначен Рай. Вот почему сказано в Писании: «День смерти радостнее дня рождения. Блажен, кто не родился вовсе».

В унисон с этим перекликается изречение немецкого философа – иррационалиста Артура Шопенгауэра: «Лучшая участь во всех мирах – не быть рожденным». Об этом же говорила и ирландская писательница Лилиан Войнич: «Если бы каждый из нас мог начать жизнь сначала, многие вообще не пожелали бы родиться».

Думается, ты в Раю, пока не родился. Однажды тот же Бернард Шоу сказал, что только дураки могут радоваться приближению смерти, имея в виду ежегодные празднования дня рождения. Великий писатель глубоко ошибался. Отмечать день рождения – ритуал, уходящий в далекое прошлое. И, вероятно, это мероприятие первоначально имело смысл действительно радоваться каждому прожитому году, потому что все ближе подвигало нас к смерти, стало быть, к переселению нашей души в Рай. Кто же не хочет попасть в Рай и вкусить райскую жизнь? Потому и радовались.

А. Захаров считает, что самоубийство – это «побег из зоны». Преступник возвращается вновь на Землю с уже добавленным сроком. Массовая гибель людей в результате природных катастроф и эпидемий – это «амнистия и сокращение тюремного срока». Общеизвестно, что «тюрьма не Рай», однако тюрьма не Ад тоже. В действительности Ад – это Земля. Почему? Это же очень просто.

Есть интересный английский анекдот. Два джентльмена едут в поезде. В окне промелькнула отара овец. Один говорит другому, что в отаре было 587 баранов. На вопрос товарища, как ему так быстро удалось сосчитать поголовье, он ответил: «Это же очень просто. Я сосчитал количество ног и разделил на 4».

Земля – Ад! Это же очень просто доказуемо. Ранее говорилось, что наш мир состоит из противоположностей: день и ночь, белое и черное, Солнце и Луна, добро и зло, Христос и Антихрист. Есть Рай, есть и Ад, полная противоположность. Адам и Ева жили припеваючи в садах Эдема, пока не согрешили. Были изгнаны из него. Куда? Из Рая можно попасть только в противоположный Ад. Полустанков на пути нет. Да и зачем они? Есть две крайние точки, в одном – блаженство и полная нега, в другом наказание и тяготы существования.

Даже самый счастливый человек не может чувствовать себя бесконечно счастливым. Богатые тревожатся за свое богатство, переживают за бизнес, детей и т. д. Российский миллионер Роман Абрамович тоже тревожится за вложенные деньги, когда его собственная футбольная команда «Челси» проигрывает. Сегодня этот Роман, по выражению Бориса Немцова, мальчишка жаривший шашлыки на даче Ельцина, живет на грани абсолютного счастья и мог бы самого Немцова заставить жарить те же шашлыки теперь уже на своей даче. Следует отметить, что «хозяин Саха» прошел за короткий срок завидный путь от горяЧих углей ельцинского мангала до горяЩих алмазов Якутии. Если он надумает строить для такого мангала дачу, и назовет его «Дом Счастья», то в нем образно будет только одна большая комната, называемая – «зал ожидания Счастья». Это у него, который может сказать словами героя Алексея Петренко: «Для меня невозможного мало». Счастье всего лишь иллюзия, тем более вовсе недоступная неимущему.

Поэтому бедный тоже страдает и даже в большей мере. Его мысли постоянно заняты поиском средств на приличное существование. Власть имущие трясутся за ту же власть. А ее не имеющие в вечном поиске путей к ней. Даже всемогущий глава государства побаивается своего народа, который боится неадекватных действий своего президента. Борис Ельцин с украинским и белорусским коллегами в Беловежской пуще «по пьяни» в момент развалили могучий Советский Союз, тем самым обретя народы всего постсоветского пространства на голод и нищету.

Народ Кыргызстана дважды продемонстрировал силу и, не особо напрягаясь, выкинул из страны двух президентов. Народ Румынии в одночасье расстрелял своего неприкосновенного президента Чаушеску и его жену. История знает немало фактов, когда узурпаторы захватывали власть при активной поддержке народа. Вовсе не зря «глаголет» тюркская пословица: «Халы? к?шi тас жарады» – «Сила народа камень разбивает». И происходит такое, если даже этот «камень» является Президентом.

Какое уж тут счастье быть Президентом. У кого оно есть на Земле? Население Планеты сплошные грешники в прежних жизнях, низвергнутые из Рая не для счастья, а чтобы в поте лица добывать хлеб свой насущный и в муках рожать. Это ли не Ад? Как сказал сказочный новгородский купец Садко: «Нет за морЕм счастья». Нет его, безоблачного, и на матушке-земле. Абсолютное оно есть только в Раю. Но туда еще надо попасть. Блат, бабло и блажь не помогут. Только праведная жизнь открывает врата в сады Эдема.

Всю свою сознательную жизнь человек все в трудах да в трудах, «аки пчела». О счастье он размышляет, его делает, к нему стремится, но достичь никогда не может. Испанский драматург, живший в XVI веке Лопе де Вега в своих дневниках записал: «Надежда на счастье не причиняет зла, ведь она облегчает жизнь». И только. Английский писатель Уильям Голдинг отмечал: «… самый факт, что люди задают вопросы о безнадежности, указывает на существование надежды». Иными словами, раз есть безнадежность, значит есть и альтернатива, называемая надежда. Именно надежда вселяет в нас оптимизм и именно надеждой, даже несбыточной, живет человек.

Люди рождаются, чтобы пребывать в реальности материального мира, а смерть материи неизбежна. Именно эта неизбежность, о которой молодость не думает, на закате жизни «окунает» человека в область фантазии и заставляет его блуждать там в поисках Рая и Вечности. Многие закоренелые атеисты к старости обретают веру в Бога, потому что начинают бояться неизведанного и смерти.

В то же время смерть приносит человеку покой и умиротворение. Но, он интуитивно цепляется за жизнь. Зачем? Затем, чтобы сказку сделать былью и построить счастье для себя. Желание нереальное, как вечный двигатель. Если Земля – Ад, то где же этот призрачный Рай? «Славяне представляли область, где находится Рай, то в виде леса, то как дом с длинным коридором, где есть стены, но нет дверей, то, как луч. Египтяне называли это „дуат“ или „дат“ и изображали в виде иероглифа, который представлял как круг со звездой внутри» («Незримая сила», №7, 2004 г.) Ясно, что круг – это Луна, звезда внутри – это Рай. Бесспорно длинный коридор в представлении древних славян, где есть стены, но нет дверей – это тоже Рай внутри Луны. И совершенно не случайно христиане от глубин веков всегда желали покойнику «царствие небесное», потому что знали – душа взлетает на небеса, на Луну. Откуда знали? Все оттуда же, от тех, кто в состоянии комы побывал там.

Еще грек Плутарх в I веке утверждал: «…Лунные жители видят в земле отстои и подонки Вселенной… Они воспринимают Землю, как Аид и Тартар… Луны достигают не все души. Другие (праведные) достигают луны. Им позволено наслаждаться…». Откуда-то он взял же это. Интересен в качестве примера случай от Анны Чапман, рассказанный на РЕН ТВ. Незадолго до Нового года после недомогания Максим Стишкин впал в состояние клинической смерти, при которой по приглашению ангелов совершил путешествие на небеса. Там он оказался в комнате среди неких субстанций и умерших родственников, от которых отделился приветливый голубоглазый мальчик и произнес: «Здравствуй, папа. Меня зовут Ярослав. Я твой сын, скоро приду к тебе. Не переживай, все будет хорошо.» Максим не знал тогда, что жена беременна. Она просто не успела сказать ему об этом. А Ярослав слово сдержал: родился, как и обещал, в августе, растет, мужает. Все стало хорошо!

Кущи райские, Эдем находится на нашем естественном спутнике под названием Луна. Это ее манящий свет видят души людей в состоянии комы. Это они, эти души, летают туда в Рай по тоннелю на Свет манящий и неземной. На тот самый Свет.

Почему именно Луна – Рай? Очень просто, как и с английскими баранами. Расстояние от Земли до Луны – 384,4 тыс. километров. Самая известная на сегодня высокая скорость, зафиксированная очевидцами – это скорость НЛО. По свидетельству специалистов, тарелка инопланетян летает со скоростью 28,0 тыс. км/час.

Надо полагать, в тоннелях, по которым летают души, созданы условия для безвредного скоростного полета. Если это так, то душа с указанной скоростью тарелки должна долететь до Луны за 13 часов 44 минуты, столько же надо на обратную дорогу и чуть-чуть побыть там. В общей сложности на все и про все надо не менее 28 часов, немногим более суток – время очень трудной и длительной операции и последующей реанимации. При этом следует заметить, что скорость полета составляет 7,78 км/сек, что практически равно первой космической скорости. Ученые полагают, что до ближайшей Звезды с известной сегодня максимальной скоростью лететь человеку надо 70 тысяч лет. Если даже допустить, что душа летает в 1000 раз быстрее, то ей потребуется для высадки в Раю 70 лет. Целая человеческая жизнь. Ни одна «живая душа» не способна выдержать такую скорость и такое продолжительное путешествие.

Куда еще может долететь душа за столь короткое время со столь невероятной скоростью? Кроме Луны – некуда. Поэтому, бесспорно, наши души во время комы посещают Луну. Альтернативы быть не может. Промежуточного между двумя планетами ничего нет. А дальше предел недосягаемости. Тоннели, по которым летят души больных в состоянии комы и улетают души умерших – это тоннели, соединяющие Ад и Рай. На Земле их несколько и проходят они через озоновые дыры. Кстати, эти дыры никто воочию не видел, даже в телескоп. Это пока что только предположение на уровне фантазии. Один из российских ученых недавно отметил, что доказавший научно их наличие в космосе, непременно сразу станет обладателем Нобелевской премии. Поэтому вероятнее всего существуют какие-то проходы, похожие на горлышко сосуда, для пропуска душ в Рай и обратно в Ад, т.е. на нашу грешную Землю. Именно это горлышко описывают люди, побывавшие в коме, как тоннели, коридоры и лестницы, по которым устремляются они на неестественный Свет.

Вот как описывает появление мира писатель Леонид Сергеевич в своей книге «История религии Востока»: «…Согласно Корану, мир был сотворен за 6 дней. Были созданы небеса (их считается семь), небесные светила и Земля, разложенная ковром, на ней для прочности были установлены горные твердыни. Земля соединяется с небесами невидимой лестницей, по которой спускаются и поднимаются лишь ангелы…» Вот эта невидимая лестница как раз и есть один из тоннелей, который, как правительственный лифт, обслуживает только ангелов. Для простых смертных есть другие лестницы (тоннели).

В прошедшем по телевизору сериале продюсера Сергея Сендыка «Медвежий угол» старый шаман сибирского племени тайгулов Айтан уходит умирать в пещеру. Его внучка, героиня казахстанской актрисы Линды Нигматуллиной, говорит, что через эту пещеру уходят их души, когда они умирают и из нее же возвращается душа, когда рождается человек. Наверное народное предание так гласит. Скорее всего, эта пещера является входом в тоннель, ведущий в Рай на Луну. У М-Х. Сулейманова сказано, что все мы – дети Единственной матери и наши предки являются выходцами из ущелья «Бiр-iн». На Алтае есть Беренское ущелье. Современные раскопки показали, что первые одомашненные лошади появились именно там… Видимо, в обоих случаях речь идет об одном и том же: о входе в тоннель, соединяющий Землю и Луну, или, если угодно, Ад и Рай. Места, где начинаются такие тоннели, обладают некоторыми аномалиями, имеют какие-то особенные свойства, улучшающие или ухудшающие состояние здоровья. Возможно, те, по которым улетают души, – ухудшают; по которым прилетают на Землю, – улучшают, как жизнеутверждающие. Все ныне известные крупные пирамиды и другие сооружения не построены теми, чьи имена они носят.

Еще Гитлер безуспешно пытался найти вход в загадочную Шамбалу. Возможно, это путь только для священнослужителей буддизма. А для остальных буддистов, наверное, есть на Тибете свой вход в тоннель, начинающийся на одной из вершин Гималаев. Другие тоннели восходят с пирамид майя и Хеопса, с каменных столбов Стоунхэнджа в Англии, с исполинских истуканов острова Пасхи, с похожей на пирамиду скалы Шаманка с острова Ольхон на Байкале. Кстати, шаманы Бурятии запрещают восхождение на соседнюю священную гору. Может, чтобы простой смертный не смог увидеть этот вход в Рай. Возможно, Шамбала и Шаманка – совпадение, определяющее общее предназначение. Считается, что тот, кто владеет загадочной Шамбалой, тот владеет миром. Поэтому неукротимо искали эту страну Гитлер и Сталин. Некоторые историки полагают, что суперрывок Китая связан именно с Шамбалой, поскольку этот прорыв в экономике Поднебесной начался с момента присоединения Тибета.

Один вход в тоннель находится, как говорилось выше, на Алтае с его аномалиями. Обязательно один вход существует в Бермудском треугольнике. Он скорее всего предназначен только для душ моряков. Этим объясняются загадочные исчезновения команд судов в этом регионе. Возможно, они, оказавшись вблизи входа, по А. Захарову, «получают амнистию». Души их входят в тоннель и взмывают в Рай, а тела просто тонут, как изношенные и ненужные вещи. Поэтому на таких кораблях не обнаруживается следов борьбы, – наоборот, сохраняется мирная бытовая обстановка.

Два древних сооружения из числа семи чудес Света – Родосский колосс и Александрийский маяк – также были предназначены для входа в тоннель. Нет сомнения в том, что возведение этих сооружений происходило, знавшими о местоположении Ада и Рая, обитателями прежних цивилизаций без внеземного вмешательства. В Подмосковье построены так называемые «пирамиды Голода». Пребывание в них оказывает благотворное влияние на человека. Вылечиваются застарелые болезни и даже бесплодие. Может, придание внешнего сходства с пирамидами майя и Хеопса передало им и функции по приему душ из Рая и отправки их обратно туда же.

Исследователи считают, что человечество испокон веков почитало большие камни (пирамиды), потому что они излучали положительную энергетику и означали слияние неба и земли. Иными словами, эти крупные монолиты и возвышенности сближали Землю с Раем для перемещения душ. Кстати, спелеолог из Алушты МаксимДепешко считает наоборот и заявляет, что мегалиты – это вход в подземный мир. Якобы он даже был очевидцем такого факта. Уверен, наука нас рассудит. Но, когда рассудит?

В одной телепередаче говорилось, что когда потерялся луноход, ученые наугад послали лазерный сигнал в надежде, что он отразится от аппарата. Каково же было удивление, когда они незамедлительно получили обратно качественный сигнал. При этом отмечалось, что кто-то не только повернул отражающую поверхность в сторону Земли, но и хорошо почистил ее. Долгое время не удавалось получить фотографию невидимой стороны Луны. Станция «Луна-1» пролетела мимо, «Луна-2» вообще потерялась и только «Луна-3» смогла выполнить эту задачу. Но снимки получились смазанными. Ученые, изучив некачественные фотографии, заключили, что обратная сторона такая же, как и видимая. Вряд ли. Кто-то же «промазнул» мимо «Луну-1», похитил «Луну-2» и хорошо «смазал» снимки «Луны-3». Видимо, кому-то есть, что скрывать на той стороне.

Первые астронавты США при подлете к Луне ощущали тревогу и дискомфорт. Выходили из строя приборы. Их сопровождали неопознанные объекты. НАСА, получив такие сообщения, запретило высадку, но астронавты нарушили приказ, прилунились и благополучно взлетели. Однако, в дальнейшем лунная программа была свернута. Общественности объяснили, что это сделано в связи с финансовой необеспеченностью. Позже выяснилось, что причина была в необеспеченной безопасности астронавтов.

Известная в Советском Союзе летчик-испытатель, жена космонавта и уфолог Марина Попович, как-то рассказывала, что один из американских астронавтов поведал ей, что на Луне он видел непонятного происхождения инженерные сооружения и сеть огромных труб с кольцами-перехватами, как у дождевого червя. Возможно, трубы эти – окончания тоннелей с Земли и ведут они на обратную сторону планеты, где находится Рай.

Там же находятся огромнейшие суперкомпьютеры, которые ведут запись деяний всех землян. Современные земные компьютеры способны производить триллионы операций в секунду. Лунные, надо полагать, еще мощнее и уследить за жизнью 7 миллиардов человек им вполне посильно. Отсюда и выражение: «Бог все видит». Наличие той техники подтверждено приборами станций, облетавших Луну. Они записали шум работы гигантских машин. Вообще, влияние Луны на жителей Земли велико. Это общеизвестно. С Луной связаны морские приливы и отливы. Полнолуние угнетающе действует на больных с определенными заболеваниями, на поэтов и влюблённых. В популярной телепередаче «Битва экстрасенсов» шаманка из Казахстана Кажетта Ахметжанова упоминает о лунном царстве. У мусульман Луна и полумесяц равнозначны христианскому кресту. Не могло просто так зародиться желание поклоняться полумесяцу. Есть же причина тому, почему крест стал символом в христианской религии. Значит, есть что-то и в отношении Луны.

Луна, несмотря на ее близость, все еще полна загадок. Американский фотограф из НАСА Карл Вольф, утверждает, что видел на обратной стороне нашего спутника огромную военную базу с постройками и башнями. Думается, что эта база не что иное, как огромная межпланетная галактическая компьютерная система. Указанные башни – это антенны и телескопы для наблюдения за жизнью жителей всего космоса в том числе и землян. Кто-то из астронавтов, в числе первых побывавший на Луне, слышал и записал очень даже разумный звук. К числу загадок также следует отнести наличие на лунной поверхности периодически мерцающих огней.

Наличие таких огней, базы, башен, прямоугольных объектов, пирамидального возвышения, стены длиною 75 км., развалин городов и различных артефактов видны на снимках, присланных китайским аппаратом «Чанъэ-4». Там же показан кратер прямоугольной формы, что противоестественно и, по мнению ученых, является входом в подземелье. Обнаружены, так названные «кратеры обвала». Уфологи подозревают, что это остатки подземных лунных сооружений.

Современными исследованиями ученых доказывается, что Луна внутри полая, как колокол. На ней обнаружены атмосфера и вода, стало быть там есть жизнь. В этом случае напрашивается мысль, что эта жизнь находится именно внутри этого колокола в идеальных, по сравнению с поверхностью, условиях. Луна вращается вокруг Земли строго по правильному кругу. Все остальные планеты «крутятся» по эллипсу. Очевидно, так создал Всевышний, чтобы закрывать от землян что-то, что мы не должны видеть. Возможно, это «что-то» и есть врата в Рай. Достигается это сокрытие тем, что Земля и Луна вращаются вокруг своей оси с одинаковой скоростью. Поэтому Луна «смотрит» на Землю одним и тем же своим полушарием.

Точно также одной стороной повернуты к Марсу и вращаются почти по кругу его спутники Фобос и Деймос. Эти имена сыновей Марса и Афродиты были предложены школьницей из Англии и в переводе с греческого означают «страх» и «ужас». Может кто-то вложил эту мысль в её уста? Почему эти названия безальтернативно были сразу приняты? Возможно это исходило от самого Бога Марса? Одно время было выдвинуто предположение, что они, как и наша Луна, полые внутри и имеют искусственное происхождение (проф. И. С. Шкловский). Основывался этот вывод на том, что они, обладая большими размерами, имели сравнительно малый вес. Позже это мнение было опровергнуто и появилось другое о том, что зти две звезды некогда составляли одно целое и были Луной для Марса (проф. Фред Сингер). Немного фантазии. Приняв за истину обе эти версии, можно предположить, что эта Луна, в отличие от нашей, представляла собой Ад, внушавший страх (фобос) и ужас(деймос) жителям всей Вселенной. После ее разделения Ад вместе с тамошними грешниками переместился на Землю, а наша Луна сохранила свой прежний статус Рая. Получается, мы потомкитех марсиан, унаследовавшие их грешный образ жизни.

Эскимосы утверждают, что собаки (может получая «инфу» с Луны) чувствуют какая будет предстоящая дорога: трудная или легкая. Соответственно распределяют силы. Прямо экстрасенсы. Жизнь собаки тоже Ад. У них есть что-то от шаманства и ясновидения. Они предчувствуют беду и смерть в доме. Определяют путника за 10 км. Последнее вообще феноменально. Если предположить, что гостя они «чуют» по колебаниям каких-то волн, запаху его лошади, то как объяснить, что они знают, что этот человек едет именно к ним. Что он их гость? В деревне дворов же много.

Вот история, произошедшая в московском аэропорту «Внуково», и рассказанная на ФБ другом из Бурятии Лаврентием Доржиевым: «Шла посадка на самолет «Ил-18», отлетающий куда-то на Север. Люди суетливо семенили за дежурной, спеша первыми сесть на тихие места в хвосте. Лишь один пассажир пропускал всех, потому что летел с собакой. Аэродромные техники утверждали, что у человека на собаку билет был, но овчарку в самолет не пустили – не оказалось справки от врача. Человек доказывал что-то… Не уговорил. Тогда во «Внуково» он обнял пса, снял ошейник… и поднялся по трапу. Овчарка, решив, что ее выпустили погулять, обежала самолет, а когда вернулась на место, трап был убран. Это была какая-то ошибка. Потом побежала по рулежной дорожке за гудящим «Илом». Она бежала за ним сколько могла и потом осталась на пустой взлетной полосе. И стала ждать. Что было дальше? Этот вопрос в той или иной форме содержался во многих тысячах писем, полученных редакцией старой «Комсомолки» после публикации «Два года ждет». Сотни людей из разных городов хотели забрать собаку домой, а улетела она в Киев. К моменту, когда доцент киевского пединститута Вера Котляревская с помощью аэродромных служащих добралась до Пальмы (так прозвали наугад), собака была напугана чрезмерным вниманием и сочувствующих, и ретивых специалистов по отлову беспризорных животных, которых на активность спровоцировала публикация в старой газете, перепечатанная во всем мире. Нужно было преодолеть настороженность собаки и завоевать ее доверие. Котляревская проводила с Пальмой дни от зари, проявляя терпение и такт. Настал день эвакуации. Овчарке дали снотворное и внесли в самолет. Веру Арсеньевну и Пальму сопровождал в пути добровольный помощник, ветеринар Андрей Андриевский.

Первое время Пальма чувствовала себя неуютно в новом киевском жилище. Но большая семья Котляревских хорошо подготовилась к приезду внуковской овчарки. Дома говорили тихо, чтобы не напугать собаку, не закрывали дверей комнат, чтобы она не чувствовала себя пойманной… Постепенно Пальма стала приживаться. Вера Арсеньевна записала в дневнике: «Очень уравновешенная собака, с устойчивой нервной системой и стойкой привычкой к человеку и дому». И еще одна запись, из дневника: «Дома подошла к спящей дочке, полизала щеку и осторожно взяла зубами за ушко». А потом у Пальмы появились щенки. Три.»

В 1988 году на основе этих событий был снят фильм «На привязи у взлётной полосы». Имей варианты и возможности, я поставил бы в аэропорту «Внуково» и в г. Киеве еще и памятники, увековечивающие доброту Веры Арсеньевны и преданность Пальмы!

О другом предательском случае телевидение рассказывало иоже. «Зверский» владелец оставил собаку на трассе под Воронежем. Два года она ждет на том месте и верит, что хозяин вернётся. Жители из близлежащего села пытаются приручить и забрать её домой, но преданное существо никак не желает покидать место разлуки. Поэтому сельчане соорудили для неё конуру, подкармливают, вывесили табличку, чтобы её случайно не застрелили как бродячую. Какое ещё животное может отличаться такой великой преданностью и такой великолепной памятью на протяжении более двух лет?

Однажды, в командировке, покупая овец в одном из хозяйств, я выменял на барана у местного чабана крупную белую собаку – тазы, гончего пса по кличке Белка. Увез его через р. Иртыш, через Усть-Каменогорск, через села и горы домой за 250 км. Недолго держал его на привязи, затем отпустил. Он тут же убежал. Не было его неделю. Вернулся грязный и исхудавший. Собака была умнейшая, за неё барана было не жалко. В последующей жизни у нас было много собак разных пород, но такой умной – больше никогда. Как все тазы, Белка был гладкошерстным и не переносил холода. В предшествующие морозам дни он, улучив момент, проскальзывал в дверь и его невозможно было выгнать. Холодильника тогда у нас не было. Это был дефицит. Как в песне:

«Что ни день дает в продажу холодильники завод,

А народ их, прямо скажем, втрое больше ждет и ждет.

Ах, снег, снежок, белая метелица,

Холодильник не пол-литра, на троих не делится».

Поэтому вся еда, включая вареное мясо, супы и молоко, выставлялась в более холодный угол коридора. Собака никогда не приближалась в это место. Обычно Белка лежал напротив двери в кухню и наблюдал за нами. Как только мы садились за стол, он отходил от двери и ложился отвернувшись к стене. Мой двухлетний Тимур любил играть с его красным языком, его ручонка всегда была по локоть в пасти собаки. Она терпела и понимала, ребенок есть ребенок. Прежний хозяин Белки, сажая собаку в мою машину, прослезился и сказал: «Он вырос вместе с моими детьми и стал замечательным их другом. Я бы ни за что на свете не отдал его никому. Но, он недавно задушил из ревности кобеля у соседа прямо во дворе на цепи. Сосед теперь грозится застрелить его и ждет подходящего момента. Я хочу, чтобы он жил, поэтому отдаю его тебе. Ты хороший человек, и Белке будет у тебя хорошо». Возможно, в его сентиментальности отразилась выпивка накануне. Я вечером обмывал приобретение и он, расстроенный предстоящей разлукой, слегка перебрал. Он был добрый человек и имя было у него целеустремленное – Кумар, что означает «желание».

Всегда в поездках по зимовкам собака сопровождала меня. Ему это нравилось. Наверное, вспоминал прежнюю жизнь при отаре. В пути ни одна собака на него не кидалась. Бежал он величественно впереди лошади. Позже он сдружился с одной чабанской собакой и на лето уходил с ними на джайляу. Непонятно, как он узнавал об этом за 30 км от зимовки, но мы знали: если он исчез, значит, этот чабан кочует на джайляу. Там Белка ходил на охоту с чабаном, а зачастую и самостоятельно. Трудно поверить, но чабан рассказывал, что он сам ловил и приносил барсуков и лисиц. Изредка чабан привозил нам мясо барсука и лисьи шкуры, которых он добывал с помощью этой собаки с немужской кличкой «Белка».

Долгое время у нас дома сохранялась шкура огромной рыси, которую задушила эта собака. Привезла шкуру в подарок жена чабана, при этом захватив с собой маленького сына. Вероятно заранее подготовленный родителями, мальчик сходу вцепился в трехколесный велосипед моего сына, отказался от конфет и чая. Намек был мною понят, и я подарил ему этот велосипед, который в те годы был большим дефицитом. Его я купил в Семипалатинске, случайно проходя мимо магазина в момент поступления. Это было первое транспортное средство сына и, следует отметить, что после этого моего широкого жеста моему сыну катастрофически не везло на велосипеды: у него их крали, он их терял и бесконечно ломал. Тогда сегодняшнего изобилия запчастей не было. Приходилось покупать новые, которые спустя некоторое время тоже исчезали.

В СМИ многократно сообщалось о предчувствии собак, в случае приближения природных катастроф. Известен случай, когда собачка по кличке Мафия в 5 часов утра запрыгнула на кровать супругов, лаем подняла их и затем разбудила 5-летнего их сына. Бросалась к двери и скреблась в нее. Ровно через 10 минут начались «толчки» и на глазах, успевших выскочить жильцов, дом обрушился и превратился в груду руин. Очевидно, это они чувствуют через колебания земной коры. А как объяснить случаи, когда обычная дворняга выносит ребенка из пожара или спасает его, когда он тонет?

Был описан факт, когда собака отказывалась лезть в машину, хозяева которой собрались на дачу. Раньше такая поездка ей была в радость. Хозяева силой усадили её в автомобиль, который по пути попал в аварию. Погибли все, кроме собаки. Значит, она хотела спасти не себя а хозяев. Сообщалось о моменте, когда собака прибежав на работу к хозяйке, скуля позвала ее домой. Дома бабушка в приступе лежала на полу. Срочно вызванная «скорая» спасла ей жизнь. Однажды собака, выскочив на улицу, вцепилась в подол незнакомки и потащила ее в подъезд. Дома умирал ее хозяин. Был случай, когда больного хозяина верная собака согревала своим телом и приносила ему еду из мусорных контейнеров.

Как-то, будучи в командировке в одном городе в лихие 90-е, я услышал утром на элеваторе жуткую историю. Накануне ночью в собственном коттедже были застрелены бывший главбух элеватора, его жена и их овчарка. При этом в хозяев было выпущено по одной пуле, а потом сделан контрольный выстрел в голову. В собаке же оказалось аж три пулевых ранения. Видимо, она уже раненая, пыталась защитить своих хозяев и бросалась на убийц. Иначе зачем надо было стрелять троекратно в раненную и скулящую собаку?

Удивляет случай, произошедший однажды в Америке. Супружеская пара ночью ехала по горной дороге домой из гостей. Неожиданно на повороте у скалы в свете фар появился… их давно умерший пес. Язык не поворачивается сказать «сдохший», хотя это наиболее точное выражение для животных. Естественно, ошарашенный водитель резко ударил по тормозам и несколько минут просидел в оцепенении. Все это время собака спокойно сидела перед машиной. Вдруг позади собаки на дорогу с шумом свалился с горы огромный валун. Лишь после этого собака спокойно удалилась в придорожный лес. Чета была пожилая, у них в Америке в гостях не принято, в отличие от нас, здорово напиваться. Аналогичный случай произошел и в России. Борис Кузнецов ехал за рулем, когда также неожиданно на дороге появилась, два года назад погибшая от чумки, его овчарка Найда. Выйдя из машины, он последовал за ней и вскорости увидел огромный камень, забытый дорожниками. Собака зашла за камень и исчезла. Об этом рассказывало РенТВ.

Собаки считывают информацию, понимают нас без слов, обладают телепатией. Находят больные места, забирают нашу болезнь на себя и затем сбрасывают ее в определенных местах. Если в доме есть собака, то восстановление после болезни или операции происходит в 9 раз быстрее. Они способны снижать давление и снимать стрессы. Известен случай, когда одна колдунья имела несколько собак и лечила людей, передавая им болезни своих пациентов. Когда животные, обремененные негативным набором тяжкого недуга не справлялись и погибали, она заводила новых.

Эти факты доказывают, что собаки более «продвинуты», чем мы о них думаем. Они общаются с духами и предками, получают информацию от них на уровне экстрасенсов и шаманов. У собак есть пароль для входа в лунный суперкомпьютер, оттуда к ним поступают сведения о предстоящих событиях. В свою очередь, они пытаются предупредить, а порою и спасти нас от гибели. Но, к величайшему сожалению, человечество все еще не научилось понимать своего древнего спутника жизни на протяжении вот уже 50 тысяч лет.

Возможно, поэтому исследователи отрицают традиционную теорию происхождения собаки от волка. Они доказали что у собаки и человека некогда был общий предок – человек с головой собаки как на рисунках древнего Египта. Подтверждение этому наличие общего генома, одинаковое строение головного мозга, идентичные чувства любви и преданности. Вероятно, все эти волки, койоты, шакалы – одичавшие собаки, которые после гибели людей от радиации при ядерной войне оказались один на один с дикой природой.

Может по этой же причине часть выживших людей тоже одичала и превратилась в обезьян, а не наоборот. Напрашивается мысль, что за миллионы лет такие процессы перевоплощения происходили многократно. Этому могло способствовать уединенность и разобщенность малых групп людей на больших территориях, отсутствие языкового общения, кровосмешение, мутация, износ и исчезновение орудий труда, транспорта и т. д. Трагическое вырождение почти одичавшей семьи Лыковых из «Таежного тупика» и уж совсем одичавшие йети и маугли в ряде стран примеры такого сценария. Запомнилось выражение из статьи о одичавшей семье: «Сверхвыносливые сыновья Савин и Дмитрий догоняли оленя». Не всякий выдающийся легкоатлет способен сделать это «на беговых дорожках» среди деревьев и зарослей тайги. При условии выживания в создавшейся изоляции от внешнего мира один из братьев женился бы на родной сестре, что привело бы к инцесту, мутации, деградации и перерождению человека в животных с непредсказуемым разнообразием внешних форм. На все эти изменения Бог даровал природе миллионы лет. Было время для буйства и разгула загадочного мира. Если случилось бы продолжение рода, то следующие поколения Лыковых обрели бы оброслость тела, львиную хватку, силу тигра, ловкость обезьяны, и умственное развитие собаки. Впоследствии реально возможно перерождение человека в этих существ в прямой зависимости от среды обитания.

«Труд создал человека», – сказал «неподумавший» Энгельс, имея ввиду происхождение человека от обезьяны. На самом деле труд человека создал ядерную бомбу, которая через радиацию и мутацию создала условия для перерождения человека в обезьяну. Ну никак не мог человек произойти от обезьяны. Вероятнее всего, было наоборот и вопреки теории Дарвина.

Здесь уместно сослаться на Чеховского Войска Донского отставного урядника из дворян Василия Семи-Булатова из очерка «Письмо к ученому соседу»: «Я не согласен с О. Герасимом касательно Ваших умственных идей, потому что живу и питаюсь только одной наукой, которую Провидение дало роду человеческому для вырытия из недр мира видимого и невидимого драгоценных металов, металоидов и бриллиантов, но все таки простите меня, батюшка, насекомого еле видимого, если я осмелюсь опровергнуть по-стариковски некоторые Ваши идеи касательно естества природы. О. Герасим сообщил мне, что будто Вы сочинили сочинение, в котором изволили изложить не весьма существенные идеи на щот людей и их первородного состояния и допотопного бытия. Вы изволили сочинить, что человек произошел от обезьянских племен мартышек орангуташек и т. п. Простите меня старичка, но я с Вами касательно этого важного пункта не согласен и могу Вам запятую поставить. Ибо, если бы человек, властитель мира, умнейшее из дыхательных существ, происходил от глупой и невежественной обезьяны то у него был бы хвост и дикий голос. Если бы мы происходили от обезьяны, то нас теперь водили бы по городам Цыганы на показ и мы платили бы деньги за показ друг друга, танцуя по приказу Цыгана или сидя за решеткой в зверинце. Разве мы покрыты кругом шерстью? Разве мы не носим одеяний, коих лишены обезьяны? Разве мы любили бы и не презирали бы женщину, если бы от нее хоть немножко пахло бы обезьяной, которую мы каждый вторник видим у Предводителя Дворянства? Если бы наши прародители происходили от обезьяны, то их не похоронили бы на христианском кладбище…» Следует добавить, что жил сей автор в «Село Блины – Съедены». Сохранены все грамматические ошибки.

Человек является результатом инцеста и мутант изначально. Адам родил Еву из своего ребра, значит наша МАМА, ему родная дочь. Вместе они родили нас и испортили нам жизнь. Поэтому мы такие недалекие? За миллионы лет не можем достичь уровня инопланетного разума. Может приторможенное состояние нашего интеллекта и есть наказание Божье за давненькое кровосмешение, совершенное нашими давненькими прародителями? А прощение Богом этого греха началось с началом рождения детей индиго? Это исправление того первородного искривления. Именно эти дети достигнут уровня инопланетного разума, если судьба их опять не «искривит» теперь уже в школе. Кандидат наук Л. В. Мазурина говорит: «В Москве до школы на 100 детей 190 заболеваний, а в школе из 100 детей здоровый… 1». И это не только в Москве. Поэтому повсеместно нередки случаи неожиданных смертей школьников на уроках физкультуры. Сегодняшняя школа – полигон страха и стресса, а от них все болезни, нередко и суицид тоже.

Современная мировая супернаука стала супернахальной и сногсшибательно шокирующей. От ее гипотез может «поехать крыша». Она способна доказать недоказуемое и заставить поверить в невероятное. Много раз то, что вчера воспринималось наукой как полный бред, завтра становилось непреложной истиной, заслуживающей безальтернативного увЕрования. Так, ученые отрицают Исход евреев из Египта и верят в манну небесную и брод в море, который евреев пропустил, а египтян с фараоном утопил..

Наука так крепко зациклилась на палеоконтакте, что выйти обратно из этого заблуждения не представляется возможным. Если мы произошли от инопланетян, а они прилетали благодаря своей высокой технической оснащенности, то почему они не передали нам по наследству свои знания? Почему они сами вмиг опустились до первобытного уровня, одичали и начали все с нуля, включая добывание огня и изобретение колеса? Куда исчезли эффективные орудия труда? Если они улетели обратно, то почему бросили своих потомков без технологий и «алиментов»? Ученые видят их гибель в катастрофах. Тогда почему это произошло избирательно – инопланетяне погибли, а мы остались? Надо полагать, чтобы заселить Землю, годы и века прилетали «караваны ракет» с механизмами, оборудованием, инструментами. Почему мы их не находим?

Те же ученые приписывают пришельцам строительство пирамид. Ни в одном источнике не говорится, что кто-то вживую общался с Богами или видел воочию ход строительства инопланетянами. Непонятно для чего они строили взлетно-посадочные полосы в Наска – не на самолетах же летали. Для чего создавались ориентиры и маяки, когда даже приборы современного уровня «высветят» любую точку с любого расстояния. Американцы садились на Луну без всего этого. Другой вариант, что это места источников энергии для дозаправки тоже не состоятелен. Во-первых, инопланетяне несомненно умнее нас и по-русски на авосьне летают. Они всегда имеют запас на «туда-обратно» плюс резерв. Во-вторых, вряд ли наши несовершенные энергоносители совместимы с ихними.

Как-то в моем сне промелькнул бестелесый старец с упреком: «Ты в чем-то прав, но не во всем». Это лишь мираж, но хотелось бы знать в чем и насколько. Но, это удел медиумов. Ясновидящие были всегда. Они обладали способностью заглянуть в прошлое и видели там людей прежних цивилизаций. Их они называли Богами и запечетлевали в рисунках, рукописях, сочиняли о них легенды: мир и паутина, огнедышащий дракон, ковер-самолет, сапоги-скороходы, меч-кладенец и прочее. Древний рисунок человека в скафандре воспринимается, как инопланетянин. Зачем ему на земле скафандр? Бесспорно это наш современный космонавт, которого «продвинутый» художник высмотрел из будущего. Оттуда же «выхвачена» ракета с космонавтом, поскольку инопланетяне летают на «тарелках».

От доктора Важи Тушишвили: «На стене Собора святого Иеронима, построенного в 1102 году в испанском городе Саламанка, среди прочих украшений находится весьма загадочный барельеф, пришедший к нам из прошлого и вызывающий недоумение и растерянность учёных всего мира… Дело в том, что средневековые мастера изобразили на нём… космонавта (с лицом Леонова) в современном скафандре. Умело высеченная из камня фигура на храме Иеронима поражает точностью всех деталей. На груди у «космонавта» изображен некий прибор, от которого за спину идут шланги, очень похожий на дыхательный аппарат, а его ноги обуты в ботинки на толстой рифленой подошве. Почтенный возраст фигуры космонавта подтверждается фактом, что в библиотеке одного из университетов были найдены старинные гравюры начала XIX века, где она отчетливо видна, и расположена на том же месте. Сохранились средневековые рукописи, где упоминается загадочная встреча монахов с весьма необычными существами, «кожа у которых была спрятана под наружной кожей».

Землю, человека-вегетарианца и яблоко для его прпитания БОГсоздал одновременно. Может, последних просто переселил из другой цивилизации. В любом случае вся флора и фауна произошли от этих изначальных форм через прогресс, регресс, эволюцию, мутацию, радиацию и миграцию. Только человек начало всему живому, а яблоня прародительница растительного мира. Ну никак не мог Всевышний тратить время и силы на создание мельчайших букашек и каждой травинки. Такая работа непосильна даже Господу. Брешет, кто говорит: «Всё создано Богом».

В 1977 году в Лондоне «MITCHELL BEAZLEY» издало четырёхтомную энциклопедию «Радость познания». В 1983—86 г.г. она в переводе появилась в Москве. На стр. 190 II-го тома «Мир живой природы» говорится: «Согласно теории эволюции все растения и животные произошли от одной-двухпримитивных предковых форм. Используя специальную систему «этикетирования» живых организмов, учёные различают свыше миллиона видов животных и около полумиллиона видов растений… Новые группы могут стать настолько отличными одна от другой, что их можно будет рассматривать как отдельные подвиды или расы. Они могут так уклониться от родительской формы, что обмен генетическим материалом между ними станет практически невозможным. Тогда это будут уже разные виды». Там же стр. 28: «Нидерландский ботаник Хуго Де Фриз заметил, что в популяциях растений время от времени появляются особи, сильно отличающиеся от остальных. Он назвал этот феномен «мутацией»… На одном индонезийском острове уже обнаружено подобие крысы, у которой нос «пятачком» и длинные, как у кенгуру, задние ноги. «Наплыв» их на материки – дело времени. Один учёный отмечает, что в случае глобальной катастрофы погибнет всё живое, но крысы, кошки и кролики останутся. От них будет возрождаться через мутацию новая жизнь на Земле.

Опираясь на ту теорию можно «удариться» в фантазию, что все растения произошли от одной созданной Богом яблони. Ева вкусила яблоко большое. Это не соотносится с мнением учёных, что все ныне существующие культурные сорта яблок произошли от диких форм. Может первоначально был регресс в дикие виды? Райское крупное и сладкое яблоко по причине засухи, из поколения в поколение мельчало и превратилось в кислую дичку. Одни семена, попав во влажные саванны, эволюционировали в баобаба, другие, прорастая подле него в тени и, не получая достаточно света, чахли и становились травами. А деревца сухой зоны мельчали с уменьшением семян до размеров просяного. Позже человек из этого «проса» вывел культурную пшеницу. Ещё ранее на какой-то стадии от этого древа отпочковался овсюг дикий, из которого селекционер создал овёс культурный. И уже потом из этих форм возникли другие злаковые, бобовые, водные и буйство трав степных и горных.

Учёные считают, что Земля оформилась как планета 4.5 млрд. лет назад. Спустя миллиард лет появляются первые признаки жизни. Вскоре после этого возникают первые растения и ещё через 3 млрд. лет обнаруживаются свидетельства существования первых животных. Экспериментаторы подобные биологам Илье Иванову и Ивану Мичурину жили во все времена. Первого критиковали за противоестественные опыты и «игру в Бога», а он «тихим сапом» скрещивал домашних и диких животных. Им были получены гибриды осла и зебры, коровы и зубра, коровы и антилопы, кролика и зайца, мыши и крысы. Если эти родители отдалённо как-то роднятся, то получение потомства от «брака» морской свинки и кролика, от этой же свинки и мыши – это уже запредельно. Он же начал и не завершил опыты по скрещиванию человека с обезьяной, хотя существовали легенды о встречах с «метисами» в Крыму. И сейчас человек «ломает через колено» творения природы. Им созданы, лошадь ростом с собаку и собака как телёнок.. Да и сама природа «не дремлет». Есть уже крысы как собака, телята как кошка. Объявилась, считавшаяся вымершей, пчела Уоллеса, которая в 4 раза больше обычой и с размахом крыльев 6 см. Если ужалит, мало не покажется. Впрочем, пчелы-убийцы уже существуют.

Второй из этих «иванов» используя метод отдалённой гибридитизации, создал более 300 плодово-ягодных растений, преодолевал нескрещиваемость, изменял наследственность и изначальные формы плодов и их вкус. И сделано это было за одну человеческую жизнь. А Земля и Люди, тем более, могли натворитьмного чего на грани фантастики за миллионы лет. И представьте, сотворилиМир, в котором мы теперь живём. Мичурин, если исключить годы безэффектной молодости, за 60 лет трудов создавал в среднем по 5 новых видов в год. А Бог, создавая только по одному растению в год, мог бы довести их число вместо сегодняшнего полумиллионадо 3 млрд. И так бы он умаялся, что со зла уморил бы наших доисторических прародителей ещё в допотный период. Прости, Господи кощунство моё и сомнения мои!

Возникает вопрос: «Почему у людей, животных, птиц и рыб много общего?» К примеру, идентичные мозг, сердце, кровь, кости. Это доказательство, что вся фауна произошла от Человека? Может, он приспосабливаясь к среде обитания, обретал иные формы? Есть реальность существования пёсьеголовых и птицеголовых людей в Египте, минотавров и кентавров в Греции. Иранцы почитали собакоголовую птицу Симург. У арабов она Рух, Анкой. Индийцы упоминают птицечеловека Гаруда. Были легенды о птицах Феникс, Гамаюн, Сирин, Алконост, Жар-птице и других. Многие из них имели женские лица, разговаривали человеческим голосом и время от времени превращались в прекрасных принцев и в девушек-красавиц. Одиссей, проплывая мимо острова сирен, полуженщин-полуптиц, был на грани самопожертвования от их сладкоголосового пения. Разумеется, это легенды. Но есть и упоминания в летописях и других источниках, заслуживающих доверия.

Собакоголовый Бог обнаружен на погребальных каменных плитах в Каракольской долине Горного Алтая. Рисунок кентавра найден даже на скалах Австралии. Очевидно, автор изобразил его с натуры и фантазией это не могло быть, так как лошадей туда завезли только в XVIII веке. Ихтиандроподобных людей видели в Черном море. Были встречи и с русалками. Последние бесспорно существуют и являются результатом адаптации человека в иной сфере обитания.

Доказательство этому я «выхватил» из интернета: «Народ Баджо. Морские кочевники. Живут в лодках и кочуют по островам Малайзии, Индонезии и Филиппин. Питаются только морской пищей, 60% рабочего времени проводят под водой. Учёные Калифорнийского университета доказали, что за 1000 лет у них произошла эволюция. Они приобрели генетическую способность больше 5 минут находиться под водой и без последствий нырять на глубину до 70 метров!». Их называют люди-амфибии. Они будущие прародители будущих ихтиандров и русалок, а в более отдалённой перспективе потенциальные предки морских млекопитающих. Пройдут тысячелетия, способности возрастут и через каких-то 10 тысяч лет тело их, от долгого пребывания в воде, обретёт слизистую кожу и они навсегда распрощаются с сушей. Это будет просто обратный процесс. Человеческое тело на 70% состоит из воды, зарождается во влажной среде, пребывает комфортно в жидкости 9 месяцев и оттуда же появляется на Свет. Поэтому человек вполне может продолжить жизнь снова в жидкости, называемой морской водой. Баджо – этому доказательство.

Сперва эти люди по многим параметрам уподобятся тюленям. Есть сведения, что они уже сейчас могут находиться под водой 8—13 минут. Способствует этому увеличенная в 1,5—2 раза селезёнка. Такая же она у тюленей, которые могут находиться под водой до 40 минут и нырять на глубину 500 метров (тюлени Уэдделла). Многие баджо обходятся всю жизнь без питьевой воды, плавают с открытыми глазами и видят предметы под водойтак же чётко, как и над водой. Таким зрением обладают дельфины, о которых позже.

В Индии, Восточной и Южной Африке были обнаружены останки полулюдей-полуобезьян – ванаров, имевших человеческое лицо и обезьянье туловище. Ученые назвали эту расу «человек умелый». Они жили в домах, имели дворы, ограды и строили города. Речь их была осмысленной и членораздельной. Это было сотни веков назад – время, изменившее их изначальные формы. Решающим фактором этих мутаций стали влияния радиации, среды обитания и условия жизни, напрямую зависевшие от эпох, катаклизмов и катастроф. Об этом свидетельствуют наличия переходных ступеней: человек – йети – обезьяна – медведь – слон. Названных роднит уровень интеллекта и одинаковые расположения молочных желез. Другой вариант: человек – ихтиандр – русалка – дельфин – рыбы. Последние перерождались в двоякодышащих – анабаса, рогозуба, протоптеров, которые в последующем стали рептилиями.

Небезосновательно включение в переходные формы и плотоядных растений, которых произрастает в дикой природе до 300 видов. Среди них интригует «одомашненная» мухоловка. «Хищницей» она стала в связи с недостатком питательных веществ для роста и развития в местах её обитания. Но, сенсационно не это. Она, как живое существо, несмотря на отсутствие мобильности, зимой уменьшает параметры и впадает в спячку. После поимки насекомого листом-ловушкой выделяет в него энзимы (соки) для переваривания строго дозированно, т. е. в зависимости от величины жертвы. Учёные пытаются доказать наличие у неё интеллекта.

Неверно напрочь отрицать эти версии, хотя есть уже разумная альтернатива. Ранее отмечалось о родстве человека и собаки. Теперь о других «братьях наших меньших». Правду говорят: «Гусь свинье не товарищ». Оказывается: «Человек свинье товарищ». Учёные полагают, что у человека и свиньи был общий предок. Любопытно, как он выглядел. Был о двух или четырёх ногах, с щетиной или с волосами. Вероятнее всего, этот предок был человеком, а свинья его потомком в «тридевятом» поколении. Мы всеядны, у нас равные по массе внутренние органы, идентичны сердечно-сосудистая и нервная системы. При пересадке имплантанты не отторгаются. Генетики провели скрещивание человека и свиньи. Беременность была прервана, в соответствие с законом, после трёхнедельного развития нормального змбриона. В утробе матери натуральный «свинячий» плод вначале имеет пятипалые ножки и человечье лицо. Много позже пальчики превращаются в копыта, а личико в морду.

Даже напиваются они, как человек, а опьянев дерутся, как люди. Не зря говорится: «Напился как свинья». Они быстрее человека привязываются к спиртному, хотя зависимость от алкоголя и путь в «алкаши» идентичные. Похмельный синдром, агрессия, амбиции, сердечные приступы и инфаркт – всё это проявляется одинаково.

Еще Плиний из Рима почти 2000 лет назад утверждал: «Голос дельфинов подобен человеческому стону, потому что они никогда не забывают, что были когда-то людьми». Название животных происходит от греческого слова «дельфос», что означает «брат». В унисон этому эксперт из Москвы Сергей Станкевич отмечает: «Правительство Индии присвоило дельфинам статус «личностей, не относящихся к человеческому роду». Таким образом, Индия стала первой страной, признавшей уникальный интеллект и самоосмысление представителей отряда водных млекопитающих – китообразных. Решение было озвучено главой Министерства окружающей среды и лесного хозяйства Индии, запретившего также выступления с использованием дельфинов, находящихся в неволе – в дельфинариях, аквариумах, океанариумах. Согласно министерству, дельфины должны иметь свои собственные особые права.

Дельфины являются высокоинтеллектуальными млекопитающими с высокоразвитой социальной организацией. Согласно последним исследованиям, они обращаются друг к другу по имени и могут запоминать звуки, подаваемые «старыми друзьями» и услышанные ими лишь однажды 20 лет назад. До того, как им исполнится год, они выбирают себе уникальные имена, представляющие собой ряд сложных звуковых сигналов. С этого момента все другие дельфины одной социальной группы используют персональное имя каждого. Дельфины пользуются сложной грамматической коммуникацией; им свойственны человекоподобное самоосмысление и вовлеченность в сложную систему коммуникации с другими дельфинами с помощью структуры грамматического предложения. Да, у дельфинов есть свой язык и они общаются связанными предложениями, и это далеко не всё, что нам известно…». Кстати, они умеют петь, общаться жестами, звуками и совершать любовные ухаживания «по-человечески».

Нейрофизиологи считают, что мозг дельфина находится на одном уровне с мозгом человека и потенциально способен выполнять идентичные функции. Наряду с этим их мозг на 350 гр. объемнее и имеет в 2 раза больше извилин, чем человеческий. Поэтому если у человека мозг задействован всего на 10%, то у дельфина – на 20%. При этом у последнего два полушария мозга спят поочередно, что позволяет им быть на плаву и дышать воздухом. Иначе, при полной «отключке» мозга это животное захлебнулось и утонуло бы в воде.

Нечто противоположное произошло у берегов Новой Зеландии. Выбросилось на берег сразу 416 дельфинов. Людям удалось вернуть обратно в воду100 животных. Однако, они не стали уплывать в открытое море и 90 из них повторно оказались на суше и погибли. Ученые в шоке и не могут объяснить причину этого массового суицида. Не думаю, что это связано с истощением кормовых ресурсов. Маловероятно также предельное загрязнение океана – другие обитатели морей не сделали же это. А может этот преждевременный уход из жизни означает, очень желаемый «отлет» души в Рай, чтобы возродиться вновь, но уже в образе Человека?

Кое-кто из ученых доказывает происхождение человека даже от динозавра, который в миниатюре похож на кенгуру. Возможно, наоборот человек стал динозавром. Эти же «завры» стали родоначальниками птиц, что доказано, и в частности передали от человека пингвинам походку. Менее правдоподобно, но может быть в этот переходный ряд надо поместить птицу огарь. Она гнездится в норах, в развалинах жилья и старых могилах, где есть дух человека. У нее от него сохранилась менструация. Кстати, эти птицы священны у монголов, которые считают их возродившимися ламами. Любопытно, оперение птиц и одеяния служителей Будды совпадают по цвету. Однако, среди всех «божьих тварей» роднее всех человеку – собака.

Казахи говорят, что хорошая собака не умирает дома. Об этом же есть поговорка у кыргызов: «Жакшы ит ?л?г?н к?рс?тп?йт». Может, в этом жесте просматривается её последняя забота о хозяине. Умирает вне дома, чтобы избавить хозяина от хлопот по ее погребению. А Ульяна Врублевская из группы «собачники» заметила: «Знаете, они, когда дряхлые и старые сами под колеса бросаются иногда… Мой друг видел, как его старый пес сам под машину прыгнул. Надоело, наверно, болеть». В собаках есть что-то потустороннее. Они общаются с духами, с предками и ждут встречи с ними, чтобы избавиться от адской собачьей жизни.

Удивительное открытие сделал мой земляк Виктор, который в Канаде работал разносчиком пиццы. Оказывается люди, не содержащие в доме животных отличаются мрачным настроением, недружелюбны и дают чаевых мало. Владельцы собак всегда приветливы, доброжелательны, дают щедрые чаевые. Если еще и восхититься ее статью, породностью – вознаграждение удваивается. Бесспорно замечательный характер хозяев – результат общения с подопечными, которые живут в семьях на правах родных детей.

В моем далеком детстве моя бабушка говорила мне, что каждый день вечером Бог спрашивает у кошки и собаки, покормили их или нет. Сытый кот бывает забывчив и всегда отвечает, что ему ничего не давали. Поэтому, давая корм его надо пристукнуть по голове. Тогда он запомнит, что ел, и Богу скажет правду. В то же время голодная собака отвечает Богу тоже правду, что еще не ела и оправдывает хозяйку: «Она моет посуду, сейчас покормит», или «она укладывает ребенка, она провожает гостей» или еще что-то и всякий раз заверяет Бога: «Сейчас-сейчас покормит». В этом общении с Богом и оправдывании хозяйки тоже есть что-то сверхъестественное.

Интересное о происхождении собаки приводит Суслина Е. Н. в книге: «Легенды… Библиотечка собаковода».Так остяки, проживающие на Енисее, считали, что в собаку был превращен самый беспутный из сыновей Бога. На Украине предание гласит, что собака – оборотень мальчика, который преследовал, ходившего по земле Спасителя, бегал за ним и лаял на него. В Белорусских сказаниях отмечается, что «некогда человек был стражем рая, когда же он раз что-то украл, да вдобавок солгал, Бог превратил его в собаку, которая теперь двор стережет и брешет». В Болгарии считали, что «собака возникла из трупа братоубийцы Каина, убитого случайно слепым охотником». Некоторые племена индейцев Аляски местных лаек считали своими прародителями. Любопытно, что грузинское слово дзагли (?????) происходит от персидского «sag» (собака), которое в свою очередь произошло от «seh-yak» («одна треть»), так как собака, якобы, на одну треть является человеком.

Елена Николаевна отмечает: «Умом собаки держится мир», – так говорится в «Авесте» – древнейшем религиозном и культурном памятнике Востока, представляющем собой собрание песен, легенд и священных книг». Там же в «Авесте» много и подробно говорится о собаках и даже даются наставления как нужно обращаться с ними, как их кормить и содержать. Упоминается и о назначении собак: они поделены на сторожевых, охраняющих дом и бродячих. О последних пишут, что они подобны странствующим святым. Различают собак и по характерам. Среди них называют жрецов, воинов, земледельцев, странствующих певцов, воров, диких зверей, куртизанок и детей. Возможно, это связанно с прежней их жизнью.

Культ собаки был свойствен Древней Месопотамии. В клинописных документах 4-го тысячелетия до н.э. упоминается пес с четырьмя желтыми глазами. Ему была поручена охрана моста, через который надлежало проследовать в потусторонний мир душе покойника. По странному совпадению у казахов недоброе, предвзятое отношение к четырехглазым собакам. Интересно, что по верованию чувашей, люди не могут видеть приходящих к ним в дом умерших родственников, но собаки и лошади их видят. Всевидящими считаются собаки-«четырехглазки», т.е. с двумя светлыми пятнами над глазами. Таких собак прогоняют, а на улице избегают: они, как объясняют чуваши, чуют злых духов – усалов. В то же время монголы предпочитают иметь именно таких собак, приносящих по их поверию благополучие. Ну и, конечно, у всех народов вызывает тревогу вой собаки. Считается, что это к беде и даже к смерти. За свою долгую жизнь подтверждения этому я не встречал.

По поверьям египтян собака – страж преисподней и спутник загробного существования душ. В древнеегипетской мифологии бог Анубис – покровитель мертвых. Изображался он в облике волка, собаки или человека с головой шакала. Он сопровождал души усопших в зал судилища. Греки почерпнули у египтян, в числе прочего, понятие о подземном царстве и жизни после смерти. Так, Пифагор, вернувшись на родину из Египта, рекомендовал держать собаку у рта умирающего, поскольку именно это животное наиболее достойно получить отлетающую душу и навсегда сохранить ее добродетели. Этот факт, как нельзя лучше, служит подтверждением моего определения места нахождения души в теле человека.

Согласно греческой мифологии, трехголовый пес Цербер, на шее которого шевелились змеи, сторожил выход из подземного царства Аида. Там же на берегах священной реки Стикса водились чудовищные собаки. Они сопровождали свиту богини Гекаты, которая блуждала безлунными ночами по дорогам и возле могил. Двухголовый пес по кличке Орфо пас коров чудовищного великана Гериона. Почитание собаки греками распространилось и на небесные сферы. Восход самой яркой звезды в созвездии Большого Пса – Сириуса у афинян знаменовал начало нового года. По преданию пятьдесят собак охраняли город Коринф. В сражении с неприятелем остался в живых только пес Сотер, который в награду получил серебряный ошейник с надписью: «Сотер защитник и спаситель Коринфа». В его честь был воздвигнут мраморный памятник. Этого же в свое время заслужили волчица из легенды, вскормившая Рема и Ромула, собаки Павлова, внесшие весомый вклад в науку, собаки – космонавты, проложившие путь первому космонавту Юрию Гагарину. Собаки помогли СССР в гонке за приоритет в космосе. Они позволили опередить США, которые сделали ставку на обезьян. Обезьяны любопытны, трогали все кнопки, были безалаберны и тупее собак. Поэтому ученые НАСА оказались в тупиковой ситуации. Кстати, только в наши дни стало известно состояние Лайки, предшественницы Гагарина, в предполетный период. Она не хотела в корабль, жалась к ногам, скулила, в глазах у нее стояли слезы. Конец ее оказался трагичным – она заживо сгорела в корабле.

Вместе с тем, в истории есть немало печальных случаев, когда собаки за преданность и верную службу расплачивались своей жизнью. Римский историк Квинт Курций Руф писал, что перед сражением для возбуждения смелости в воинах перед ними выставляли внутренности жертвенного пса. В древней Персии при царе Камбизе собак обучали боевому искусству и надевали на них перед боем тяжелые металлические ошейники с острыми ножами. Разумеется, значительная часть этих собак в боях погибала, выполняя волю человека. Не жалели собак и в годы Отечественной войны. Собаки на поле битвы выполняли роль санитаров и самоотверженно со взрывчаткой бросались под вражеские танки, не зная, что это их смерть. Но самая жестокая и наиболее печальная была участь собак – почтальонов в том же Древнем Риме. Собака проглатывала важное сообщение, написанное на пергаменте и вложенное в лакомство. По прибытии к месту назначения ей вспарывали живот и во внутренностях отыскивали эту, в прямом смысле, кровавую депешу.

И сегодня они преданно служат человеку. Охраняют границы, ловят преступников, находят «белую смерть» – наркотики. Работают поводырями. бегают в упряжках. А мифы и предания о «братьях наших меньших» вовсе не плод мимолетной фантазии.. Не могло обожествление этого разумного животного произойти одинаково и спонтанно у разных народов в разное время. Эти явления всегда имели под собой обоснование и брались из реальной жизни. Не будет преувеличением, если сказать, что собака, понимающее человека с полуслова, стоит ближе всех к нему. Особенно интуитивно осознают это дети.. Они не испытывают страха перед незнакомыми собаками, тянутся к ним, чтобы поласкать, поделиться едой. В детстве, у соседей Кунанбая и Маймуны был 2-х летний сын Манарбек. Он набивал кармашки баурсаками и трусил заплетающимися ножками к нашему злому Казбеку на цепи, в корытце которого летом всегда была вода, но чаще помои. Манарбек макал туда 2 баурсака и со словами: «Мынау са?ан – мынау ма?ан» (это тебе – это мне) вместе съедали содержимое карманов. При этом собака не проявляла нетерпения, принимала угощение аккуратно. К сожалению это очаровательное дитя погибло еще мальчишкой, работая на прицепе трактора. Он зацепился ногой за трос волокуши и тракторист «затаскал» его до смерти.

У Джека Лондона в повести «Зов предков» собака, прибившись к волчьей стае, садится рядом с волком и, подняв морду, воет на Луну. Видимо, собаки и волки, в отличие от человека, прекрасно помнят прежнюю райскую жизнь на Луне и тоскуют по ней. Холодной и голодной зимней ночью им хочется обратно, в тепло и уют. Название повести Лондона общепринято понимать как зов волков-предков для собаки. На самом деле писатель имел в виду зов предков с Луны. Собаки и волки с тоской смотрят на ночное светило, на Рай, куда они попасть очень хотят. Поэтому воем отвечают на зов предков. Это ностальгия и надежда на скорую встречу с предками.

Автор Антон Евсеев в статье написал: «…ученые из Австрии смогли разгадать древнюю и интригующую загадку леденящего кровь, но все же, без сомнения прекрасного волчьего воя…». Вот заключительные строки. «Таким образом, можно сказать, что волки действительно воют для того, чтобы установить контакт с тем, кто для них очень важен – либо с вожаком, либо с близким другом. И, что самое интересное, частенько они делают это без оглядки на товарищей по стае и при этом вовсе не находятся в стрессовом состоянии. Ну, а раз это так, то нельзя считать волчий вой безусловным рефлексом – это… осознанное поведение. Тем не менее… не все зоологи согласны с выводами своихколлег… Скептики полагают, что, возможно, эксперимент «испортило» то, что его проводили с волками, находящимися в неволе. Не исключено, что дикие представители вида «Canis lupus» живут в естественной среде и устраивают свои концерты по совсем другим причинам…» Уверен, что причинами воя у всех псовых являются ностальгия по Эдему, желание поскорее вернуться в райские условия жизни на Луне и «установить контакт с тем, кто для них очень важен».

Потомственный донской казаК Константин Согодак упомянул о шотландском враче Джоне Белла, который при путешествии в Персию отметил, что чекалки (шакалы) «делают такий крик, который походит на человеческий голос и какий производят татары и кОзаки, когда нападают на неприятелей». По А. Э. Брэму: «Иногда этот вой похож на крик человека или зов о помощи и производит жуткое впечатление». Зов этот обращен в сторону Луны.

О влиянии и роли Луны в жизни человека написала «Комсомолка» в одном из номеров: «По словам специалистов, с началом лунного года 14 февраля 2010 наступит период, который называется „Годом вдов“. Согласно верованиям, в этот период женщинам будет тотально не везти в поисках спутника жизни. Помимо этого, приверженцы лунного календаря предупреждают, что Вдовий год опасен и для мужской половины человечества: он несет угрозы расторжения браков и рождения несчастливых детей. Именно поэтому многие пары, которые планировали заключить брак в 2010 году и узнали о неблагоприятном прогнозе астрологов, спешно перенесли свадьбы на более ранние сроки. Разумеется, официальный Китай живет по солнечному календарю, однако, что касается частной жизни, то тут китайцы стараются приводить события в соответствие с древними традициями. С лунным графиком в Китае сверяются практически все важные семейные события, а благоприятные и неблагоприятные дни высчитываются даже при планировании крупных контрактов». Такое пристальное внимание к соседней планете не прихоть, придуманная кем-то. Это результат вековых наблюдений. Китайцы мудры. По отношению к Луне тоже.

Возможно Луна – РАЙ и наш второй дом. Там обитают души наших предков, родственников и знакомых. Арабская пословица гласит: «Пальма – это ноги в Раю, голова в Аду». Имеются ввиду крона и корни. У человека наоборот ноги на земле в Аду, а голова, т.е. мысли, на небесах в Раю. Там хорошо нашим предкам. Когда-то и мы переселимся туда, потому что смерть – это неизбежность.

Недавно умерший, по выражению Барака Обамы, величайший американский новатор Стив Джобс упорно и мужественно боролся с раковой болезнью 7 лет. Неповторимая актриса советского кино Фаина Раневская как-то «выдала» фразу: «Если больной очень хочет жить, то врачи бессильны». Стив Джобс очень хотел жить, но врачи, в прямом смысле, оказались бессильны, чтобы продлить ему жизнь, хотя очень хотели это сделать. Накануне своей смерти он сказал: «Смерть лучшее изобретение жизни, потому что она причина перемен… Память о смерти – лучший способ избежать мысли, что вам есть что терять. Вы уже голый…». Кажется ему же принадлежат слова: «Не принимайте жизнь слишком всерьез, живым вам из нее все равно не выбраться».

Люди не трепещите, не бойтесь смерти и вы. Оставьте след на Земле, обеспечьте возможность жить вашим потомкам. Всегда ведите праведный, безгрешный образ жизни и вы непременно вернетесь к ней в обновленном виде, в образе человека для страданий и радостной жизни. Но никак не для счастливой, потому что земля – Ад, не для счастья она сотворена Всевышним. Для счастья существует Рай! В молодости я тоже не боялся смерти. Провожая в последний путь преждевременно почивших родственников, друзей и слушая задушевные эпитеты в их адрес, я даже искренне сожалел о том, что не нахожусь на месте усопшего. Тогда все эти теплые слова восторга и сожаления были бы обо мне. Теперь же я больше всего боюсь того, что моя слишком ранняя смерть будет причиною горя и страданий моих родных и близких. Именно поэтому стараюсь жить подольше. «Конструкция» человека рассчитана на земную жизнь продолжительностью 150—160 лет при идеальных условиях. Но поскольку ранее отмечалось, что обитание на Земле далеко не сахар, даже для самых избранных, до этого потолка дожить практически никому не удается, за исключением единиц. В 7 миллиардах населения десяток таких жизней – это песчинка в пустыне Сахара.

Легенды утверждают, что первочеловек Адам прожил 960 лет, его потомки доживали до 1000 лет. На Земле, полной противоположности Рая, где надо в поте лица добывать хлеб насущный свой, такая продолжительность жизни нереальна даже для Адама. Тем более, что он отбывал наказание за грехи. Кстати, яблоко, послужившее поводом для греха у тюрков называется «алма», что на русском означает «не бери, не тронь». Вероятно, со времен Адама и Евы перешло к нам название этого запретного плода.

Ну, никак не могли Адам и его первые потомки жить столь долго в условиях отсутствия цивилизации, медицины, лекарств, полноценного питания, эффектного оружия защиты, комфорта, уюта и прочих благ, даже если всегда питались лучшими сортами яблок. Скорее всего, в силу того, что мозг их был совершенно не загружен, они, в отличие от нас, могли помнить все свои прежние жизни и называть суммарное число прожитых через реинкарнацию лет. Если посчитать по сегодняшнему максимуму, то, живя в одной жизни в среднем по 70 лет, Адам возвращался на Землю 14 раз (960:70=13, 7). В конце концов после искупления всех грехов он по воле Божьей навечно поселился в Раю. Подтверждением этой гипотезы может служить пример Далай-Ламы XIV из Тибета. В целом в этой горной стране условия жизни суровые, что отрицательно сказывается на продолжительности жизни ее жителей, которая сравнительно невелика. Но благодаря аскетическому образу жизни, отказу от многих земных благ и искушений, ламы надолго сохраняют здоровье и жизнь. Видимо, в повседневности их бытия бытует шаманский подход к существованию: «Убрать все лишнее и добавить самое необходимое». Что же касается жизни Далай-Ламы, то путем обратного расчета (70 лет х 14 = 980) получаем, что сегодняшний Далай-Лама уже прожил столько же, сколько и Адам.

То, что сегодняшний Далай-Лама XIV и Далай-Лама I – один и тот же человек, тибетские священнослужители убедительно доказали. Каждый раз перед смертью очередной верховный жрец буддистов, благодаря своей просветленности сообщает, когда он родится вновь и в каком регионе его искать. Монахи выезжают в дорогу, прихватив с собой ряд личных вещей усопшего. Нашедшийся мальчик из многих вещей со словами «это мое», безошибочно отбирает только те вещи, которые принадлежали ему в прежней жизни. Есть и другие тесты, исключающие ошибочный выбор нового Далай-Ламы. В частности у будущего Далай-Ламы ХIV нашли сходства с прежним: большие уши, выдвинутые брови, соответствие родинок на теле и большое родимое пятно в виде моллюска. Уже 14 раз это мероприятие не допускало ошибок. Нечто похожее есть в христианстве и иудаизме, когда подобно тибетским монахам, волхвы по Вифлеемской звезде узнают о рождении Иисуса и отправляются в путешествие для обнаружения и поклонения новому иудейскому царю Иегове.

Ныне, когда весь христианский мир свято верит во второе пришествие Христа, надо полагать, возможным такое через реинкарнацию. Ранее я заблуждался, считая, что при реинкарнации возможны различные варианты, кроме смены полов. Этому способствовали периодические сведения из Индии, где изучения проводились среди 5-6-летних мальчиков, которые уверенно заявляли, что в прежней жизни были отцами семейств. При этом в деталях сообщали сведения о месте проживания, имена жен, детей и даже марки и количество собственных автомобилей. У одного из этих мальчиков был небольшой шрам на виске. Оказалось, что в прежней жизни он был застрелен из пистолета. Пуля попала именно туда.

В СССР это уникальное явление почему-то не изучалось. В то же время в США известный ученый Стивенсон изучал принципы реинкарнации путем обследования 2500 человек. Одна девочка 6 лет из группы поведала, что в прежней жизни была главой семейства. Назвала место жительства и другие сведения, включая фамилию и имена близких. При проверке все данные полностью совпали.

Далай Лама считает, что мы вновь и вновь возвращаемся на эту Землю, чтобы сделать работу над ошибками и совершить новые ошибки. А экс-мэр Москвы Юрий Лужков наставлял своих детей: «Ошибки надо делать свои, а не повторять чужие». Нечто подобное говорил и Наполеон: «Совершаемые другими глупости, отнюдь не помогают нам стать умнее». Тем не менее, не надо бояться ошибок, особенно по молодости. Ошибка – кривой путь к цели и наука для противостояния ударам судьбы в перспективе. Дерево тоже на кривых корнях стоит крепче и лучше противостоит ударам стихии. Конечно, надо стараться делать меньше крупномасштабных ошибок в текущей жизни, не грешить, стараться быть праведным и тебе воздастся в следующей жизни. Бог все видит. Наличие грехов, их количество и тяжесть могут привести к тому, что дорога к реинкарнации грешникам будет закрыта на долгие годы.

Известный артист СССР Олег Анофриев пел: «Есть только миг между прошлым и будущим. Именно он называется жизнь…» Именно наше сегодняшнее пребывание на Земле и есть тот самый миг-промежуток между прошлой и будущей жизнями. Похоже звучит арабская пословица: «Смерть – это стрела, пущенная в тебя, а жизнь – то мгновение, за которое она до тебя долетит». Близка к истине была и колоритная Фаина Раневская утверждавшая: «Жизнь – это небольшая прогулка перед вечным сном».

Есть нелепое мнение, что люди, прожившие долгую жизнь и умершие естественной смертью, начнут восхождение в новой жизни с низших ступеней растений и животного мира. Но, если поверить в это, то самое лучшее – превратиться в однолетнее растение или бабочку, которые живут только одно лето. А если баобабом – пять тысяч лет простоять на одном месте? Пятьдесят веков!

В человеческом облике возвращаются через реинкарнацию, священнослужители всех религии и вероисповеданий. Это праведные, безгрешные люди, призванные выполнять возложенную на них миссию по просветлению народа, созданию мира без насилия и зла. Для этой цели они будут вновь и вновь воскресать и по прошествии нескольких возрождений навечно поселятся в Раю. Также возродятся рано умершие дети. Случай забирает их жизни. Они, как и монахи, безгрешны, хотя бы потому, что за столь короткую жизнь просто не успевают нагрешить.

И уж точно появятся в статусе человека убитые и трагически погибшие люди. По А. Захарову, это «похищенные и совершившие побег из тюрьмы», точнее из Ада. Они должны вернуться, чтобы дожить свой срок. Древние воины, варяги, наверное, знали это. Даже в мирное время естественной смертью умирали с мечом в руке и именем Бога «Один» на устах. Так они приравнивали себя к павшим в бою и верили, что снова возродятся воинами.

В образе человека обязательно вернутся на землю все 50 миллионов жертв второй Мировой войны. Среди них, конечно же, будут «Солдаты, с кровавых не пришедшие полей, (они) Не в землю нашу полегли когда-то, А превратились в белых журавлей…». Белыми журавлями взлетели их души в Рай, чтобы затем вернуться на родную землю и дожить свою прерванную жизнь. В этом плане достойно внимания ранее приведенное изречение К. Циолковского: «Абсолютная смерть невозможна пока жива Вселенная». Это значит, что человек вечен, как сама Вселенная и живет в веках, сменяя по мере износа только тело, как истрепавшуюся рубашку. Землю, дом, дерево, деньги, машину, предметы роскоши, органы организма – - все это можно обрести вновь и вновь, но однажды потерянные ум, честь, совесть и тело, обратившееся в прах, обратно обрести невозможно.

В Индии есть город Варанаси, куда стекаются все праведники, чтобы умереть там. Считается, что умершие в этом городе люди, никогда больше не вернутся на Землю. Из книги Ю. Подольского «Атлантида и другие исчезнувшие города»: «Варанаси считается благоприятным местом для… умирания и обеспечивает прерывание бесконечной цепочки перерождений. Люди стремятся окончить жизнь в Варанаси, чтобы умереть не умирая и перенестись в вечное блаженство, слиться после телесной смерти с вечной истиной.» Возможно, это и есть Рай. Кстати, в Индии выражаются более точно и вместо слова «умер» говорят оставил тело. По аналогии, о ушедшем в иной Мир, казахи говорят: «?айтты», т.е. «вернулся», вероятно обратно в Рай, чтобы начать оттуда новое возрождение.

Ранее высказывалось предположение, что на обратной стороне Луны работает супермощный компьютер, который ведет учет земных деяний каждого человека. Он же выдает оптимальные прогнозы на будущее. Доступ к этому Интернету для простых смертных закрыт. Он возможен для избранных, таких как Мессинг, Ванга, Лонго. Одна из участниц «Битвы экстрасенсов» утверждала, что в момент выполнения задания видит экран телевизора с которого считывает информацию о прошлом и будущем. Шаманы в танцах входят в транс, при котором им открывается доступ в лунный компьютер. Сопровождает их в эти моменты неизменный бубен. А у экстрасенсов в руках обязательно есть какие-то атрибуты: нож, свеча, карты, посохи и различные музинструменты, служащие, вероятно, паролем для входа в лунный интернет и получения информации.

Полагают, что Гоголь писал свои творения ночами в трансе, как бы под диктовку. Этому есть свидетельства. В «отключке» сжег второй том «Мертвых душ». Может он имел доступ к лунному компьютеру и списывал оттуда события. С сегодняшнего уровня знаний путешествие в Петербург его кузнеца Вакулы верхом на черте в повести «Вечера…» вовсе не сказка. Вероятно, он был контактёром и на НЛО слетал в Питер за черевичками для Оксаны. К императрице не попал, а выкупил у сапожника черевички, предназначенные для государыни. Может неслучайно первоначально это творение автора имело подзаголовок «Старинная быль». Очевидно, этим писатель хотел подчеркнуть, что в излагаемых событиях нет места фантастике.

Ведущий телепрограммы «Необъяснимо, но факт» Сергей Дружко на спиритическом сеансе вызвал дух Гоголя и спросил, зачем он сжег второй том «Мертвых душ». Ответ был таков: «Греховная книга, бесовское творение, без нее лучше». Умер писатель через 9 дней после сожжения книги. Мистики считают, что человек умирает за 9 дней до того, как перестает дышать. Получается, сжигал писатель, будучи уже мертвым по приказу сверху.

Известно, что «Вечера…» были написаны за несколько ночей. У оккультивистов есть уверенность, как говорит С. Дружко, что эта повесть была написана автоматическим спиритическим письмом, т.е. под диктовку духов. Это еще раз доказывает, что писатель был меченый дьяволом и имел доступ к небесному компьютеру. Видимо, из него просочилась во второй том «Мертвых душ» какая-то секретная информация, которая была вредна для людей. Мистик – тот же медиум, в переводе с латыни «посредник». Таковыми являются шаманы, ясновидцы, экстрасенсы и прочие. Гоголь прочно стоял в этом ряду, что доказал своими творениями. В этом же ряду и ослепшая Ванга, которая тоже имела доступ к небесному компьютеру. Она давала посетителю подержать кусочек сахара и, забрав обратно, выдавала информацию. Видимо, сахар становился паролем для входа в сеть и открытия страницы с досье посетителя. Предсказания этой ясновидящей ошеломляли своей правдивостью. Принимала страждущих даже тогда, когда сама чувствовала недомогание. И в этих случаях давала безупречный прогноз.

Знаменитому актеру Вячеславу Тихонову она сделала выговор за то, что он забыл про просьбу Гагарина купить ему будильник. Только здесь Штирлиц вспомнил о своем невыполненном обещании. Еще более ошарашило артиста заявление о том, что Юрий Алексеевич жив. Может Гагарина вообще не было на этом злосчастном истребителе? Ясновидящая сказала Тихонову, что Гагарин похищен и находится за высоким забором. Ванга не могла вводить весь Мир в заблуждение. Ведь первый космонавт Планеты был любимым для всего Земного Шара. Советское правительство и КГБ никак не прореагировали на этот факт.

Вспоминается рассказ по телевизору прославленного космонавта А. Леонова. Накануне рокового полета они вдвоем пошли в парикмахерскую, где во время стрижки он заметил на шее у Юрия Алексеевича маленькую родинку. После катастрофы вся земля с участка была собрана, промыта и отсеяна. В этой кашице Алексей Архипович увидел ту самую родинку и сказал: «Все ясно, дальше не ищите». Вот это «все ясно» и планшет В. Серегина послужили основанием для объявления Юрия Гагарина погибшим.

Однако, неубедительно. Думается, компетентным органам есть что сказать по этому поводу. Ванга не ошибалась никогда. Сразу после катастрофы 27 марта 1968 года, жертвой которой стали Ю. Гагарин и В. Серегин, была создана государственная комиссия. Она констатировала, что отказов или неисправностей техники обнаружено не было. Химический анализ останков и крови летчиков посторонних веществ не выявил. Какая кровь, какие останки? Ведь были-то всего лишь …родинка и планшет. Полковник ВВС, бывший сотрудник эксплуатации и ремонта авиационной техники Игорь Кузнецов с группой экспертов 9 лет собирал материалы, чтобы установить причину гибели Гагарина. Его выводы о технической неисправности не убедительны. Что можно доказать по прошествии 9 лет, когда все уже быльем поросло. Согласно последним исследованиям, опубликованным в СМИ и ставшим достоянием гласности, причиной авиакатастрофы послужила ошибка в пилотировании самого космонавта. Удобная версия списать все на безмолвного погибшего.

Человечество называет индивидуумов, обладающих особенным даром, людьми «не от мира сего». Раньше их называли ведьмами, колдунами, еретиками. Не от мира сего хрупкая девушка Жанна д» Арк победила первоклассную регулярную армию англичан, за что была объявлена ведьмой и сожжена на костре. Великий Джордано Бруно также сожжен, Галилео Галилей отравлен, выдающийся математик Архимед убит случайным солдатом, великий Паганини, который играл, как Бог, несколько месяцев после смерти не мог обрести покой – священники отказывались хоронить его, подозревая в связи с дьяволом. Подозрения в такой связи не избежал и гордость немецкого народа Гёте. У всех была нелепая смерть, как будто Всевышний отозвал их раньше времени, чтобы не понатворили и не понаписали чего-нибудь вредного. Может по этой же причине Бог своевременно останавливал и досрочно отзывал ранее названных пророков. Возможно для того, чтобы создаваемое ими благо не обратилось во зло, чтобы не сгубить полностью жизнь на Земле.

Не родись они в нужное время, родились бы другие и Мир пошел бы по другому пути, не исключено, по худшему. Не умри своевременно Иван Грозный и Петр I, возможно, Россию постиг бы крах из-за их старческого сумасбродства. Ленин, оставшись в живых, мог бы направить страну по другому бесперспективному руслу, потому что коммунизм – утопия. Живой Гитлер, одержав победу, создал бы райские условия для арийцев за счет порабощения народов всего мира. Это тоже горе. Чингисхан, Наполеон и Сталин были амбициозны и замахнулись бы на мировое господство, что повлекло бы пролитие Моря людской крови. Всевышний бесконечно мудр и избавлял человечество от них на строго определенном этапе их жизни, когда они исчерпывали себя и обретали способность к безрассудству.

Наверно в этот момент у них чувства благоразумия притуплялись и они, заключив сделку с дьяволом, отворачивались от Бога. Таких людей называли «семи пядей во лбу» и «мечеными дьяволом». Ещё во времена инквизиции подозреваемых в колдовстве женщин раздевали догола и кололи иголками тело, пытаясь найти метку дьявола. Особенные подозрения вызывали бородавки, родинки и родимые пятна. Хотя люди тогда о чипах вживляемых инопланетянами ничего не знали и искали просто интуитивно. Мечеными дьяволом были Нострадамус, через небесный компьютер видевший будущее Мира; фантаст Жюль Верн, задолго «придумавший» оттуда же подводную лодку, капитана Немо и описавший полеты на Луну.

К ним же следует отнести и Елену Блаватскую, которая, по свидетельствам, с семи лет разговаривала с духами. Может они, как избранные, имели доступ к Небесному компьютеру и брали все это из жизни прежних цивилизаций. Ведь было же давным-давно предсказание, что весь мир будет опутан проводами и будут летать птицы с железными клювами. Думается, сказочный ковер-самолет и огнедышащий дракон-танк оттуда же, из той же цивилизации.

В 1898 году, за 14 лет до крушения «Титаника», писатель-фантаст Морган Робертсон написал новеллу «Тщетность», которая повествовала о гибели корабля «Титан». Но на одном названии совпадения не заканчивались: оба корабля считались непотопляемыми, имели схожие технические характеристики, в обоих при крушении обнаружилась нехватка шлюпок и оба столкнулись с айсбергом в Северной Атлантике. После крушения «Титаника» книга была переиздана под названием «Тщетность, или Крушение Титана». Немецкий драматург Герхард Гауптман позже предсказал то же с указанием точного числа жертв 1504 человека.

Неопознанные летающие объекты в свое время при жизни видели Александр Македонский и Христофор Колумб. Моя бабушка, дочь известного в свое время на Востоке Казахстана муллы, просветителя Мухаммед-Уалия, Канипа Даутова, прожила 104 года. Очень верующая, с 5 лет совершала с отцом намаз и соблюдала уразу. В детстве меня наставляла: «Если ночью в степи или лесу увидишь неожиданно яркий неземной свет, надо присесть и просить, чтобы Алла дал земные блага при жизни, а потусторонние после смерти». Стало быть, она тоже видела или верила в НЛО. В детстве я видел на небе, как и Иван Грозный, огненный крест, но принял его за кинжал острием вниз. Он завис на северно-западном склоне чуть в стороне от русского кладбища. Я, братишка Анашка и дядя Камза укладывались спать на сене на азиатской крыше нашего дома. Когда я им указал на это сияние, они его почему-то не увидели. Совсем немного погодя объект внезапно стал расплываться и растаял, но точно не улетел.

Инопланетяне – это те сказочные ангелы, прилетающие с неба. «Злых» ангелов не бывает, они все добрые, помогают нам. Помогли же ангелы-инопланетяне в образе черта кузнецу Вакуле. Кстати, рога черта – это антенны, длинный хвост – это кабель, соединяющий его с тарелкой, копыта – космическая обувь. Инопланетянин старик Хоттабыч подружился с советским школьником Волькой. Добрый джинн из лампы-керосинки (из космического корабля, летающего на керосине) много раз делал добро хорошему парню Аладдину. Повторюсь еще раз: «Миф – это отображение реальности». Сказка ложь, да в ней намек. Может так и было. «Нехорошие инопланетяне», которые похищают нас, ставят чипы, проводят опыты, вредят нам – это дьяволы.

Великий художник, ученый, инженер эпохи Возрождения Леонардо да Винчи, вероятнее всего, тоже был меченым дьяволом, имел доступ к лунному компьютеру и пользовался помощью инопланетян. Он одновременно занимался химией, физикой, анатомией. Вскрывал трупы, чтобы найти место обитания душ. При этом еще и успевал рисовать мировые шедевры со своим особым искусством. «Его называли чудаковатым, его действия были порой непредсказуемыми. Подозревали, что он продал душу дьяволу». После себя этот великий гений оставил более 1000 изобретений в основном технического характера. Обыкновенному рядовому человеку с разумом тех времен это не под силу, каким бы выдающимся он не был. Ясно одно: все это он брал из достижений прошлых цивилизаций путем доступа в Интернет на Луне. Прочитал, изложил на бумаге и выдал за свое. Среди его рисунков и эскизов есть велосипед, управляемые планеры, вертолет, печатный станок, оружие, похожее на современные боеголовки и многое другое. Он успешно работал над созданием скафандра для водолазов. Только через 300 лет после него возобновились работы по созданию такого снаряжения. Удивительно, что Леонардо за время, равное смене пяти поколений, увидел, что такой аппарат должен быть. Несомненно, он имел доступ через небесный компьютер в прежние цивилизации и «черпал» оттуда свои знания. Ведь не зря говорят: «Все новое – хорошо забытое старое!».

Итак, на невидимой стороне Луны есть суперкомпьютер и Эдем для душ умерших. Луна – Рай. Земля – АД, что подтверждает, ссылаясь на шумерскую цивилизацию существовавшую в ХХХ-ом веке до н. э. (https://www.facebook.com/profile.php?id=100003375164654&fref=ufi), историк из Азербайджана Лейла Сабзали (https://www.facebook.com/profile.php?id=100003375164654&fref=ufi): «Открою вам еще один секрет, самое древнее название нашей планеты – АД, так утверждают шумерские таблички. В переводе – Вода-Земля. Ибо и то, и другое на планете обнаружено было. Имя первого человека на шумерском звучало как – АД-апа, то есть, адит или по нашему – землянин. На древнееврейском – наследнике шумеро-аккадского – АДама, то же значение». Похоже, вовсе неслучайно имя первого греховного поселенца на Земле АДама начиналось с АДа.

Не исключено, что именно поэтому Луна вожделенна и предел стремлений. Кто в этом сомневается, тот подобен, уже упомянутому, герою Чехова и автору «ПисьмА к учёному соседу»: «Вы неправильно мыслите об луне, т.е. об месяце, который заменяет нам солнце в часы мрака и темноты, когда люди спят, а вы проводите электричество с места на место и фантазируете. Не смейтесь над стариком за то, что так глупо пишу. Вы пишите, что на луне, т.е. на месяце живут и обитают люди и племена. Этого не может быть никогда, потому что если бы люди жили на луне, то заслоняли бы для нас магический и волшебный свет ее своими домами и тучными пастбищами. Без дождика люди не могут жить, а дождь идет вниз на землю, а не вверх на луну. Люди, живя на луне падали бы вниз на землю, а этого не бывает. Нечистоты и помои сыпались бы на наш материк с населенной луны. Могут ли люди жить на луне, если она существует только ночью, а днем исчезает?…» Очень убедительно?!

Нет как таковых загробной жизни и потустороннего мира. Негде им в космосе быть. Загробная жизнь – это наше возрождение в следующей жизни. Потусторонний мир – это Луна с его Эдемом. Не существует другого измерения и параллельного мира. Если бы в них было нечто подобное человеку, наши пути-дороги пересекались бы, чего не происходит. Кстати, все ясновидцы: Нострадамус, Кейси, Мессинг, Ванга, Лонго о параллельном мире никогда не упоминали.

Всевышний бесконечно мудр. Он предусмотрел всё при создании своего творения. Он определил место обитания души в теле человека. Им создана форма души и обеспечена ее жизнеспособность. Так куда же можно поместить душу в организме человека, чтобы она смогла свободно войти в него в момент рождения и свободно покинуть его в момент смерти? Как уже говорилось выше, сам великий Леонардо тщетно пытался найти это место. В крови, лимфе, в мозгу, в сердце, печени и прочих органах душа обитать не может, поскольку туда и оттуда нет прямого входа и выхода. Из организма человека есть четыре реальных выхода: с мочой, калом, из органов пищеварения и дыхания. Первые два исключаются – это скверна, а душа должна быть чистой. Помимо этого в эти выходы невозможно войти. Также следует исключить органы пищеварения. Душа там просто переварится под действием желудочного сока и кишечной флоры. Остается единственный реальный вариант, куда душа может беспрепятственно войти и выйти – это органы дыхания, а именно левое легкое, местечко под сердцем. Исследователям надо бы присмотреться к этому месту повнимательнее, чем Леонардо да Винчи. Ну, не может не быть там гнездышко свЯтой душой свИтое.

Лучшим подтверждением факта обитания души в органах дыхания служит выдержка из книги Ю. Зимуна, где на стр. 160 приводится пример: «Мартынов пишет, что к нему обратилась знакомая целительница со странным вопросом: куда исчез „тот свет“, ибо она, будучи ясновидящей, всегда наблюдала в случае смерти выход души из тела». Бесспорно, выход души мог происходить только через нос или рот. А для ясновидящей исчез «тот Свет», очевидно в связи с утратой на время ее способностей. О рекомендации Пифагора приставлять собаку к рту умирающего для принятия души говорилось ранее. Есть выражение: нутром чую, сердцем чувствую. Наша душа прибывает к нам из Рая и обладает способностью предчувствовать благо и лихо. Когда человеку хорошо или его ожидает нечто приятное, он, не задумываясь над тем насколько это истинно, говорит: «душа радуется». Когда душа бьет тревогу, стучится в сердце, стараясь предупредить о предстоящей беде, человек говорит: «На сердце кошки скребут».

Однажды я собрался выехать в Алматы, чтобы по предварительной договоренности купить себе новый автомобиль любимой мною марки. Еще выходя из дома, я почувствовал некий дискомфорт. По прибытии на вокзал за билетами тревога резко усилилась, сердце буквально выпрыгивало из груди. Постояв несколько минут в таком состоянии, я вернулся домой, так и не купив билета. Дома супруга сообщила мне, что ее состояние было такое же с момента моего ухода и только 15 минут как отпустило. Видимо, этот момент совпал с принятием окончательного решения отменить поездку. Возможно, не прислушайся я к сигналу души, живым я уже не вернулся бы. Мало ли что могло случиться зимой в дороге. Когда я позвонил продавцу и рассказал о своем предвыездном состоянии и отказе, на другом конце провода ответили с пониманием: «Если сердце бьет тревогу, то ехать не надо. Правильно поступили». Не обиделся, порядочный, благородный человек, совершенно незнакомый. Народ веками наблюдал эту взаимосвязь души и сердца и своими словами определял возможные состояния этих органов. Отсюда слова в песне: «душа болит, а сердце плачет». Когда на сигнал души через сердце мозг не реагирует, люди говорят: «сердцем чую, а поделать ничего не могу». Причин этому много.

Все знают, что у плода легкие сложены как корочки закрытой книги, в них нет воздуха. Лишь с первым криком при рождении легкие наполняются и раскрываются. С первым вдохом вместе с «глотком» воздуха в легкое влетает душа. Еще одна цитата от Моэма: «Душа – источник забот. Человек утратил Рай в ту минуту, когда обрел душу». Ребенок при родах плачет не от боли, он ее не чувствует. Плачет уже одушевленный, потому что не хочет покидать теплое лоно матери. Точнее, плачет уже душа, предвидя муки Ада. Вспомните Писание: «День смерти радостнее дня рождения. Блажен, кто не родился вовсе». И Артура Шопенгауэра тоже: «Лучшая участь во всех мирах – не быть рожденным». Надо полагать лучше остаться навечно в Раю.

Изначально душа не хочет покидать Рай и возвращаться на Землю. Но, покорная Всевышнему с плачем встречает свою новую жизнь. Кажется, Евгений Кащеев сказал: «Человечество расстается со своим прошлым смеясь, потом плача встречает свое будущее». С прошлым смеясь, потому что в Рай, с будущим плача, потому что в Ад. В пути нет ничего промежуточного и другой альтернативы. Вселившаяся в ребенка душа, по форме и содержанию похожа на птичье яйцо, только в эфемерной оболочке. Собственно, сама душа это как зародыш в желтке, а остальное «пища боговамброзия».

.Учёные даже определили вес души, который равен 21 грамму. При этом некоторые доказывают, что плотность души в десятки раз меньше плотности воздуха. Может этим объясняется её стремительный полёт в небеса к вратам Рая. Прожив свой срок, человек когда-нибудь умирает. В финале его земной жизни с последним выдохом душа покидает бренное тело. Причем делает это без сожаления. Об этом свидетельствует тот факт, что во время клинической смерти на операционном столе душа взлетает под потолок и сверху взирает на свое тело без тени сопереживания. Более того, попав на время в иной мир, душа не хочет возвращаться обратно в свое тело. Так говорят все люди, побывавшие в коме.

Для души оставляемое тело – как износившиеся рубашка и платье, которые мусульмане, христиане закапывают, индусы сжигают, буддисты попросту выбрасывают. Так было раньше. Монголы и буряты тела знатных людей возносили высоко в горы на съедение орлам, чтобы они после уничтожения праха унесли душу в небесную синеву (наверное, в Рай на Луну). У них это называется «небесное погребение». Некоторые буряты считают, что именно так похоронен Чингисхан, который был бурятом, рожденным в соответствии с историей в урочище на Ононе, но на бурятском берегу. Поэтому поиски его могилы так безуспешны на протяжении многих веков. Её попросту нет в природе, считают буряты.

После смерти человека его душа не сразу покидает Землю. Некоторое время она еще остается здесь, предположительно до 40 дней. Поэтому существует у всех народов обычай отмечать 40-дневные поминки. Существует этот обряд с незапамятных времен. Видимо, наши предки знали о душе немало. По истечении указанного срока душа по вышеотмеченным тоннелям со скоростью НЛО поднимается на Луну в Рай. Почему именно со скоростью НЛО? Скорость света 300,0 тыс. км/сек, до Луны лета 1,3 секунды. Такой темп не выдержит даже душа. Скорость звука 1,2 тыс. км/час, до Луны лета 320 часов, туда и обратно 640 часов, более 26 суток. За время непродолжительной комы не слетать. Стало быть, оптимальной является скорость НЛО для полета на Луну за 28 часов со скоростью 28,0 тысяч км/час. В реальности возможно эта скорость ещё выше.

На Луне душу встречают родные и видят они друг друга в прижизненных образах. Поэтому сразу узнают своих. Не отлетевшие души предстают иногда взору живых тоже в виде прижизненного лика, в той же одежде. Речь идет о привидениях и фантомах.

Души не испытывают в Раю ни в чем нужды. Им не надо ни пищи, ни воды, ни «шмоток», ни воздуха. Хотя воздух в Райском саду, как и в Ботаническом, должен быть. Но со временем запасы амброзии тают, причем, как и у людей, неодинаково. Есть же люди, которые за один присест съедают барана и есть индусы, которые довольствуются чашкой отварного риса в сутки. В связи с этим одновременно умершие люди возвращаются на Землю в разное время. Для тех душ, которые определяются на вечное поселение в Раю, Всевышний организует идеальные условия и обеспечивает навсегда пищей Богов, обеспечивающей бессмертие.

«Согласно Корану, в час, когда протрубит в свою трубу архангел Исрафил, наступит час страшного суда. Сам Алла лично и с пристрастием будет допрашивать каждого из живых и мертвых, причем все они нагие, с одной лишь книгой – с записью их дел в руках, будут в страхе ожидать его решения» (Л. Васильев). Здесь очевидна неточность перевода или неверное толкование источника.

Оставим в стороне живых, они еще не предстали перед Всевышним. Суд проходит на небесах и предстают там действительно нагие души умерших без оболочки, «голая душа». Может, заседает там под председательством Всевышнего весь Генеральный штаб в составе пророков: Иисуса Христа, Мухаммеда, Будды, Яхве, Моисея, Ярилы, Зевса, Марса и других. Нет в руках у представших душ книги с их деяниями. Вместо этого есть компьютер, в котором есть на каждого своя страница. Комиссия считывает с монитора всю информацию о земной деятельности той или иной души. После изучения и соответствующей обработки этих данных компьютер выдает оптимальный вариант дальнейшей судьбы субъекта. Как говорится, кому в Рай, кому в Ад. Причем в Рай – навечно, в Ад на Землю с ориентировочным сроком, продолжительность которого зависит от наличия и тяжести грехов. Компьютер может предоставляет Душе 7 вариантов? Эта цифра магическая и почитаемая всеми народами: 7 чудес света, 7 цветов радуги, цветик-семицветик, 7 пядей во лбу, у 7 нянек дитя без глазу, 7 богатырей…, великолепная семерка, семеро с ложкой один с сошкой, 7 раз отмерь один раз отрежь, 7 верст до небес. Видимо, не все «человеки» хотят стать ими же вновь. Особенное нежелание снова воплотиться в образе человека, наверно, испытывают те люди, которые сполна «хватили лиха» и настрадались по максимуму в истекшей жизни. Вовсе не зря говорится: «Жизнь прожить – - не поле перейти». А жизнь-то, она бывает разная и нередко местами безобразная. Видимо, не захотят возродиться человеком те, у кого этих мест безобразия было по самые уши.

Кто-то желает видеть себя могущественным львом или любителем океанских путешествий – громадным китом и умным дельфином. Например, всемирно известные и неутомимые путешественники в экстремальные края Дмитрий Шпаро и Федор Конюхов в далеком будущем точно возродятся китами в следующей жизни, а их предшественники Миклухо-Маклай и Юрий Сенкевич, вероятно, уже бороздят океанские просторы в натуре китов. Возможно, на выбор предлагаются какие-то другие параметры, включающие пол, национальность, цвет кожи, вероисповедание и т. д.

Как-то довелось мне слушать одну проповедь по телевизору, где священник, рассказывая о грехах, подчеркнул, что самым тяжким грехом является лишение себя жизни – суицид. Еще наибольший, несоизмеримый грех заканчивать свою жизнь самоповешением. В этом случае, по его убеждению, душа, не найдя выход, покидает тело через задний проход и оскверняется. Но если душа не может попасть в рот и нос, то как она может оказаться в пищеварительном тракте, чтобы потом оттуда удалиться восвояси. Поэтому утверждение этого священнослужителя, мягко говоря, неубедительно. Сегодня суицид по своему количеству и всевозрастающему масштабу особенно среди молодежи должен вызывать тревогу у демографов, родителей, врачей, духовенства и в высших эшелонах власти многих государств.

В старину церковь дозволяла хоронить самоубийц за оградой кладбищ. В наши дни в Москве, в связи с ростом самоубийств, священники объявили, чтобы таковых клали в гроб не одетыми. В свое время эти два устрашения резко снизили акты самоуничтожения. Видимо, человеку, решившемуся на отчаянный шаг, совсем не безразлична финальная часть его исчезновения.

Сегодня в мире добровольно уходят из жизни каждый день до 3000 человек, в год свыше миллиона – население довольно крупного мегаполиса. Сводит счеты с жизнью в основном группа людей подросткового возраста в интервале 13—16 лет. При этом мальчиков гибнет в 5 раз больше, чем девочек. Это же несостоявшиеся «пахари», производители валового продукта, кормильцы, будущие цвет, сила и мощь общества и страны.

Психологи и социологи считают, что в Казахстане склонность к суициду проявляют 30% подростков, в ряде республик – 45%. Выдвигается множество причин этого горестного явления от действительных до абсурдных. Наиболее вероятные: бесперспективность в улучшении уровня жизни и на этой почве зависть и злость к обеспеченным и «шикующим» сверстникам, незаслуженные обиды, оскорбления. На мой взгляд, к этому следует добавить отсутствие масштабных организаций по единомыслию, по интересам и на этой основе исчезновение самого интереса к жизни.

У сегодняшней молодежи нет идеалов для подражания. В нашей молодости были Павка Корчагин, молодогвардейцы, Зоя Космодемьянская, летчик, генерал, дважды Герой Советского Союза Талгат Бегельдинов, артисты Герои Соцтруда Тулегенова, Серкебаев, космонавты Гагарин, Терешкова, многолетний руководитель республики Димаш Кунаев и др. Мое поколение беря с них пример, подражая их стойкости, о самоубийствах не помышляло и обрело жизнестойкость, силу духа, жажду борьбы и волю к победе. Сегодня этим моментам должного внимания не уделяется. Поэтому Россия по суициду лидирует в мире и вместе с Казахстаном и Беларусью прочно удерживает первенство в СНГ.

Нынешнее поколение детей в корне отличается от нашего. Сравнительно легкодоступный «хлеб насущный» избаловал и изнежил их. Сила и физическое развитие стали второстепенными и отошли на задний планв прямом и переносном смысле. Приоритетными стали развлечения, алкоголь, наркотики, табак. Забыто извечное: воина надо готовить до войны. Аналогично: маленького жителя к жизни надо готовить до наступления взрослой жизни. Здесь невольно вновь напрашивается вывод Джона Кэлхуна: «Когда живому существу ничего не нужно, прекращается развитие. Эволюция и развитие – это конкуренция, постоянное решение преград… Человеческая жизнь обычно проходит в постоянном напряжении, стрессе и давлении. Если же особи мужского пола выбирают лёгкую и необременительную жизнь, они умирают духом и теряют свои истинно мужские качества».

Если бы у нас была возможность в детстве наблюдать по телевизору Арнольда, братьев Кличко, отца и сына Турлыхановых и Исиналиеву, мы сломя голову бросились бы в спорт, чтобы стать такими. Но у нас были ограничены примеры для подражания и недостаточновариантов для развлечения.

Сейчас на смену такому порыву пришли страх и боязнь. Значительная часть молодежи сейчас боится всего: улицы, окружения, школы, родителей, завтрашнего дня и вообще жизни в целом. Страшное состояние – страх. Еще Омар Хайям отмечал: «Упавший духом гибнет раньше срока». Паника и трусость губительны не только для армии во время войны. Именно они губят и детей. Сегодня в армию изначально идет далеко не мужчина и защитник отечества, а ребенок по многим параметрам и уже в армии происходит переход от детства к взрослому состоянию.

По преступности Министра обороны Устинова и председателя КГБ Андропова, СССР понёс неоправданные потери в афганской войне, послав на бойню детей – солдат первого года службы. Участница той войны, медработник Нина Борисова свидетельствовала, что раненные в бою бойцы плакали от боли и кричали «Мама». Для них «Мама» было всё – ангел-хранитель и анальгетик, спасение от смерти и надежда на счастье. Это же «Мама» было у них на устах на операционном столе. Дети везде остаются детьми, даже на войне. Уверен, матери интуитивно ощущали эти моменты и «сердца их обливались кровью». Так же было и при аварии на Чернобыльской АЭС. Там и там вмиг отцвели не расцветая тысячи молодых жизней. Вообще следует отменить практику награждений посмертно. Мертвым оно ни к чему, а для других это только кратковременная слава, локальная среди родни и земляков. Гуманнее заменить весомым пособием, чтобы материально облегчить жизнь осиротевших родителей и детей.

Печальнее всего, что зачастую гибли в этой войне мирного времени и в этой аварии по халатности единственные сыновья в семьях, отцы неродившихся внуков, для старческой радости своих родителей. В этом плане мне импонирует мудрость цыган, у которых единственный сын в семье помечался серьгой в нравом ухе. Каждый цыган обязан был не только не покушаться на его жизнь, но и всячески оберегать этого «чужого наследника», особенно в случаях драк и неопределенного исхода боях. Когда однажды наш военком Акимов вручил орден Боевого Красного Знамени погибшего в Афганистане такого сына, осиротевшие и заплаканные родители швырнули эту награду в спину уходящему майору. Им, в отличие от правительства, жизнь сына была несоизмерима дороже всяческих наград. Не для войны и смерти они лелеяли этот цветочек, как и все родители, трагически теряющие своих детей и в данное время.

Несоизмеримое горе, когда дети умирают раньше родителей. Это противоречит всем законам природы. Зачастую первопричиной является паника, губительная не только во время войны. Именно из-за отсутствия стойкости, неспособности к выживанию в критических ситуациях возникает боязнь перспективы. Поэтому гибнут ребята, которые, минуя взрослую жизнь, добровольно шагают сразу в смерть. Кстати, в Японии на аварийных реакторах АЭС работали исключительно добровольцы. Они сознательно шли на верную смерть. В семьях их понимали, знали о трагических последствиях и, тем не менее, одобряли их патриотизм во имя спасения сограждан. У нас же власть, духовенство даже не пытаются создать альтернативу в борьбе за эти жизни. Никто буквально «палец о палец не стучит».

Между тем суицид в Мире набирает обороты, и жизнь людей становится бесценной не в понятии «дорого», а в смысле «ничего не стоит». У нас в Казахстане, занимающем, как и Россия, одно из первых мест в Мире по самоубийствам в скором времени по оценкам специалистов добровольный уход из жизни достигнет 1,5 миллиона человек. Это же 10% всего населения. Уходит из жизни, преимущественно наше будущее, так и не реализовав себя в личном плане и на пользу народа и страны.

Может, рассказы о судьбах душ повешенных помогут остановиться у крайней черты? Кто-то вообще не будет пытаться делать этот роковой шаг. В петлю лезут не слабые люди, как это принято считать. Решиться на такое могут только сильные личности. Однако они, потенциальные самоубийцы, должны знать и помнить, что смерть – это не решение проблем. Надо жить, чтобы их решать. Смерть второй попытки не дает. А дает она, страшно дорогой цены, билет только в один конец. У суицида задней скорости нет. Многократно лучше максимально на этот поезд запоздать, чем уехать в нем преждевременно. Дорога назад всегда труднее, но возможна. Только из смерти возврата нет.

Люди, в особенности молодежь, волею случая стоящие на грани срыва, остановитесь! Вы сильны духом, не поддавайтесь минутной слабости, мобилизуйте всю силу воли. Она у вас есть. Подумайте хорошо, как прекрасна жизнь. Лишать себя этого дара Господа большой грех. Не исчезайте безвозвратно из Веселенной! Надо вновь и вновь возвращаться! Так задумал Бог!

В минуты отчаянья и мнимой безысходности стрессовое состояние обостряется многократно. Так во время боя, при пожаре на корабле, огонь подбирался к мине у борта. Увидевший это боцман, приказал двум матросам скинуть ее в море. Те подбежали и, особенно не напрягаясь, легко перебросили ее через борт. Когда на другой день тот же боцман попросил тех же моряков поднять такую же мину, весом 400 кг, они ее не смогли оторвать от палубы. Нечто подобное происходит и с человеком, решившимся на суицид. Сознание и решимость работают в одном задуманном направлении, на уход от переживаний и мучений. Трудно, нет сил повернуть назад. Но, надо! Чтобы жить и не причинить горя и страдания родным и близким.

Петля на шее наглухо перекрывает душе все транзитные выходы. Поэтому она не имеет возможности выйти из тела и навсегда остается в человеке и погибает с ним безвозвратно. Навсегда исчезает из Вселенной. Под выражением «загубленная душа» следует понимать «задушенная душа» в результате повешения. Очевидно, слово «душегуб» первоначально относилось к человеку, вешающему людей и губящему души. Например, к штатному палачу.

Поэтому почти все приговоренные к повешению в последние моменты жизни каким-то путем осознают, что им предстоит не просто умереть, а исчезнуть вообще из Галактики и просят замены на расстрел. Об этом просил Садам Хусейн. Но, поскольку он свое отслужил, американцы были глухи к его просьбам. Бывший президент нужной для США нефтяной державы слишком много знал и должен был поскорее публично и броско умереть.

Человек №2 в 3-ем рейхе Герман Геринг на следующий день после оглашения приговора отправил в Международный военный трибунал просьбу, чтобы как офицера… его казнили не через повешение, а через расстрел. Получив отказ, он сказал тюремному психологу Гильберну: «По крайней мере я был бы избавлен от позора петли. Я солдат. Я был солдатом всю свою жизнь, всегда был готов умереть от пули другого солдата… Неужели я прошу так много?» И всё-таки повесить его не получилось. В канун казни, он раздавил во рту ампулу с ядом и умер, избежав эшафота.

Также просил об этом бывший полковник РККА, позднее командир дивизии РОА генерала Власова Григорий Зверев: «Дайте мне возможность умереть как солдату, а если нельзя сохранить мне жизнь, то прошу приговора о расстреле». Но, его повесили.

Советского разведчика Рихарда Зорге тоже повесили но, в Токийской тюрьме. Мог «повисеть» и в СССР, если бы вернулся. Сталин ему не верил. Он был физически крепок, обаятелен, пользовался успехом у женщин, среди которых были и разборчивые японки. Умирал в петле долго. По одним данным 19 минут. Это неудивительно – у могучего человека и душа была могучая. Она изо всех сил рвалась наружу, у неё была огромная жажда жизни. К сожалению, эта прекрасная душа исчезла из мироздания навсегда.

В царской армии во время первой Мировой был понапрасну осужден за мародерство и измену полковник Сергей Мясоедов. В последний момент он решил, как и Геринг, свести счёты с жизнью до виселицы и попытался вскрыть себе вены оправой от очков. Но не получилось. Его спасли, залечили раны и затем быстро повесили.

Испустить дух – означает выпустить душу. Возможно, этим можно объяснить загадку бурятского ламы Этигэлова, который умерев в 1927 году в возрасте 75 лет, все еще пребывает на грани жизни и смерти. Получается, что он перешагнул уже полуторавековой рубеж. Некоторые ученые полагают, что он находится в состоянии летаргического сна и может проснуться в любой момент. Однако, нереально 90 лет не употребляя пищу для поддержания функций тела, сразу возвернуться к активной жизнедеятельности. Он при жизни предсказывал, что оживет. Может узнал, что Душа останется в теле, которое имеет большой запас амброзии, обеспечивающей бессмертие. Она, вероятно, вселится в родившегося ребенка. Это и будет обещанное им оживление. Но никак не возвращение к жизни его самого по очень даже простой причине. С момента рождения в 1852 году тело и органы износились, а Дух не хочет отлететь, возможно, в ожидании нового достойного носителя этой многотерпеливой Души.

Равнозначно смерти через повешение гибель человека в огне. В этом случае душа сгорает вместе с телом. Видимо, в средневековье человек об этом знал и создал это в противовес светской власти. Слуги королей – вешали, слуги Церкви – сжигали на костре. В обеих случаях жертва исчезала из вселенной навсегда. Ведь вешались и сжигались инакомыслящие и ясновидцы. Инквизиции надо было, чтобы они никогда не смогли возвернуться и начать снова свои открытия и предсказания «не угодные Богу».

Нередко самоуничтожением кончают жизнь и люди, обремененные тяжестью содеянных грехов. Их подвигает на это все тот же страх. В какой-то момент интуитивно они осознают, что от расплаты не уйти и возмездие ждет их в следующей жизни. Чтобы избежать телесных и душевных мук они лезут в петлю, с целью унести с собой в могилу душу и вместе с ней навсегда превратиться в прах. Не случайно, вероятно, возникла версия о том, что Иуда сам повесился, дав название осине Иудино дерево. Авторы этой легенды знали, что час расплаты за грехи обязательно наступит в следующей жизни. Этого забоялся и Иуда – значит образно боятся все великие грешники и находят единственный путь спасения от кары Господней.

Уже говорилось о влиянии Луны на человека. Когда-то кто-то произнес историческую фразу: «Браки заключаются на небесах». Это подтверждает христианская церковь. Как отмечалось, на каждого жителя Земли есть своя страница в небесном компьютере. При наступлении брачного возраста эти данные обрабатываются и компьютер выдает идеальный вариант подходящих друг для друга пар. На Землю будущим супругам этот оптимум передается, принято считать, стрелой Амура, поражающей оба влюбленных сердца. На самом деле, это сигнал, из компьютера Луны, заставляющий трепетать и биться в унисон два сердца.

Следует отметить, что браки заключаются на небесах через небесный компьютер только для первобрачных. А потом, когда пошло-поехало, небеса не причём. Изначально все браки счастливы, поскольку компьютер ошибаться не может. Он, изучив все параметры и путем поиска в своем Интернете, определяет оптимальный вариант составления пар, потенциально созданных для счастливой жизни. Но на долговечность браков в дальнейшем влияет опять-таки окружающая среда, его величество случай и, может показаться странным, наследственность. Три составляющие судьбы человека. В современном мире расторжения браков столь же часты, как и свадьбы. Мало разводов у мусульман и в буддизме. Зато у христиан этот нелицеприятный акт раскручен на полную катушку.

Известно, что особенно часто распадаются пары в среде работников искусства и нет этого среди священнослужителей. В первом случае виной всему слава, деньги. Общество балует любимчиков, и они с жиру бесятся. Во втором случае браки бывают прочны: на всю жизнь, потому что слуги Бога свято верят, что заключенные на небесах браки священны и разрушать их грех.

Избитые выражения, объясняющие разводы – «не сошлись характерами», «с милым и в шалаше Рай» ничего общего с истиной не имеют. Это все единичные случаи «за» и «против». Среди причин есть и супружеская неверность, малая зарплата, коварная теща и т. д. В то же время народная мудрость «стерпится-слюбится», особенно после рождения детей, помогает сохранить многие браки.

В современном мире главной причиной бракоразводных процессов остаются только две основные. Это – мало денег или много водки. И то и другое пагубно для семьи и для шалаша, в котором Рай. К разводам небеса не причастны. В заключении браков – да, в расторжении – нет. Компьютер в Раю не ошибается никогда.

Смерть по своему разнообразию бывает значительно чаще наивной и глупой. Однако, наивнее и глупее моей, почти состоявшейся, не бывает вообще на свете! Если такую проказу сделал бы шальной школьник, то в пору было бы оттянуть его за уши и даже пройтись по мягкому месту отцовским ремнем. Но я! Убеленный сединой, почтенный аксакал! Ума палата! Мозги буквально забиты до предела накопленными познаниями и жизненным опытом! Почему допустил такое ребячество?

Пять лет я собирался запечатлеть на фото один объект, расположенный за моим забором в конце огорода. Все эти годы, всегда вдруг неожиданно возникало препятствие, мешающее осуществлению этого замысла. То появлялись непредвиденные гости, и приходилось возвращаться с пол-огорода. То оказывалась, батарейка разряжена или заканчивалась пленка. То попросту ни с того ни с сего фотоаппарат не включался. В промежутках между этими «тормозами» я иногда попросту забывал о своей затее.

Наконец этот день пришелся на тридцатиградусный январь. Я вышел в сарай и вынес с собой фотоаппарат. Вдруг откуда-то пришла мысль, что перепад температур, из тепла в холод, покроет изморозью стекла и снимок не получится. Оставил фотоаппарат для установления соответствия температуры, сам пошел в сарай, где, как всегда, отработал 2 часа. Вернулся во двор, щелкнул, – аппарат не включается, замерз. Мне надо было в этот день сходить к соседу. Я планировал зайти в дом, попить чаю и переодется. А тут опять откуда-то назойливая мысль: зачем переодеваться, идешь все равно в сарай к соседу? Я подчинился внутреннему голосу. Навстречу дующий небольшой западный ветер, мне нипочем. За одно отогрею фотоаппарат, вернусь и сделаю снимок. С этой мыслью я сунул под куртку ледяной аппарат и вперед. Дорога заняла полчаса и еще немножко там. Вернулся, вынул аппарат, щелкнул, но он не включился, не отогрелся. Фотография опять не получилась.

Через сутки меня начало знобить, а еще через час я прыгал на диване как на батуте: температура поднялась до +40,6С, Я не верил, что заболел. Считал, что это мимолетная вспышка температуры, с которой мой организм запросто справится. Уверенный в этом, я, не предпринимая никакого лечения, два дня с сорокаградусной температурой, как в тумане, выходил в сарай на работы. На третий день подняться не смог. Откуда-то сверху опять пришла навязчивая идея: никаких врачей, никаких лекарств, никакого лечения. Пусть организм сам борется с болезнью. Это его обязанность. Я опять послушался. Объявил: никаких врачей, никаких лекарств. Я сам. Потом ушел в какой-то аут, на какую-то грань бытия и невесомости на целую неделю. Я все время твердил: дайте мне 7 дней, только 7 дней. Почему именно это время, я не знаю. Все эти дни температура стойко держалась на уровне +40—40,6

С. Ежедневно утром и вечером я выпивал по кесешке чая с медом. Больше ни крошки во рту не было. Порой мне казалось, что меня вообще нет на Земле. Я, бестелесый парил где-то под облаками.

Если сознание возвращалось ко мне, все мои мысли и мольбы были обращены к Всевышнему. Обращаясь к Богу, я вспоминал любимого поэта Лермонтова и слова из стихотворения «Выхожу один я на дорогу». Долгими ночами, когда был в сознании, произносил одни и те же слова: «О, Всемогущий Алла-Та?ала! Я знаю, что

«в небесах торжественно и чудно!».

Я знаю, что сейчас

«Спит земля в сиянье голубом…

Что же мне так больно и так трудно?

Жду ль чего? Жалею ли о чем?

Уж не жду от жизни ничего я,

И не жаль мне прошлого ничуть…»

Но молю тебя, Всесильный смилостивиться и дать возможность мне пожить еще немного. Ровно через 7 дней, утром я сел в постели и сказал: «Я устал бороться. Вызывайте врача. Буду лечиться». В тот же день сдал все анализы, прошел рентген, который показал воспаление правого легкого, как раз там, где лежал за пазухой фотоаппарат. В моем детстве туберкулез был неизлечимой болезнью. Это был страшный недуг. Я видел людей, страдающих этим заболеванием и панически всю жизнь боялся этой напасти и тщательно оберегал свои легкие. Но прошли годы. Чувство осторожности притупилось. К тому же болезнь была наукой побеждена и стала излечимой. Меня это на закате жизни расслабило и я слегка подрастерял инстинкт самосохранения.

В первый же день лечения я принял кучу различных таблеток, внутримышечный укол и должен был полежать под капельницей. Однако, мое длительное воздержание от пищи, воды и активного движения привели к тому, что опытные врач и медсестра целый час безуспешно пытались попасть мне в вену. Искололи весь локтевой сустав, тыльную сторону ладони. Измученные медики, измучив меня, решили передохнуть. Попить чаю и потом начать все сначала. Все это время меня напаивали разного рода жидкостями. Заставляли работать кистью. Подозревая, что у меня резко упало давление, обеспечивающее наполнение сосудов, замерили его – мое давление крови, как всегда, было неизменно – 120/70.

Для того, чтобы работать с другой рукой, я должен был в целях обеспечения подхода перелечь на другую кровать, что я сделал неохотно, предвидя тщетность их труда. Однако отдохнув, опытная врач сумела сразу остановить иглу в нужном месте. Позже, я пошел в туалет и там случайно глянул в зеркало. О, Боже! На меня смотрело идеально белое лицо фантома. Белее моего лица были бумага и снег. Картина удручала еще тем, что лицо было в обрамлении точно таких же белых волос, границы которых не наблюдались. Не видно было, где кончается лицо и начинаются волосы.

Человек устроен так, что в критических ситуациях верит безоглядно в первое пришедшее на ум. Перепуганный своим видом, я тут же поверил в то, что переполненная вливаниями моя кровеносная система не выдержала и где-то внутри лопнул сосуд. Я до утра изойду кровью. Это конец. Меры бесполезны. Сразу откуда-то пришли неимоверная усталость и вялость. Я по стенам дошел до кровати. Не делая резких движений, лег на спину и изготовился. Мыслей, что может быть, чего не может не возникало. Я у финиша. Все земное теперь мне чуждо. Время 23.00, ждать недолго.

Так, в полудреме, засыпая-просыпаясь, без дум, иногда для проверки шевеля пальцами, я пролежал в одной отрешенной позе 6 часов. Проснувшись в 5 часов утра, я осторожно проверил органы движения. Действуют. Поднялся, пошатываясь пошел в туалет, где несмело глянул в зеркало. Приведения не было. Щеки порозовели. Лицо потемнело, лишь на самом верху лба оставалась неширокая полоска прежней белизны, как бы оставленная специально для сопоставления. Тревоги мои улеглись. Я сказал себе: «Мы еще поживем!». Бодрым шагом вернулся в постель и уснул до 9 часов.

Я человек скромный. На место рядом с Великими не претендую. Но, не могу не провести одну параллель между двумя похожими эпизодами. Моя фраза «Я устал бороться» и 7 дней напомнили мне почти аналогичный случай. Легендарный американский фокусник начала ХХ века Гарри Гудини показывал такие чудеса, секреты которых не раскрыты до сих пор. Его трюки всегда были на грани жизни и смерти. И всегда он выходил победителем в последние моменты, щекоча нервы своих поклонников. Однажды он в наручниках и в сундуке под замком был опущен с моста в прорубь. На мосту стоял его партнер, который в случае непоявления артиста через оговоренное время должен был по веревке спуститься на выручку. Гарри не всплывает. Ассистент опускает в воду веревку, медлит и нехотя раздевается. Проходит 10 минут. Партнер зябко пробует ногой воду и вдруг в проруби появляется улыбающееся лицо Гарри. Оказалось, что пока он освобождался от наручников, его снесло течением и он потерял из виду прорубь. Пытаясь найти выход, он израсходовал запас воздуха и на его исходе заметил пузырьки воздуха в местах соприкосновения воды и льда. Плотно прижавшись ртом ко льду, он высасывал из него воздух, пока не заметил болтающийся конец веревки. Это скорее всего жажда борьбы и победы. Жажда азарта и риска. Желание доказать недоказуемое, сделать невозможное явным..

Вот этот сверхчеловек, после удара случайного боксера, попал в больницу с диагнозом «гнойное воспаление аппендикса». Вердикт врачей был суров и не оставлял шансов на выживание. Два, от силы три дня, затем летальный исход. Великий фокусник проболел… 7 дней и утром, сев в постели, сказал: «Я устал бороться. Позовите брата». Еще через 2 дня Гарри Гудини не стало. Жизнерадостный энтузиаст, он всю жизнь балансировал на грани жизни и смерти. Он всегда выходил победителем. Надеялся одержать верх и в последней своей схватке. К сожалению, счет оказался не в его пользу. Он проиграл 0:1 на самом финише. Медицина оказалась не в силах ему помочь, потому что тогда не делались эти операции.

Это был 1926 год. Спустя 35 лет, 27-летний врач Леонид Рогозов, вынужден был после приступа сделать такую операциюсамому себе. Он работал на полярной станции в Антарктиде. Ждать помощи было неоткуда, других медиков не было, да и времени тоже. Полулежа и, смотря в зеркало, без перчаток, чтобы не лишать пальцев их чувствительности, он сделал местную анастезию и надрез 12 см. Затем на ощупь нашел этот гнойный отросток, отсек его, ввел антибиотики в полость живота и зашил. Вся операция длилась 1 час 45 минут. За это время Врач несколько раз был на грани обморока и потерял много крови. Тем не менее ему удалось успешно завершить работу и через 7 дней снять швы. Удаленная «слепая кишка» свидетельствовала о том, что «промедление смерти подобно» и летальный исход был неминуем. Домой «хирург» вернулся только через полтора года после той операции, окончил аспирантуру, защитил диссертацию, работал в больницах Ленинграда и Болгарии. Умер от рака легких в 2000 году, т.е. благодаря той операции прожил еще почти 40 лет, а его уникальная операция вошла в историю.

Меня вытащила современная наука. Может не она? Эти предболезненные совпадения, ход болезни и само выздоровление, вероятно, воля Всевышнего. Меня вытащил сам Аллах, при этом обеспечив мне горение в Аду целых 7 дней. Я прогневил Бога, сунув свой любопытный нос в его божьи дела. Я попытался заглянуть в Преисподнюю и немножечко заглянул на невидимую сторону Луны. Я нащупал и нашел душу человека, потрогал ее своей недостойной рукой. Ее, как раз правую серьезно зашиб мне жеребец при погрузке. Возможно это кара божья за умозаключения «не моего ума дела». Всевидящий взял меня, несмотря на мой почтенный возраст, за шиворот, приподнял, крепко встряхнул и не «швыранул», а бережно поставил на ноги! Спасибо тебе, Всевышний. Когда я соберусь снова умереть, а это обязательно будет, я попрошу превратить меня в старого белого лебедя, чтобы собрав последние силы, взлететь ввысь, оттуда окинуть ясным взором родную землю и на исходе сил положить голову под крыло и миг – и я пред тобой, о Аллах!

Сердце мое родное. «Спасибо сердце, что ты такое», – слова из песни. За 7 дней горения в Аду, в процессе лечения и восстановления, оно ни разу не пожаловалось и не застонало. Говорят, здоровый орган тот, который не чувствуешь. Анатомически я знаю, оно есть, но осязательно я его не ощущаю. Знаю, что там в глубине груди, в ритме вечного двигателя оно отстукивает свои удары и делает это с великим усердием. Надеюсь, наш крепкий сердечный союз еще продлится. На начальных ступеньках спорта, чего-то не зная, я допускал непомерные нагрузки на тренировках. Тогда мое сердце несколько раз жаловалось на перегрузки и, видимо, на недостаток питания. Не слишком обильное студенческое питание не позволяло компенсировать затраты энергии. Вскоре я стал тренером оплачиваемым по двум видам борьбы в мединституте, и закрыл эту проблему. Сердце перестало жаловаться, хотя настоящие перегрузки начались именно в это время. В неделе 3 раза тренировался с полной выкладкой у себя в зооветинституте и 3 дня в таком же режиме в мединституте. В воскресенье тренер Ром Ильматов, преданный своему делу мастер, обязательно устраивал летом кросс, зимой лыжные гонки. Но полноценное питание за счет тренерской зарплаты решало все проблемы.

Устроил мне эту зарплату великолепный Михаил Коняев, по выражению легендарного тренера Петра Матущака в книге «Батыры на ковре», пионер классической борьбы в Казахстане. Он одно время тренировал в трех институтах, по две секции, работал на кафедре в мединституте, был заядлым голубятником. По мере прибытия выпускников Алма-Атинского физкультурного института стал отходить от тренерства. Последним уступил мне мединститут, где я проработал тренером почти 2 года студенчества.

Хорошо ко мне относился председатель спортобщества «Кайрат» Омаров, человек необычайной судьбы. Участник ВОВ, он попал в плен, бежал и в дальнейшем воевал в партизанском отряде во Франции. После войны по доносу «доброжелателя» его исключали из партии, несмотря на ранения не давали приличную должность. Ситуация в корне изменилась после того, когда командир партизанского отряда в своей книге упомянул храброго и дерзкого в бою казахского паренька Кабыша Омарова. Сразу последовало восстановление в партии и назначение на руководство ДСО «Кайрат». Кабыш Омарович, на себе испытавший несправедливость власти, относился к спортсменам с особой чуткостью. В спорте я современник выдающегося боксера, второй перчатки Советского Союза Абдусалама Нурмаханова, знаменитых борцов Кабдена Байдосова, Болата Турлуханова, Абильсеита Айханова, Амангельды Габсатарова, Анатолия Колесова. Многократно встречался на ковре с ныне заслуженным тренером СССР и КазССР Вадимом Псаревым.

Именно в это время у меня произошла одна неприятность. В городе действовал спортивно-физкультурный диспансер, который обычно проводил поверхностные осмотры перед соревнованиями. Ведущие спортсмены проходили ежегодно комплексные комиссии в поликлиниках города, с анализами и рентгеном. Как-то врач, просматривая рентгеновский снимок, сказал: «У тебя больное сердце, очень сильное расширение левого желудочка, необходимо исключить всякие нагрузки, вести размеренный образ жизни». – «Но я спортсмен!» – «Забудь!» – «Но у меня ничего не болит!» – «Будет». Я вышел от этого врача-недоумка угнетенным. Чтобы исключить нагрузки, перестал ходить на тренировки. Вскоре, как и пообещал врач, появились симптомы, начались покалывания, спазмы, тревога. Все это позволило убедиться в правоте доктора.

К счастью, мое подавленное состояние заметил сокурсник, баскетболист Федя Сайдашев. Он спросил: «Раньше-то сердце болело?». Получив ответ, он расхохотался и хлопнул меня по плечу: «Мне врачи говорят это каждый год, вот уже 5 лет. Я с 7 класса прыгаю выше всех, бегаю быстрее всех и кидаю мяч в корзину точнее всех. Мы спортсмены. У нас сердце должно быть такое, тренированное. Это мне сказал тоже врач, но знающий и умный.

Сразу прошли симптомы. Жизнь обрела смысл. Я вернулся к спорту. Не представляю, как сломал бы мне судьбу этот горе-врач, если бы Федя не развернул меня на 180 градусов. Позже сердце иногда жаловалось. Но уже из-за слишком обильного питания. На джайляу, на альпийском воздухе мы с товарищем съедали барашка за один присест. Этих присестов за сутки набиралось прилично.

Мой друг, в прошлом главный зоотехник, потом тоже директор совхоза Бекбау Садвакасов один съедал барашка. Однажды в отаре он остановил взгляд на жирном ягненке и «кровожадно» произнес: «Вот бы съесть такого». Чабан встрепенулся: «Если один съешь, сейчас зарежу. Только условие: мясо нарежу сам». Поспорили на литр водки – такса тех лет. Через полтора часа мы были за столом. Бекбау взял с табака полную горсть мяса, запихал за обе щеки, но… проглотить не получилось. Еле справившись потянулся за второй горстью, передумал и сказал: «Ну и зверь же ты». Секрет поедания большого объема мяса, оказывается, заключается в том, чтобы не жевать его, а по-орлиному заглатывать. Иначе вкусовые сосочки языка создают эффект сытости, аппетит и возможности снижаются. Чабан этот секрет знал и сверху наложил кусочки курдюка размером с мизинец, которые ввиду твердости не жуя не проглатывались.

Проспоренную Бекбауом водку тут же выпили под готовый уже бесбармак. После таких трапез сердце иногда жаловалось. Кроме того были случаи дискомфорта на сердце в связи со стрессовыми ситуациями, из-за незаслуженного оскорбления от партийного руководства. Отрадно отметить, что ровно 55 лет назад в спорте мне впервые измерили давление крови. Оно было классическое, как и борьба классическая, которой я занимался – 120/70. С тех пор моя шкала застопорилась на этих цифрах. Даже во время болезни при температуре +40,6 было 120/70. Моя бабушка прожила 104 года и, как долгожительница, была на медицинском контроле. Врачи всегда говорили: «К сердечку нет претензий, оно работает как часики». Может у меня наследственность от нее? Я сейчас в возрасте, когда:

«К?нiлiмнiн жазы ?тiп,

К?зi ?алды.

?мiрiмнiн к?бi ?тiп;

Азы ?алды».

Дословно: «В настроении лето прошло, осталась осень. Жизни прошла большая часть, осталась меньшая». Хотелось бы этот самый небольшой остаток дней моих дожить достойно и достойно же умереть. Человек всегда живет надеждой на лучшее, даже в смерти. Уверен, продолжить жизнь мне поможет мое дорогое сердце, унаследованное от моей дорогой бабушки.

В память о ней я сохраняю до сих пор «?ара ?азан» с её очага. В те давние времена казан, самовар, часы, ружье, велосипед и кровать железная были столь же редки и ценны, как сейчас золото. Бабушке с дедом подарили в числе другой утвари и этот дорогой подарок на свадьбу. Казан ровесник века и ему сейчас почти 120 лет. Специально под него я изготовил печь из комбайновского диска. Соседи нередко берут этот казан вместе с печкой варить мясо для семейных мероприятий. Эти предметы очага стали дежурными по селу на все случаи стечения большого числа людей. Хочется верить, что вместе с этой реликвией к нам перешла частица бабушкиного добросердечного тепла. С таким сердечком бабушка пожила бы еще ого-го! Но внезапно у неё на левом запястье возникла раковая опухоль, которая превратилась потом в открытую рану и «достучалась» до «вечного двигателя». В смерти моей бабушки и десятков тысяч людей виноват Семипалатинский ядерный полигон.

Естественно, от радиации страдает не только человек, но и вся природа. Когда-то на территории полигона пылили тысячные стада сайгаков, красным пламенем мелькала рыжая плутовка лиса. В горах слышался звон рогов архаров, дерущихся за приоритет. В реках и озерах стало меньше рыбы. Осенью птиц отлетает на юг гораздо больше, чем их возвращается весной. В 70-х годах как-то незаметно исчезли стремительные деревенские ласточки с их полусферными гнездами из глины и волоса. Вместе с птицами стало исчезать и ласковое девичье имя Карлы?аш. Забылась уже и песня со словами: «С?йген с?улем ?арлы?аш». В последние годы стал стабильно исчезать черный скворец, скворечники опустели. Не исключено, что в скором времени исчезнет также человек и опустеет его жилье. Виной всему будет радиация, выпущенная человеком из бомбы.

Еще в начале 90-х годов, посещая по службе Семипалатинский ядерный полигон, я обратил внимание на безжизненность этой территории. Глазам и ушам было непривычно совершенное отсутствие птиц и их пения. Не встречались на дорогах, распространенные повсюду, весело скачущие тушканчики. Даже не было видно, обязательных для степи стремительно взлетающих кузнечиков и вечно занятых трудолюбивых муравьев. Но главное, что от этой гнетущей тишины зловеще веяло безысходностью и могильным холодом, отчего тревога поселялась в душе. Даже травы, включая стойкий ковыль, имели блеклый вид и не радовали глаз даже в мае, когда повсеместно благоухает ароматами цветов вся природа.

Одно время на пасеках Восточного Казахстана, по неизвестной причине, массово гибли пчелы. Такое происходило и в других уголках Планеты. Возможно влияние той же радиации? Это должно вызывать особую тревогу, потому что еще Эйнштейн говорил: «Если на Земле вымрут пчелы, то через четыре года исчезнет и человек. Не будет пчел – не будет опыления, не будет растений, не будет животных, не будет человека».

Страшно подумать, что в скором времени, из-за чьих-то амбиции, вся Земля превратится в такой же безжизненный полигон, но не с пустыми скворечниками и ульями, а с бесхозными домами и квартирами.

Тот же поэт Шефнер в стихотворении «Именной век» отмечал:

В минувшее бросаю взгляд

С вершины, мне дарованной.

Историками все подряд

Века пронумерованы.

Но нам достался век иной

И это помнить надобно:

Он не простой, не номерной, —

Он именной, он – Атомный…

Не хочется верить в пророчество русского поэта Некрасова, но слова из его стихотворения «Недавнее время» могут оказаться вещими, если сегодняшнее человечество проявит беспечность:

Знал я старца: в душе его бедной

Поселился панический страх,

Что погубит насзапад зловредный.

В сегодняшней тревожной обстановке я уподобляю себя старцу Некрасова с паническим страхом за будущее человечества и Планеты. Высокопарно конечно, но небезосновательно!

Конкурент Бога. Кто или что?

«Заключив сделку с дьяволом,
Обмануть его невозможно» —
Древняя еврейская мудрость.
Дьявол этот – Алкоголь!
Соблазняющий и дурманный,
Всегда манящий и желанный.

«Русская водка, что ты натворила, русская водка, ты меня сгубила» – пела в недавнем прошлом очаровательная русская певица Вика Цыганова. Думается, что артистка эстрады мало понимала сама, насколько правдивы вещие слова из этой песни. В действительности же этот национальный напиток, по определению Владимира Жириновского, сгубил жизни не каких-то единиц, а миллионов алкоголиков и бомжей, у которых водка была более востребована, чем жизненно необходимый хлеб насущный. В 80-е годы прошлого века в Минске в целях эксперимента на оживленном перекрестке на тротуаре поставили на торец буханку белого хлеба. Весь день люди мимо шаркали и пылили подошвами, но ни один человек даже не подумал поднять и положить ее на более достойное место, или хотя бы взять с собой, чтобы покормить собаку или свинью.

А если бы на месте булки стояла непочатая бутылка? Нечто подобное я увидел как-то на центральной усадьбе некоего совхоза в «сельмаге». На одной полке прямо на новых совковых лопатах была навалена куча буханок белого хлеба по цене 24 коп. На другой – любовно составленные в красивые ряды бутылки водки «пшеничной» по цене 4 руб. 12 коп. Недолго понаблюдав заметил, что народ нередко покупает 1 булку хлеба из муки пшеничной и 2 бутыки водки «пшеничной», видимо, одну для обеда, другую на ужин. Ну а для еды одного «кирпича» хлеба вместе с картошкой, квашеной капустой и мясом средней семье на день вполне хватает.

В третьей главе книги будет упомянут Державин, благословивший лицеиста Пушкина на заре его поэтической юности. Писатель О. Михайлов в книге «Державин», изданной в серии ЖЗЛ, отмечает, что менее чем через два года Державин, который «правдою своею часто наскучивал» императрице, был ею освобожден от должности личного кабинет-секретаря и назначен сенатором. Гаврила Романович о себе однажды сказал, что он «горяч и в правде чёрт».

Вот эти самые качества бесстрашного татарина подвигли его на беспощадную борьбу со спаиванием белорусского народа шинкарями, ростовщиками и еврейской буржуазией. К этому выдающегося поэта обязывала еще и, занимаемая им в этот период, должность генерал-прокурора. Обидевшиеся и ущемленные в действиях предприимчивые виновники и пособники тотального пьянства в долгу не остались и предприняли ответный ход. Михайлов отмечает: «…Зато пришла в ярость местная буржуазия, наживавшаяся на бедах белорусского народа. Причем шинкари и ростовщики попытались придать своим действиям вид некой „священной войны“ против Державина».

И далее. «…В руки Могилевского помещика Гурко попало письмо одного из местных факторов к их поверенному в Питербурхе. Как рассказывает сам поэт в своих «Записках», в письме говорилось, «что они (еврейская буржуазия) на Державина, яко на гонителя, по всем кагалам в свете наложили херим или проклятие, что на подарки по сему делу собрали 1 000 000 послали в Петербург, и просят приложить всевозможное старание о смене генерал-прокурора Державина, а ежели того не можно, то хотя покуситься на его жизнь, на что и полагается сроку до трех лет…».

В результате таких действий со стороны злоумышленников Гаврила Романович лишился благосклонности императора Александра I и вынужден был по его предложению подать в отставку. «От солдатства с лишком через 35 лет дошел до знаменитых чинов» – писал он о себе. Одно время был министром юстиции. «Державин, бич вельмож, при звуке грозной лиры их горделивые разоблачал кумиры» – сказал о нем Пушкин.

Державин по определению Белинского был «первым живым глаголом юной поэзии русской». За его голову Пугачев объявил денежную награду в 10 тысяч рублей. Михайлов характеризует Гаврилу Романовича, как человека выдающегося. Однако, несмотря на все свои отличительные качества, как-то: принципиальность и мужественность, гордость и честность, одержать победу в борьбе с локальным пьянством на территории Белоруссии он не смог. Это явление оказалось ему не по зубам. Наоборот, он сам получал за своё рвение и решительность по зубам и оказывался в опале и не у дел.

Не покорился этот страшный Змий веками раньше и другой выдающейся личности – Великому Чингисхану. Где уж тут было добиться успеха значительно менее значимым Горбачеву, Лигачеву и Лукашенко. В одном недавнем выступлении президент из Минска отмечал, что его народ, безосновательно предчувствуя ожидаемый дефицит сахара, сделал большие запасы его, заполнив им не только дома и квартиры, но даже и гаражи. Думается, нет сомнения в том, что эти запасы со временем превратятся в брагу и затем в самогон. Так было раньше, так было недавно и так будет всегда.

С тех теперь уже далеких времен мало что изменилось в отношении к водке и в Белоруссии, и в России, и у нас в Казахстане. Возможно, неслучайно эти традиционно пьющие страны впервые в истории заключили между собой столь нетрадиционный для бывших стран СНГ Таможенный cоюз. Теперь водка может беспрепятственно гулять по всему региону, взаимно пополняя ресурсы всех субъектов Таможенного договора. Она ведь была всесильна и раньше, и остается таковой и по сей день. За нее «родимую» люди зачастую жертвуют покоем и счастьем своих родных и близких. За нее «желанную» не жалко ни средств, ни здоровья, ни даже жизни. Ради нее отрекаются от семьи и детей, веры в Господа Всевышнего. Поистине, алкоголь – это самый непревзойденный, самый сильный противник и конкурент Бога. Змий всегда был против Творца нашего и совратил когда-то невинных Адама и Еву. Сегодня зеленый Змий в противовес Создателю совращает с пути истинного миллионы слабовольных людей, не способных воспротивиться его искушениям, призывам и соблазнам. Пьянство, как мощный фактор и значительное явление, отмечал еще советский поэт Демьян Бедный в стихотворении «Долбанём»:

В старину, как старина выражалась,
Россия на трех китах держалась:
На православии,
На самодержавии,
На народности —
На трех китах известной непригодности!
Но были еще три кита,
Угнетавшие пролетариат и крестьянство:
Кит – рабство, кит – темнота
И кит – пьянство.

Кстати, поэт однажды проболтался, что не любит давать книги из своей обширной библиотеки Сталину, потому что его жирные пальцы оставляют пятна на страницах. Разумеется, последовал донос, но почему-то автор «крамольных слов» избежал лагерей. В противном случае мы сегодня не читали бы этих правдивых строк.

В одном из выступлений Дмитрий Медведев, будучи президентом России, отмечал, что в стране на сегодня имеется 10 млн. пьяниц и алкоголиков. Надо полагать, что это данные учета, которым охвачен в основном городской контингент. А сколько их, неучтенных и скрытных в тех же городах? А еще больше в глубинках и отдаленных закоулках. Надо полагать, что в общей сложности количество больных алкоголизмом людей, по меньшей мере, удвоится и составит почти 20 млн. человек. Это на 139 млн. россиян более 14%. Поскольку алкоголизмом страдают в основном люди работоспособного возраста, в расцвете сил и таланта, то эта прослойка среди основных производителей труда составляет не менее 25%. Иными словами, четверть работоспособного народа, которая должна обеспечивать и кормить все общество, сама сидит на шее того же общества и гуляет за счет народа. Это ненормально. Такого не должно быть в цивилизованном обществе. Ясно, что надо избавляться от этого пагубного советского наследия. У нас в Казахстане нисколько не лучше. Те же процентные соотношения, та же проблема и решать ее надо совместными усилиями учась друг у друга.

Только из-за системного пьянства и лени богатые Россия и Казахстан с бескрайними просторами земель сегодня не могут прокормить сами себя. Если бы не было этого порока – большая страна могла бы экспортировать сельскохозяйственную продукцию в значительном объёме. Нетрудно подсчитать, что четверть трудоспособного населения, больных алкоголизмом, в случае его приобщения к труду могла бы на 25% увеличить показатель производства валовой продукции (ВВП). Для страны как раз недостающую часть. Однако, реальное положение вещей таково, что Россия вынуждена импортировать продукты питания из США и Китая, тем самым обогащая их и стимулируя там производство. В ряде бывших союзных республик, ситуация аналогичная.

Недавно по НТВ показали сердобольную старушку и ее бизнес. Она покупала антифриз по 20 рублей за литр, разбавляла и продавала тоже по 20 рублей. Но, уже за бутылку. А сердобольная, потому что она всем покупателям предлагала: «На, сыночек – попей сперва молока, а то отравишься». Пили ее молоко и все равно отравлялись.

В последнем абзаце предыдущей главы говорилось о двух причинах распада браков: «мало денег, или много водки». Можно этому выражению дать несколько иное толкование: «мало денег, потому что много водки выпивается». Из этого вытекает, что потребление водки в чрезмерных количествах сильно уменьшает наличие денег и крепко бьет по семейному бюджету.

В молодости я жил и работал близ горно-обогатительного комбината союзного значения. В состав его входило три рудника с общей численностью более 3000 работающих и около 1000 работников социальной инфраструктуры и обслуживающего персонала. Комбинат занимался добычей и обогащением редких металлов. Была здесь даже «Драга» – вторая по значению в СССР плавучая фабрика по извлечению золота из горных пород. Соответственно на комбинате была и высокая заработная плата. Я был в близких отношениях с начальником продснаба, который как-то в беседе заметил, что в год завозится только водки на 750,0 тыс. рублей. На такую же сумму коньяка, шампанского и разных вин, включая импортные марки. Всего же алкоголя потреблялось на 1,5 млн. рублей на 4000 работающих, включая женщин. Если учесть, что самая массовая и ходовая водка того времени была «Особая Московская» стоимостью 2,87 рубля за бутылку, то средне-душевое потребление на одного работающего переваливало за 30 литров в год. И это только водки.

В те времена самым лучшим в Советском Союзе легковым автомобилем был ГАЗ-21, получивший позднее название «старая Волга». Стоила она 5 тысяч рублей. На комбинате такая машина в личной собственности была только у бывшего начальника рудника, позднее секретаря парторганизации Думанова Ивана Ивановича. У подавляющего большинства населения не было сбережений даже на мотоцикл. Начальник продснаба подсчитал, что если бы народ не пил и не тратил деньги на водку, то через 5 лет практически в каждом дворе стояли бы личные автомобили. Население лихо «рассекало» бы на них, игнорируя автобусное передвижение. При этом при всем в магазинах комбината периодически возникали перебои с наличием спиртного, особенно в весенне-летний период, связанный с рыбалкой и массовым отдыхом на природе. В такие дни происходил десантирующий наплыв в ближайшие села и деревенские прилавки моментально пустели. Приезжали кто на чем мог, даже на велосипеде и лошадях. Но основной транспорт для набега, конечно, был из комбинатовского автопарка, включая мощные карьерные БелАЗы. Нанесенный при этом ущерб государству никто не подсчитывал и не пытался. Все списывалось на издержки производства. Лишь незначительная часть водки, вывезенной горняками, возвращалась на село осенью, когда в связи с хлебоуборкой объявлялся сухой закон и запрещалась в магазинах колхозов и совхозов торговля водкой.

О вреде алкоголя производству, здоровью самих пьющих и их потомству, говорилось очень много во всех средствах массовой информации. Советская власть не жалела пустых слов, вплоть до Ю. В. Андропова и Егора Лигачева. Однако кардинальных мер для борьбы с алкоголизмом не предпринималось, если не считать полутюремного содержания неэффективных лечебно-трудовых профилакториев (ЛТП). Сама власть не была заинтересована в искоренении этого зла. Наоборот, из года в год наращивала производство алкоголя, поскольку весь местный бюджет поддерживался за счет доходов от реализации водки. К сожалению, сейчас этот весомый доход, в связи с приватизацией, перекочевал в карман частных владельцев. Правительствам стран, может, стоит подумать над тем, чтобы установить, по примеру Петра 1, государственную монополию на эту довольно прибыльную отрасль. Чтобы не обидеть нынешних товаропроизводителей, целесообразно будет выкупить у них заводы и цеха за приличную эквивалентную цену. Как бы высока ни была, в перспективе она окупится сторицей.

Однажды осенью 1965 года, в связи с крупным хищением наУсть-Каменогорском водочном заводе, было приостановлено производство водки на несколько месяцев. Завоз из других районов, как это делается сейчас, исключался, в связи с тем, что каждый комбинат на пределе возможного еле справлялся с обеспечением своей внутренней потребности. В результате работники бюджета Восточного Казахстана в течение трех месяцев не получали зарплату. Население стало пить всякую дрянь. В деревнях возвернулись к изготовлению браги. Стал ощущаться дефицит сахара. В отдельно взятом микрорегионе произошло то, что случилось ровно через 20 лет в масштабе всей огромнейшей страны, когда благодаря «мудрой» политике Е. Лигачева и М. Горбачева люди стали гибнуть в очередях за бутылкой и гибнуть от употребления клея «БФ», ацетона и другой отравы. В этой связи очень даже уместно звучит анекдот лично от самого Михаила Сергеевича: «Очередь в магазин за водкой 1,5 км. Один мужик не выдерживает, говорит, что сейчас пойдет и убьет Горбачева. Через 1,5 часа возвращается и на немой вопрос, отвечает, что туда очередь еще больше».

В России русский народ пил всегда. Пила Украина и Белоруссия. Несколько позже к ним присоединились и мусульманские республики. Между прочим, 1,5 миллиарда мусульман всей земли, за исключением незначительной численности их в Советском Союзе, исторически никогда не пили спиртного в каком бы то ни было виде. По вере само употребление, не говоря уж о систематическом пьянстве, считается большим грехом. Сегодня это процветающие страны с высоким уровнем жизни народа и производственных процессов. Считается, что это достигнуто благодаря торговле нефтью, запасы которой неисчерпаемы. На самом деле – это результат трезвого образа жизни.

Здесь напрашивается цитата от историка-исследователя Важи Тушишвили: «До революции Россия была самой непьющей страной в Европе. Россия традиционно была одной из самых трезвых стран Европы. Меньше нас в Европе пила только Норвегия. Мы стояли на предпоследнем месте в мире по душевому потреблению алкоголя в течение трёх столетий с XVII до начала XX века… В 20-й век Российская Империя вступила с крупнейшей и лучшей в мире нефтедобывающей и нефтеперерабатывающей промышленностью: 94% всей нефти перерабатывались внутри страны… По темпам промышленного производства Российская империя к 1914 году вышла на первое место. В 1913 году Россия от продажи сливочного масла за границей выручила столько же, сколько от добычи золота. Самым крупным сословием в Российской империи являлось крестьянство… Перед Первой мировой войной Россия давала хлеба примерно столько же, сколько США, Канада и Аргентина вместе взятые, а они сами были в этой отрасли ведущими». Вот что значит трезвая страна и трезвый образ жизни ее Народа.

До начала XIX века на Руси не было понятия алкоголизм, а в азиатском регионе, за редким исключением, даже локальное пьянство отсутствовало. Но с наступлением нового столетия, настала эра алкоголизма, который постепенно распространился и в Среднюю Азию. Кавказ в этом отношении, в силу неукоснительного соблюдения вековых традиций и почитания образа жизни предков, оказался более устойчив. В целом по СССР до 1940 года, было умеренное и ограниченное пьянство, обязательно по какому-то случаю, но беспричинного, систематического, запойного употребления и, как следствие, масштабного алкоголизма в сегодняшнем понимании никогда не было.

Так откуда же пошел этот порок? Это неуправляемое, вредоносное и всемогущее явление в нашем обществе. Где его корни, где истоки, исходная позиция? «Зри в корень» – говаривал народный любимец Козьма Прутков. Но как «зрить», если не знаешь, где он находится, где его искать, этот ядреный корень. Безуспешность борьбы с алкоголизмом на протяжении многих лет объясняется именно тем, что никто не пытался докопаться до причин возникновения, до начальной ступеньки возникновения этой болезни.

Уже прежде упоминавшийся Державин в середине своего века отмечал: «К вящему их расстройству не только в каждом селении, но и в иных по нескольку построено владельцами корчем, где для их арендаторских прибытков продается по дням и ночам вино. Сии корчмы не что иное суть, как сильный соблазн для простого народа. В них развращают свои нравы крестьяне, делаются гуляками и нерадетельными к работе. Там выманивают у них не только насущный хлеб, но и в земле посеянный, хлебопашные орудия, имущество, время, здоровье и самую жизнь».

В ряде регионов бывшего СССР существовало ничем не подтверждаемое ошибочное заблуждение, что в распространении пьянства виновны русские. О наличии пьянства во времена Чингисхана говорилось выше. Позже, до присутствия русских это вредное явление отмечал Чокан Валиханов: «…Киргизы пьют вино, перегоняя его из кумыса, делают бузу и к великому соблазну правоверных при всяком удобном случае напиваются пьяными». Бесспорно, это были не систематические, а эпизодийные случаи. Сегодня, спустя полтора века, разве не точно также? Только теперь во всем мире не только просто напиваются, а пьют и гибнут в пьяном угаре в результате автокатастроф, разборок, драк, поножовщины, наркомании и суицида.

Пристрастие к алкоголю списывали на все, что угодно. Поссорился с женой – выпил. На работе получил «втык» от начальства – выпил, получил премию – выпил. Встретил друга детства, нахлынули воспоминания, сам Бог велел выпить. А дальше: встретил просто товарища, просто знакомого, поздоровались, зашли в кафе, купили бутылку, потом две, потом ещё… Это все начальные стадии, но это следование общесоюзному ритуалу и традициям. Это следование примеру, передающемуся из поколения в поколение. Отцы так делали, – чем мы хуже? Потом, постепенно втягиваясь в эту трясину, в дальнейшем уже без примера и без причин. Стало скучно – пошел к соседу – выпили. Стало весело, устроил дебош. Вызвали милицию, устроили в лечебно-трудовой лагерь (ЛТП).

Одна солидная дама, отвеоработник солидного учреждения однажды поведала мне, как на ее глазах постепенно спивался муж – руководитель крупного областного спортивного общества, ярый болельщик, фанат футбольной команды. На первых порах после окончания только победных матчей немного выпивали за победу экспромтом, на ходу. Затем, постепенно набирая обороты, стали пить побольше, затем с размахом, но только за победу, с радости. Кончилось тем, что потом стали пить также за поражения с горя, со злости и с обиды на команду. Естественно, в том, что стал алкоголиком, он винил всегда любимую футбольную команду.

Дальнейшая судьба этого в прошлом прекрасного человека мне не известна. Знаю только, что в лечебно-трудовой лагерь его отказались принять в связи с плохим состоянем здоровья. По этому поводу мне жаловался наш начальник райотдела милиции Битимбай Жунусов: « Определить алкоголика в ЛТП очень большая проблема, зависящая от здоровья. А меня все время ругаете за недостаточную работу». По его словам, отбор алкашей в ЛТП производится равнозначно отбору в отряд космонавтов. Прежде, чем окончательно принять пациента на лечение, врачи полностью обследуют его здоровье, берут все анализы. А какое может быть здоровье у человека, систематически злоупотребляющего спиртным? Как правило, поражены все внутренние органы. А там надо же работать – не меньше, чем на воле, лагерь-то называется «лечебно-трудовой». Медикаментозное лечение тоже требует наличия здоровья.

Бывали случаи попадания порядочных людей в эти учреждения. Вот их с радостью принимали, поскольку это были физиологически и физически здоровые люди, не систематически злоупотребляющие спиртными напитками. А случалось такое по стечению обстоятельств. Скажем, раз в месяц, в квартал или полгода, напившись по причине какого-то торжества до чертиков, муж обидел жену. Она, чтобы отомстить, тут же пишет заявление участковому, который, как бдительный страж порядка, быстро упекает его в ЛТП. Благо по состоянию здоровья нет причин для отказа в приеме. Потом жена раскаивается в содеянном, мол, погорячилась, но, увы, поздно. Муж уже там и обратный ход в ближайший год для него закрыт.

Реже, но бывает, когда сосед, затаив обиду за что-то, ждет удобного момента. Увидев слегка выпившего недавнего друга, быстро строчит заявление тому же участковому. Также возможен вариант, когда оскорбленные грубым словом или неординарной выходкой посетителя, работники ЖКХ, магазинов и других учреждений соцкультбыта пишут коллективную жалобу с подписями свидетелей для придания аргументированности и эффектности.

Просьба, исходящая от коллектива – это мощный сигнал и реагировать на нее надо быстро и эффективно. Потом же надо отписывать обществу о принятых мерах. Чтобы ответ был весомым, аналогичным должна быть и мера наказания. Ведь неудовлетворенные жалобщики могут пойти дальше и написать прокурору уже на работника, мягко наказавшего Если виновник такой передряги окажется в ЛТП или в наркодиспансере, можно считать, ему повезло. За хулиганство, да еще и подтвержденное свидетелями есть статья, и по нему уже плачет тюрьма.

Но вся трагедия в том, что все эти советские учреждения, будь то профилактории, диспансер, тюрьма и т. п. не лечат, а калечат. Пребывание там ожесточает людей. Насильственная изоляция от общества, от семьи делает людей суровее и, если хотите, более приверженными к тому, от чего их оторвали на длительные сроки. Выйдя на волю, как правило, те, кто воровал и грабил, будут воровать и грабить, кто пил и дебоширил, – будут пить и дебоширить. Это наша бывшая советская действительность.

Я знал сравнительно молодого человека, по образованию техника-строителя, который после года пребывания в наркодиспансере, выйдя на свободу, тут же засел за телефон. Обзвонил всех прежних собутыльников и вечером устроил «обмывку» возвращения, вылившуюся в грандиозную пьянку. Позже он рассказывал мне, что все его друзья здорово «пережрались», а он сам не очень – он же вылечился. На самом деле, годовое воздержание поправило его здоровье, восстановило защитные функции его организма, наладило работу внутренних органов. Но, поскольку он начал возвращение к прежнему образу жизни, барьер этот временный, и в скором времени все вернется на круги своя. Он снова станет тем же алкоголиком.

Больной алкоголизмом человек нередко без принуждения сам приходит на прием к врачу. Делает он это только тогда, когда становится невмоготу, организм перестает принимать и отторгает спиртное, тогда приходит осознание, что надо лечиться.

И что вы думаете? Он обращается к врачу с просьбой: «Доктор, вылечите меня, чтобы я мог пить, как раньше, не мучаясь».

В предыдущей главе отмечалось особое отношение народов к магической цифре «7». Повторюсь: 7 цветов радуги, цветик-семицветик, 7 чудес света, 7 пядей во лбу, 7 раз отмерь…, у 7 нянек дитя без глазу, 7 верст до небес. И, конечно, семь—Я. Это оптимальный состав первичной ячейки общества, включающий отца – главу семейства, жену – хранительницу очага, трех детей и двух старых родителей хозяина дома. Гегемон, непререкаемый авторитет в семье – отец. Он блюститель закона в доме, может взять и ремень, хотя порой бывает достаточно одного слова или взгляда, чтобы навести порядок. Он добытчик и кормилец. Благополучие семьи держится в основном на его труде и его зарплате. Он дебитор, собес и попечитель. Возвращает сыновний долг родителям, обеспечивает, опекает и не бросает их в престарелом возрасте. Он же, когда наступит срок, организует достойные похороны и поминки.

Конечно же, вышеописанный пример классической семьи практически ничего общего не имеет с современным состоянием семьи. Но ведущая роль главы семейства пока не подлежит сомнению. С этим положением перекликается очень умная и доходчивая русская поговорка, гласящая об отце, как о кормильце: «Один с сошкой, семеро с ложкой». Заметьте, опять цифра «7».

И уж очень обидно, что именно этот пахарь, основной производитель продукта, главный добытчик в семье, постепенно спиваясь, к поре расцвета сил превращается в алкоголика. При этом остальные 6 человек (которые с ложкой), выражаясь образно, брошены на произвол судьбы, без достаточных средств для приличного уровня существования.

Теряет много и государство, которое экономически зависимо от качества и количества труда самой производительной и активной прослойки населения в возрасте 30—60 лет. Любопытно, что в Древнем Риме эапрещалось Законом пить спиртные напитки молодым людям до 30 лет. Иными словами, в период расцвета сил, становления личности, выбора жизненного пути и активного воспроизводства потомства. Казахская поговорка гласит: «Тепсе, темiр ?зедi». Это возраст, когда мужчина, если пнет, железо рвет. А он – вместо железа – опустошает бутылки и в этом возрасте превращается в жалкое существо с трясущимися руками и головой, требующим за собой ухода как за ребенком.

К слову сказать, после развала СССР потерял значительно больше других республик, Казахстан. Уехали вмиг именно действующие и деятельные, способные «рвать железо» производители ВВП. Это немцы и русские, которых в нашей стране было сравнительно много. Уехали все кто хотел и мог. Остались кто не мог: неимущие, которым негде преклонить головы, неспособные к перемещению и передвижению пенсионеры, больные взрослые и дети. А это же нагрузка на бюджет. Словом уехали те, кто с сошкой, оставив тех, кто «с ложкой». Наверное не ошибусь, если отмечу, что в Казахстане самый большой в Мире процент пенсионеров. И особенно большой он в Семейском регионе, в связи с ядерным полигоном, наследием СССР. Может и алкоголизма здесь больше, поскольку было принято считать, что алкоголь спасает от облучения. Ну как тут не запить и не стать алкоголиком? Ведь ценнее здоровья и страшнее радиации ничего нет, хотя водка – это ущерб тому же здоровью.

Печальнее всего в этом явлении то, что пьющий мужчина ставит под угрозу будущую судьбу своих детей, особенно мужского пола, которые нередко следуют примеру отца. В результате, не получив должного образования и воспитания, могут пополнить ряды так называемых преступных элементов.

Зачастую все начинается с банального и, казалось бы, безобидного: «Ты меня уважаешь?» Был случай в колхозе, когда работавшие на строительстве коровника рабочие ежедневно гоняли подростка, недалеко пасшего телят, на лошади в село за водкой. Расстояние 12 км в один конец. Пастух взрослых уважал – и ездил. Подобное было и в промышленных цехах, когда «патриархи» индустрии отправляли подростка-подсобника за выпивкой, чтобы отметить накануне очередной советский праздник: день рыбака, религиозно-церковную или личную примечательную дату. В те уже далекие времена на завод и фабрику можно было занести все, что угодно, даже бомбу. Труднее было вынести. Но, несмотря на строгую проверку, отчаянные головы выносили, за что получили прозвище «несуны». Как правило, все вынесенные детали, инструмент и прочее сбывалось за бутылку и пропивалось.

Рано или поздно солидные мужи производства позволяли себе плеснуть в стакан капельку за труды доставщику. Со стакана также начиналась обмывка первой зарплаты подростка, с него же начинается прямой, как стрела, путь в пьянство, а затем и в алкоголизм. Откуда это пошло, когда эта хрупкая посуда так прочно завоевала себе место на столе, в поле и на верстаке? Ладно: в те времена не было, как сейчас, пластиковых стаканчиков. Но были более прочные и надежные алюминиевые и эмалированные кружки. Ан нет, стакан он и есть стакан. Одно время каждый водитель считал долгом чести иметь обязательно его в машине. Вопрос: «машина твоя оборудована?» – имел в виду наличие стакана. Для него конструкторами было предусмотрено особое место – бардачок, от слова «бар». Однажды, когда по случаю завершения строительства дачного домика, для рабочих был накрыт стол со стопками для питья водки и стаканами для запивания, один из рабочих отмел со скатерти всю посуду, оставив лишь один стакан, из которого по очереди стали пить 6 человек. На недоуменный вопрос он ответил, что это привычка. А что касается безошибочного дележа, пояснил, что это достигнуто долгой практикой и он может разлить поровну на троих или даже на 12 человек одну бутылку и при этом никто не будет обижен.

Думаю, не нуждается в разъяснении выражение «сообразить на троих», или «третьим будешь?». Соображаем, потому что у двоих «не хватило», а если и хватило, за один раз не выпьешь, надо делать два захода. Втроем удобнее по одному разу «вздрогнуть» и все также из одного стакана по очереди, поровну.

Рассказывали, что традиционно, издревле стакан был 200-граммовый. Увеличенный же появился в советское время и авторами его были спецслужбы. Целью была борьба с нечистоплотными буфетчиками и продавцами. В те времена на разлив торговали во всех заведениях, включая и сельские столовые. Мой сосед, бывший буфетчик такой столовой, рассказывал, что 100-граммовый стаканчик надо наполнять для соответствия содержанию означенной емкости вровень с краями. Поскольку в этом случае водка по пути в рот выплескивалась зря, полсантиметра не доливается. Тогда с одной бутылки вместо 5 стопок получается ровно 6. Он искренне сожалел о тех временах и гневно ругал 250-граммовый стакан.

Оказывается, зашли к нему двое в штатском, с виду обычные посетители и попросили налить 2 по 150 граммов. Он, буфетчик, ничего не подозревая, лихо 100-граммовым стаканчиком отмеряет 3 раза и делит в два 200-граммовых стакана. Работники ОБХСС, а это были они, вытаскивают из кармана редкий тогда еще 250-граммовый и сливают все в него. Аккурат все вошло. Недолив составил 50 граммов. Буфетчик пойман с поличным и с треском вылетел с такого лакомого местечка. Правда, он отмечал при этом, что легко отделался, мог угодить и за решетку.

Всемогущий стакан мог отправить человека в тюрьму и спасти его от нее. Видимо, надо было не один стакан налить нужному человеку, чтобы остаться на воле. В наше время у простого народа возможности для кофе не было, а чай, компот и какао – все из того же стакана. Подобно тому, как «с голубого ручейка начинается река», со светло-голубого стакана начиналась большая дружба с «зеленым змием» на долгие годы, порою на весь остаток жизни.

Слова в предыдущем абзаце из детской песенки. А вот как гласит народная мудрость: «Каждая река начинается с ручейка, всякая пьянка начинается с рюмочки». При этом начинается с того, что человек еще с юности, вначале как-бы нехотя начинает пропускать одну-две рюмки. Потом это переходит в потребность и он уже не пропускает вообще ни одной рюмки. Позже пьяницы объясняют свое пристрастие: все пьют – и я пил, меня угощали, и я был обязан ответить добром за добро. Как правило, у любителей Бахуса в начальной стадии чувство отплаты сильно развито. На уровне карточного долга и долга чести. Угостил случайный знакомый парой кружек пива, надо найти потом его и возвернуть угощение, по возможности с лихвой, не дай Бог останется должок.

Пригласил, скажем, сосед на выпивку по какому-то случаю. Скромно, наспех. Но приглашенный, уже за столом, обдумывает, как организовать ответный визит. Чего поставить, сколько. При этом обязательно надо переплюнуть. Выставить больше выпивки, разнообразнее закуску. Обязательно надо попытаться накачать до чертиков, чтобы можно было при случае хвастануть: ушел от него хоть и шатаясь, но на своих ногах, а его, соседа, унесли. Однажды зимой, будучи в командировке в Зыряновском районе, мы с моим водителем, рослым и типично русским парнем Анатолием Борзенко, жена его под стать ему высокая и исполнительная работала секретарь-машинисткой, так сказать был семейный сервис, по настойчивой его просьбе завернули на ночлег к другу детства – рыбаку на Бухтарминском водохранилище.

Друг оказался гостеприимным и очень обрадовался встрече. Было уже поздно, поэтому мать и жена хозяина, не мешкая, быстро приготовили отменного вкуса уху из лучших пород рыб. Позже я узнал, что расторопная, по-крестьянски крепко сложенная жена долго не могла родить и муж ушел из отчего дома к другой женщине, которая родила ему дочь. Упорная, сильная духом и достойная подражания женщина не сдалась, поехала по докторам, излечилась и, вернувшись в дом мужа, отбила и вернула его… Через положенный срок родила также девочку, милую, долгожданную и прекрасную. Дед был в восторге, прямо таял от умиления при виде этой внучки, в то же время совершенно не признавая и не желая видеть старшую.

За столом хлебосольный друг высокопарно произнес тост: «Для меня друзья превыше всего на свете. Не скажу две, но одна бутылка для друга детства у меня всегда найдется обязательно». Закончилось это приятное застолье тем, что было выпито под уху и рыбные котлеты по одной бутылке «на нос», включая носы почтенного отца-пенсионера и семнадцатилетнего братишки – школьника, которые свое не упускали и пили наравне со всеми.

На другой день, уже в пути, слегка «помятый», Анатолий восхищено произнес: «Во дает Костюха! Если он когда-нибудь приедет ко мне в гости, я его обязательно накачаю похлеще вчерашнего». Дух соперничества. Как в премилой комедии «Мимино», где грузин и армянин в азарте: кто кого, пропивают все деньги и наутро идут по дворам продавать автомобильные шины.

Вместе с тем мне довелось быть участником и свидетелем крайне противоположных действий из-за жадности к деньгам на водку. Как-то, приехав в Семипалатинск, я зашел в родной институт к сокурснику, уже преподавателю, кандидату наук. В ходе беседы он назвал свой адрес и просил заходить на чай. Через несколько дней я, изнывая от вынужденного безделья, воспользовался приглашением и поехал к нему. После взаимных приветствий жена его, выпускница мединститута, узнав меня, вызвалась сходить за бутылкой. Однако муж не разрешил, сказав, что скоро надо идти в гости, возьмут меня собой: там и выпьем. Проговорив на тему студенческих воспоминаний около часа, даже не предложив мне чаю, хозяева собрались в гости. Когда я из скромности отказался идти с ними к незнакомым мне людям, они настаивать не стали.

Я был знаком с автоинспектором в крупном рабочем поселке, старшим лейтенантом, в прошлом студентом автодорожного техникума, знавшим меня по спорту. Независимо от обстоятельств и обстановки он всегда был слегка полупьян и ходил в форме, причем довольно потрепанной. Мои родственники рассказывали, что его жена тоже врач, как-то сокрушенно возмущалась целую неделю, что в прошлом году приехали гости и пришлось купить одну бутылку водки. Это за весь год! Ее девизом было: «Тратить деньги на водку? Еще чего?» Директор крупной автобазы из этого же поселка был приглашен на свадьбу в Новосибирскую область. На столе обилие самогона различного цвета и в разнообразных настойках. Рано утром, когда все спали после ночного перебора, страшно страдая и мучаясь с похмелья, он подозвал пацана, дал 3 рубля (бутылка – 2,87 р.) и послал к продавщице домой за бутылкой. В наше время все сельские продавцы держали в доме пару ящиков водки, чтобы в случае острой необходимости не ходить ночью в магазин. «Приспичивало» же очень даже часто и нередко ящика на ночь не хватало.

По прибытии этой спасительной жидкости, разбудил свата и предложил вместе опохмелиться. Хозяин резво поднялся, наспех сполоснул припухшую физиономию и торопливо уселся за стол. Однако, узнав, что водка куплена, расстроился и пока выпивали непрестанно сокрушался: «Зачем ты, сват так зря затратился, вон ее сколько, пей не перепьешь, на целый год хватит». И то и другое в крайних проявлениях крайне плохо! Иначе говоря: мало пить у нас не принято, много пить вредно для здоровья.

Очень много говорилось раньше в советских средствах массовой информации, меньше говорится в современных СМИ о вреде пьянства и алкоголизма с медицинской точки зрения. К великому сожалению, все это не имело раньше и не имеет сейчас должного эффекта. В свое время еще академик Владимир Бехтерев предупреждал: «От алкоголиков родится (на каждые 100 человек) десять уродов, восемь идиотов, пятнадцать больных падучей, пять алкоголиков. Из ста самоубийц – половина алкоголики…»

Этой же проблеме уделил много внимания и другой академик Федор Григорьевич Углов в своей книге «В плену иллюзий», которая была выпущена в свет в издательстве «Молодая гвардия» в 1985 году, в период Горбачевско-Лигачевской борьбы с пьянством и алкоголизмом. Но свою актуальность она не потеряла и сегодня. Затронутая в ней тема злободневна и в наши дни.

Ранее я вычитал как-то в Большой медицинской энциклопедии, позже встретил это определение в названной книге: «…Алкоголизм является причиной каждой третьей смерти, если учитывать частоту среди злоупотребляющих спиртными напитками, сердечно-сосудистых заболеваний, болезней печени, желудка, почек, а также венерических болезней, травматизма в состоянии опьянения, особенно транспортного, самоубийств».

Здесь среди внутренних органов следует особо выделить незавидную долю печени. Это она, играющая в организме барьерную функцию, принимает основной удар от выпитого на себя. Неслучайно, при вскрытии трупов у алкоголиков печень оказывается в более пострадавшем виде по сравнению с другими органами. Представьте себе бой боксеров на ринге. Спортсмен, получивший ощутимый удар по печени, оказывается в нокдауне, то есть почти теряет сознание. От единственного удара. Пьяница и алкоголик систематически «лупят» по этому органу обильными возлияниями спиртного. Как говорится, и на старуху бывает проруха. Печень не выдерживает и теряет способность выполнять свои функции.

Жизнь алкоголиков, принято считать, укорачивается на 15—20 лет. Это, конечно, условно: бомжи в нечеловеческих условиях доживают далеко за 50 лет; и, например, известный и всеми любимый в СССР артист Савелий Крамаров, который не курил, не пил, ежедневно делал зарядку – умер молодым.. Не в этом главное.

Главное – как жить. Вести здоровый образ жизни, чувствовать себя прекрасно и, когда настанет срок, умереть естественной смертью. Оставить после себя порядочных детей и самые хорошие воспоминания на долгие годы. Вот такая норма жизни или, если угодно, формула жизни должна быть нормой. Или же есть альтернатива: быть бедным и больным, плохо выглядеть, ходить пьяным и голодным, никому не нужным. Если из первого образа жизни легко оказаться во втором, то из второго варианта обратной дороги, как правило, нет. Это должны крепко усвоить молодые люди, которые когда-нибудь встанут перед выбором пути. Древняя еврейская пословица гласит: «Заключив сделку с дьяволом, обмануть его невозможно». В данном случае сделка – это алкоголизм, а дьявол – это алкоголь, который однажды заглянув в душу, цепко приживается там, отсекая все пути к отступлению.

Наиболее четко выразился по этому поводу всемирно известный писатель Джек Лондон: « Алкоголизм – это порождение варварства – мертвой хваткой держит человечество со времен седой старины и собирает с него чудовищную дань, пожирая молодость, подрывая силы, подавляя энергию, губя лучший цвет рода людского».

Даже после завершения активной трудовой деятельности, находясь уже на заслуженном отдыхе, почтенные люди, привыкшие к системному возлиянию спиртных напитков, бывают не в силах отказаться от этой пагубной привычки. Действует принцип, кто пил, тот будет пить. О прилично пьющем пенсионере – отце рыбака с Бухтарминского водохранилища уже упоминалось.

А вот другой пример из современности. Один мой знакомый, значительно моложе меня, уйдя на пенсию, не ушел от привычного образа жизни. Он всегда в сарае, в яслях прятал от старухи свою заначку в натуре и в течение дня периодически, не сердито попивал по 50—100 граммов в один заход. Его сын «новый русский» купил на перспективу мешок «педигриппала» и поставил там же в сарае. Породистой собакой он еще не успел обзавестись, возможно, и не хотел вообще. Корм купил, потому что покупали его друзья. Все берут, и он взял, пусть думают, что у него тоже есть, соответствующий статусу, охранник двора и имущества.

Со временем сын забыл о покупке на радость отцу, который после каждой стопки закидывал в рот несколько кусочков в качестве закуски. Об этом однажды он мне и поведал: «Приятная вещь, слегка кисловатая, совершенно не соленая и всегда под рукой, не надо бегать в дом за закуской. Еще и пахнет хорошо, аппетитно» Отец, в отличие от сына, типичный представитель широких масс народа о «педигриппе» слыхом не слыхивал и с удовольствием пользовался этой закусью из мешка задарма. Я его разочаровывать не стал.

В современном обществе необходимо, чтобы дети знали, что пьяница прежде всего пропивает свое здоровье. Чем позже человек начнет прикладываться к бутылке, тем меньше вариантов превращения его в алкоголика. В Советском Союзе мужчины, как правило, начинали свою трудовую деятельность в 23 года после ВУЗа или в 20—22 года после завершения службы в Советской Армии. Выпивки до этого возраста носили эпизодический характер. Но что начиналось потом, с началом трудовой деятельности!.. Первая стабильная зарплата, первые деньги. В магазинах прилавки ломятся. Все бутылки как бы кричат: «Ну возьмите же меня!»

Постепенно эпизоды переходят в систему и набирают обороты. Если тормоза не работают, то через каких-то 15—20 лет, то-есть примерно к 40 годам слабовольный человек становится закоренелым пьяницей и алкоголиком. Нередко это зло поражает семейные пары. Я знал молодого, красивого специалиста сельского хозяйства, сына руководителя предприятия, который на моих глазах спился, превратился в оборванца и ушел в небытие в одной из подворотен города. У него было красивое казахское имя «Женис», что означает «Победа». К очень большому сожалению, он не смог подтвердить свое имя в борьбе с зеленым змием.

Его жена, медицинский работник, под стать мужу: стройная, симпатичная, – пила с мужем вначале, чтобы поддерживать компанию. Затем окончательно сломалась. Одно время я видел ее на зимовке в качестве сожительницы чабана и сторожа отары по совместительству. Слышал, что родители – видные в области люди специально через знакомых отправили ее в глушь, подальше от цивилизации и спиртного. Начиналась трагедия у этой семейной пары от переживания по поводу отсутствия детей. Она пила с мужем и одновременно долго и упорно лечилась. В конце концов, родила одного за другим двух прекрасных малышей. Но процесс уже пошел, остановиться они уже не смогли. Детишек забрали к себе на воспитание уже пожилые ее родители.

Другая семейная пара. Он – инженер горных дел, сын в прошлом председателя колхоза, она – врач, дочь первоклассного директора средней школы. Оба учились в Москве, там и познакомились. Мы были хорошими знакомыми. Он одно время был по-нынешнему вице-мэром большого города и одноименного района. Долгое время я их не видел, но знал, что спиваются. Однажды при посещении кладбища, где похоронена моя тетя, родная сестра отца, я увидел невдалеке его могилу. В следующее посещение, наверное на следующий год, точно не помню, в оградке было уже две могилы. Рядом с мужем нашла покой и его жена. Это была видная, красивая семейная пара. Оба были рослые, известные в округе люди. Им прочили прекрасное будущее. Но, увы, счет оказался не в их пользу. Они проиграли 0:2 в пользу зеленого змия.

Именно все возрастающее пьянство среди женщин вызывало обеспокоенность у профессора Киевского университета Ивана Сикорского, который в канун ХХ столетия писал: «Женщине принадлежит высокая роль… быть орудием нравственного развития и совершенствования человеческих обществ. Эта роль не может быть исполнена представителем другого пола в такой мере, как женщиной… Благодаря своим высоким душевным качествам женщина всегда являлась ревностным поборником трезвости во всех странах и во все времена. Эта заслуга ее достаточно засвидетельствована и историей, и литературой, и художественными произведениями. И такой крупной нравственной силе в настоящее время угрожает весьма серьезная опасность».

В этой связи академик Ф. Углов выразил надежду: «Убежден, что наши дорогие женщины, если они дружно и сообща возьмутся за борьбу с алкоголем, сумеют добиться успеха в этом социально, нравственно и духовно важном деле…» Однако, это дел, пока еще по «дедушке» Крылову: «Да только воз и ныне там». Уже в наши дни, а именно в 2002 году, учёный-психолог Марина Каменец тоже отмечала: «Женщины, злоупотребляющие алкоголем или наркотиками, в 90 процентов случаев рожают умственно неполноценных детей… Практически всегда алкоголизм передаётся по наследству. Поэтому идея ограничить опустившихся женщин в деторождении хороша».

Думается, в том, что алкоголиками стали именно дети руководителей хозяйств, помимо прочего, сыграли немаловажную роль виденные с детства обильные застолья. Нормой жизни в те времена было обязательно принимать начальство и всех проверяющих и уполномоченных в доме директора совхоза или председателя колхоза. Обязательное обильное угощение за счет хозяйства (государства), но подавать надо было дома. В ряде хозяйств не было даже гостиниц и столовых, чтобы приезжие ночевали и питались здесь же, тем самым чувствовали себя обязанными хозяину и не очень-то выносили сор из избы.

Вышеотмеченные два примера также свидетельствуют о том, что подобно тому, как «любви все возрасты покорны», алкоголю покорны все слои общества. Этот вывод противоречит устоявшемуся мнению, что интеллигенция стоит выше этого. Это заблуждение и «заблудшие» в алкоголе были во все времена, во всех уголках Земли, у всех народов и на всех уровнях. На эту тему есть произведение античного древнегреческого писателя-историка Ксенофонта, жившего 2500 лет назад. В его «КироПедии» приближенный царя Астиага Кир говорит: «Ты забыл, что ты – царь, а те забыли, что они – твои подданные. Я тогда первый раз узнал, что можно злоупотреблять свободой речи, ибо вы не умолкали». Это характеристика пьянства при дворце царя за 25 веков до нас.

Водка уравнивает всех и заставляет забывать, кто ты есть и зачем живешь на этом белом свете. В этом случае слова из «Интернационала» «Кто был никем, тот станет всем» приобретают обратный смысл: «Кто был всем, тот станет никем». Вино только возбуждает желание, но непременно ограничивает возможности. Ещё Гёте говорил: «Пьянство – упражнение в безумии». Когда видишь спивающегося в прошлом прекрасного человека и мастера-золотые руки – так и хочется воскликнуть слова из песни тандема А. Пахмутова – Н. Добронравов: «Знаете, каким он парнем был, весь мир на руках его носил!». Взаимно, и он мир носил тогда на своих умелых и умных руках.

Алкоголь самый сильный токсин и самый опасный наркотик. Смерть от него сегодня становится нормой. ДТП, воровство, разбой, драки, убийства – далеко не полный перечень «подвигов», где движущей силой становится алкоголь. В России ежегодно из общего количества умерших 25% мужчин и 15% женщин погибают именно от злоупотребления спиртным. После кратковременного Горбачёвского «сухого закона» в стране сразу возросло деторождение и при этом значительно увеличилось появление на свет здоровых малышей. Возможно, именно это здоровое поколение сегодня уже приходит к власти, теперь уже в масштабе СНГ. К сожалению, сразу после распада СССР всё моментально возвернулось «на круги своя» и регионы «загуляли» по-прежнему.

Будучи студентами, мы с товарищем по команде и другом по институту Кусаином Турсумбаевым, уроженцем с. Урджар, возвращались в поезде из Алма-Аты с республиканских соревнований по борьбе. Настроение было «так себе» – уныние, скука. Даже шахматы тогда не принято было возить с собой, а игральные карты тем более. Сосед по купе, общительный молодой человек вытащил из чемодана бутылку «Старки» для знакомства и чтобы скоротать время в пути. На этикетке значилось: «Алматинский водочный комбинат». На мое наивное удивление: я считал «Старка» – слово украинское, следовательно, и водка должна быть украинская, он самодовольно хмыкнул, и сказал «У нас все есть!».

Когда же мы сказали, что спортсмены и никогда не пьем, он вытащил коньяк: «Напиток безвредный, можно пить и спортсменам и больным, врачи даже рекомендуют для поднятия тонуса, давления, настроения и еще чего-то». От питья мы отказались – надо было поддерживать спортивную форму. И даже если бы не было этой причины, то все равно не смогли бы составить компанию, поскольку тощий студенческий кармашек не позволял сделать ответный ход. Нарушился бы принцип «Ты – мне, я – тебе».

Тем не менее, разговор завязался. Он рассказал, что едет в Сибирь в гости к тестю с тещей, их очень уважает. Работает на водочном комбинате и с собой взял всю продукцию в ассортименте в двух экземплярах. Один для дороги, чтобы не было скучно, а второй в подарок тестю, для хвастовства, чтобы подчеркнуть, как хорошо устроился. Надо полагать, что вынес он все это с завода тайком, задарма, о чем мы, добропорядочные и законопослушные, ему и сказали. Возражений не было, но заметил, что этого добра там хватает, но надо выбирать чистый качественный розлив. Недавно в одном чане утопили неугодного бригаде работника, он там пролежал больше недели, увидели, когда выкачали оттуда спирт. Думаю, это его выдумка. Вообще, он еще много чего рассказывал на эту тему. Дорога дальняя. Но один случай врезался в память на всю жизнь. На предприятии существовал закон: во время смены никто не должен брать в рот ни капельки, работа опасная, требует трезвого отношения. Если начальство заметит совсем незначительное отступление от установленного правила – увольнение незамедлительное.

Но, после окончания смены – хоть залейся. Значительная часть рабочих шла на склад «вздрогнуть» или принять для аппетита перед домашним ужином. Узавскладом, человека щедрого (не свое же!), на этот случай стояла на подоконнике бутыль со спиртом и рядом заведомо приготовленное для разбавления ведро с водой.

Как-то зашел на склад двухметровый детина, грузчик, и просит: «Федотыч! Вчера поссорился с Машей, на душе кошки скребут, дай-ка для уравновешивания». На что кладовщик выговаривает: «Ну ты шо, Петро впервой что ли, только на свет зародился, чи не знаешь, где шо. Вон на окне бутыль, рядом вода и кружка на месте, разбавляй и пей сколь душе угодно».

Если считать дозу на килограмм живого веса, то большому человеку больше надо. А в среднем 500 граммов чистого спирта – доза смертельная. Петро, как человек крупный, здоровый физически, свою норму знал – 1 литр водки. Поэтому он наливает из бутыли алюминиевой кружкой 400 граммов чистого спирта в литровую банку, дополняет доверху из ведра, выпивает, благодарит и идет в приподнятом настроении домой мириться с Машей. Благо живет неподалеку. И… у собственного порога падает замертво. Срочно вызванная «Скорая» прибывает очень даже скоро, констатирует смерть и увозит на вскрытие, где обнаруживает в желудке наличие примерно 800 граммов чистого спирта.

Судили Федотыча на комбинате показательным открытым судом за то, что он в ведре вместо воды поставил тоже спирт. Нашлись свидетели, которые раньше неоднократно ощущали боли и рези в животе после подобного принятия на посошок. К счастью, трагедии не случалось, этому не придавали особенного значения и вскоре забывали. На вопрос: зачем он это делал, Федотыч наивно и простодушно ответил: «Хотел пошутить, интересно было наблюдать, как люди меняются на глазах, дуреют и сходят с ума». Суд квалифицировал содеянное, как «умышленное убийство». Шутник и весельчак Федотыч был приговорен к смертной казни через расстрел. О том, что приговор приведен в исполнение, наш рассказчик узнал буквально перед выездом. Ему позвонил товарищ по работе. Может правда, может враки, но история душещипательная.

И совсем недавний душераздирающий случай. Подающий большие надежды певец, перспективный птенец, вскормленный «Фабрикой звезд», от скуки и от нечего делать решил развеяться и отправился с друзьями покататься по ночной Москве. На скорости 220 км/час машина вылетела на обочину, несколько раз перевернулась и сгорела дотла вместе с певцом, еще не спевшим свою лебединую песню. В машине было еще четверо таких же ребят. Подозревается, что виной был алкоголь. Через 2 месяца у юноши родилась дочь. Первая и последняя, которая никогда не увидит родного отца, и не будет сидеть на его надежных руках. У него было красивое имя Тимур, цыган по национальности мог стать вторым Сличенко, но не стал.

«Люди гибнут через алкоголь, люди гибнут за алкоголь». А сколько калек прибавляется после обильных возлияний!.. Потеря чувства контроля над собой. Типа «шел, поскользнулся, упал. Потерял сознание, очнулся – гипс». Из-за этой напасти даже памятник защитнику Руси, национальному герою Ивану Сусанину пострадал. Об этом еще Достоевский писал: «Матери пьют, дети пьют, церкви пустеют, отцы разбойничают, бронзовую руку у Ивана Сусанина отпилили и в кабак снесли, а в кабаке приняли!» Позже это же С. Моэм: «Почти все, кому довелось побывать на русских вечеринках, не могли не заметить, как уныло русские пьют. А напившись, рыдают. Напиваются часто. Вся нация мучается с похмелья. То-то была бы потеха, если бы водку запретили и русские в одночасье потеряли те свойства характера, которые так занимают умы склонных к сентиментальности западных европейцев».

Кстати, сами сентиментальные западники пили всегда и немало. Преимущественно пиво и вина. Но доля шнапса и виски была значительной тоже. Пока Европа, в блаженстве и неге «выжирала» эти благородные напитки, фанатичные исламисты неистово молились Аллаху о ниспослании им лучшей доли. И, представьте, услышал Всевышний эти просьбы и открыл им путь на Европу с комфортными условиями жизни. Теперь учёные высказывают опасения, что очень скоро непьющие и плодовитые мусульмане станут большинством в Старом Свете, взойдут на капитанские мостики евродержав и «вцепятся» в штурвалы управления.

В первые годы после развала Советского Союза начался массовый вывоз из Казахстана и России в Китай металлолома, электродвигателей, алюминиевых труб, канализационных люков и электрических кабелей. Снимали и крали средь бела дня все и везде, где они были. Появились фирмы и частники, скупающие за бесценок такой товар и экспортирующие его за рубеж. Не обошлось и здесь без трагедий: кого-то убило током, кто-то упал со столба при попытке снять провод высоковольтных линий. В одном из бывших совхозов, прилегающих к ядерному полигону, человек застрял в шурфе при попытке извлечения кабеля. Через 2 дня, не дождавшись возвращения отца, сын поехал на поиски, нашел, спустился к нему в шахту на выручку и… оба умерли там от радиации.

Люди шли на такой риск ради хлеба насущного, чтобы спасти свои семьи от голода. Первый этап после развала СССР, кроме разочарования и беспросветного нищенского существования, казахстанскому народу ничего не дал. Отсутствие работы, систематические задержки до полугода пенсий и зарплаты лишали массы людей средств на пропитание. В этих условиях хоть какая-то маломальская «наличка» за сворованное и сданное сырье на время притупляла остроту и безысходность положения. Лишь со временем, когда был наведен порядок по выплате пособий, пенсий и заработной платы, народ вздохнул немного с облегчением. У бюджетников появились деньги. Дети и внуки, пребывающие пока не у дел, почувствовали поддержку со стороны пенсионеров-родителей.

Однако, следует отметить, народ на всем постсоветском пространстве продолжал пить, как и прежде. Непонятно с какого дохода? Но все винно-водочные заводы работают на полную катушку, ассортимент напитков возрос в десятки раз. Сегодня водку во всем разнообразии, куда только не вывозят, откуда только не завозят. Напрашивается вывод: народ пил, пьет и будет пить в возрастающих объемах. Это стало нормой повседневной жизни.

Установило эту норму бытия наше поколение. Поколение детей войны. Детей без детства, как говорил часто русский писатель Чехов уже в зрелые годы: «В детстве у меня не было детства». Антон Павлович лукавил: у него было вполне обеспеченное существование и воспитание рядом с живыми родителями. Не было детства как раз у моего поколения. Мы, не имея достаточных примеров для подражания, пошли попивая и пошатываясь по кривой дорожке, которая привела некоторых из нас к системному пьянству и алкоголизму. Сегодняшняя молодежь помните всегда: подобно тому, что великими не рождаются, ими становятся, алкоголиками не рождаются, ими становятся. У вас другая жизнь, умейте ценить ее. Мы – основоположники, зачинатели, первопроходцы, крестные отцы пьянства и алкоголизма. Это с нас пошло, и мы виноваты в появлении этого порока. Что мы видели хорошего в жизни военного периода? В той Великой Победе есть существенная доля вклада труда мальчишек и девчонок того периода. В городах подростки работали наравне со взрослыми, становились к станку и делали снаряды для победы. В деревне дети с 5—6 лет были на поле с матерями, собирали колосья, пасли скот, косили и убирали сено. Словом, помогали кормить победоносную родную армию.

Играть в детские игры было некогда, да и нечем. Сейчас трудно поверить, но тогда у нашего поколения в основной массе не было коньков, лыж и даже приличных детских санок. А если бы и были в продаже, их не на что было покупать. В каждой семье особо остро стояла вечно извечная проблема: как сводить концы с концами. Зачастую ватага ребят в 10—12 человек по очереди каталась на одной паре коньков и лыж, принадлежащих детям тылового начальства.

Я с пяти лет дружил с Сериком Нураковым. Вместе мы пошли в первый класс и вместе сидели за одной партой все десять лет учебы. Нам повезло больше других детишек – мы имели коньки снегурочки. Для льда не очень подходят, а кататься по накатанной санями дороге в самый раз. Но привязать их к валенкам было проблематично. В домах не было лишней веревочки, не говоря уже о кусках проволоки, которые в годы застоя валялись повсюду и наматывались на карданы и колеса. Отец Серика скрутил для коньков красивые веревочки из конопли. Я, завидуя ему, рассказал матери об этом. Она посоветовала обратиться к дяде Нураку и сказать: «Разве только Серик Вам сын, я тоже, почему Вы мне не сделали такие же». Когда я слово в слово повторил это отцу Серика, он весело улыбнулся и тут же скрутил мне пару веревочек. Мы с Сериком долго ими выбражали. Шахматы и шашки, волейбольные и футбольные мячи тоже были редкостью. Они были, в основном, в школе. На весь райцентр набиралось едва ли десяток велосипедов. Прокатиться на них было равнозначно сегодняшней поездке на джипе. Лишь после войны, где-то к 1950 году, стали поступать в массовую продажу велосипеды, коньки и лыжи без ботинок, на валенки. Были и заводские палки, и крепления к лыжам. Еще через 10 лет стали появляться хорошие мотоциклы.

О войне мы знали понаслышке и очень немного. Только вернувшиеся после победы солдаты как-то расширили наше понимание и кругозор. Уставшие смертельно от войны победители, соскучившиеся по дому, родне, они ходили из дома в дом, приветствовали старших, справлялись о житье-бытье без них и, конечно, выпивали за победу, за здравие и счастье.

При этом поголовно все ходили в солдатской форме, потому что переодеться было не во что: оставленная ими перед войной одежда давно была перешита на детей и изношена. На груди их гимнастерок позванивающие ордена и медали зачаровывали нас. Мы толпой ходили за каждым. В наших глазах они были больше чем герои, мы подражали им во всем, хотели быть как они, даже так же сплевывать, копировали их манеру держаться и почтительное обращение друг к другу. После 3-4-летнего каждодневного пребывания рядом со смертью они, конечно, заслужили право немного расслабиться. В каждом доме или во дворе экспромтом накрывался стол с нехитрой закусью, домашней брагой, реже с водкой.

Произносился тост за победу и возвращение. Солдат опрокидывал стакан, эту прославленную емкость, крякал, занюхивал горбушкой хлеба, закуривал махорку из нехитрого кисета, реже папиросу. Орава зрителей млела: надо же увидеть такое счастье! Мы тоже хотим быть героями, нам тоже охота выпить, крякнуть и закурить. Что мы потом и живописуем с элементами фантазий при рассказе тем, кто этого не видел.

Это наше тогдашнее состояние было точно отражено в стихотворении «Непревзойденный» у поэтессы Елены Благининой:

Потом присел на табурет
Веселый человек,
И вынул трубку и кисет Веселый человек…
И я уселся рядом с ним,
И я глядел на сизый дым,
И я завидовал ему,
А больше никому.

Вот эту белую зависть, это желание подражать им во всем, мы, дети войны, подранки, пронесли через годы. И, став взрослыми к 1960 году, осуществили эту давнюю мечту. Стали пить и курить – больше и чаще, чем они. Благо жизнь в СССР коренным образом улучшилась и многие вещи стали доступны широким массам.

Мы, дети войны, наблюдали разухабистых, пресыщенных вседозволенностью начальников из милиции, за которыми стоял сам Лаврентий Берия. Временами видели малообразованных (на уровне 4 классов) пьяных директоров МТС и председателей мини-колхозов в 20—30 дворов. Они были для нас тоже образцом для подражания, мы ими восхищались. Нередко директор местной МТС, изрядно поддав, лихо рассекал по деревенским улицам на прибывшем с войны «Виллисе». ГАИ тогда не было даже в городах.

Помню случай, когда один из председателей, выйдя из районной столовой мертвецки пьяным, успел отвязать повод и упасть в кошовку со словами: «Ну, Савраска, домой!». Коню, видимо, было не впервой слышать такую команду. Сделав отворот от коновязи он неторопливо, неуправляемо потрусил домой в колхоз, который находился в 12 км от райцентра.

Боже! Как нам хотелось выйти в таком же состоянии и иметь такую же умную лошадь. Предел мечтаний. Сгодился бы и внедорожник, победивший фашизм, но лошадь для нас была приоритетнее. Позже, став руководителями, хотя уже образованными и интеллигентными, мы порою следовали этим примерам и осуществляли свою детскую мечту. Другой руководитель, которому долгое время в детстве старался подражать, был председатель колхоза «Каражыра» расположенного на берегу Иртыша, Жолжаксынов Кали. Это «не в тему», а просто хочется поделиться детским впечатлением. Он – отец известного в республике и далеко за ее пределами киноартиста и исполнителя в сопровождении домбры национальных песен Доскана Жолжаксынова. Мы с ним троюродные братья. Его старшая сестра Алмаш одно время жила у нас, когда училась в школе. Еще раньше председатель привез к нам свою беременную жену Жазиру. Схватки у неё начались у нас дома, потом мать отвела ее в больницу. Родилась двойня. К сожалению, один из близнецов позже умер. Моя мать стала «кiндiк-шеше» – крестной матерью Доскана. За это Кали-ага позже подарил нам белую ангорскую козу. Это был довольно дорогой по тем временам подарок. Долгое время у нас дома хранилась фотография, где родители Доскана сидят с двумя новорожденными прелестными крохами. Интересно, сохранилось ли у кого-то это фото.

В один год детства я проводил летние каникулы у них в колхозе, с братом Доскана Газизом даже работал погонщиком волов на подвозке дёрна для строительства кошары. Несколько колхозников вырезали прямоугольные пласты дёрна и грузили нам на брички, мы отвозили на стройку, где мужики прямо с телеги укладывали пласты в стены. Работали споро и к началу сенокоса стройку закончили.

Самый старший брат Доскана, Малгаждар, в обиходе Макеш, в будущем полковник КГБ, учился в Алма-Ате в юридическом институте. Был такой ВУЗ, позже, как факультет вошедший в состав КазГУ. Малгаждар был видным, стройным и красивым парнем. В детстве я был его почтальоном, относил и вручал его письма самым красивым девушкам райцентра Кумашкино. Свой жизненный путь он завершил, будучи на военной пенсии, в г. Усть-Каменогорске и там же похоронен с почестями в присутствии брата кинорежиссера «Казахфильма» Доскана Жолжаксынова и многих родственников.

В то время, когда я гостил у его родителей, он приехал на каникулы. Путь был нелегким. Из Алма-Аты до Жангиз-Тобе на поезде. Оттуда на попутных машинах до Усть-Каменогорска. Потом вверх по Иртышу на пароходе двое суток до пристани Камышенка, что в 7 км от колхоза, где проживала семья.

У председателя был крупный, гнедой иноходец, всегда с аккуратно подстриженным хвостом. К нему в пристяжку запрягли кобылу на?аши – дяди Доскана, Камаша Табулдинова. И на этой паре поехали на пристань встречать Макеша. По возвращении лошадей не выпрягли, про них вообще забыли. Организовался импровизированный небольшой той. Все шли поздравить с приездом сына и, по обычаю, поздороваться с ним. Казахи говорят: «Алты жаста?ы бала келса, алпыс жаста?ы шал келiп с?лем бередi» (Если приехал даже 6-летний ребенок, 60-летний старик приходит поздороваться с ним). Гость есть гость. Независимо от возраста.

В разгар веселья колхозный жеребец, приревновав пристяжную кобылу, накинулся на иноходца и стал загрызать его. Услышав жалобное ржание своего коня, Кали-ага сорвал со стены ружье и, на ходу заряжая его, выскочил на улицу и с колена несколько раз выстрелил в жеребца со словами: «Я тебе покажу, чтобы ты знал, что моего коня нельзя трогать!» Нахал убежал, прихрамывая на заднюю ногу. Разъяренного председателя еще долго успокаивали собравшиеся гости. Я не помню, какое было ружье, не помню звука выстрела. Мне казалось, что это была воздушка. На другой день я видел, как старики, свалив жеребца, ножичком выковыривали дробь из его бедра. Еще долго в детские годы хотелось быть таким же горячим, не давать в обиду никого, разносить ради этого все в пух и прах. Обычно рассудительный и уравновешенный, Кали-ага был отличным рассказчиком, хорошо играл на домбре, неплохо исполнял народные песни. Видимо, этот дар перешел по наследству к Доскану.

Когда я гостил в колхозе у родителей Доскана, мне было 8 лет. Я часто бывал в доме у его деда по матери. Звали его Абiш. Это был высокий стройный старик. При посещении райцентра он всегда останавливался у моего деда. Абiш-ата был очень верующим и богобоязненным. Никогда не пропускал намаз. Запомнился мне его большой тулуп мехом наружу из шкур еликов – косуль.

Как ни странно, лицо его бабушки не помню, хотя она меня всегда угощала чем-нибудь вкусным. Возможно, этот маленький эпизод будет интересен для знаменитого артиста и его потомков. Еще помню, что у его деда в санях всегда была кошма, как он говорил, для намаза в пути. После того, как распрягал лошадь, обязательно заносил в сени тулуп и эту кошму, чтобы на нее в санях не легла собака и не осквернила. Тогда, по его мнению, она станет непригодной для намаза.

Не могу объяснить, почему меня из райцентра все время тянуло в колхозы с самого детства. Может быть тогда еще сформировалась у меня любовь к моей будущей профессии. Я буквально рвался пешком, позже летом на велосипеде, зимой в санках на… собаке ездил в колхоз за 20 километров, где жили друзья отца Садвокасовы. Колхоз назывался им. «Вторая Пятилетка», а аул «Сары-Олен».

Годом раньше до колхоза отца ДосканаЖолжаксынова приехала к нам в гости двоюродная сестра отца тетя Сания и забрала меня на летние каникулы к себе. Ее муж Сапаргали Ахметов, в родне Сапаш, был председателем колхоза в Кокпектинском районе. Их сын Сабит, несколько старше меня учился в райцентре в интернате и по возвращении был сразу отправлен на сенокос. В один из дней председателю сообщили, что Сабит заболел на полевом стане. Дядя Сапаш тут же вызвал колхозного конюха и приказал ему поехать и привезти заболевшего. Я попросился поехать вместе. В те времена когда в колхозах не было ни тракторов, ни машин, они принадлежали МТС, эта должность приравнивалась к зампреду. Он решал: кому давать хороших лошадей и волов, кому плохих. И вообще, наверное был с гонором, заносчивым и запальчивым. Это я понял позже.

На председательской телеге и на резвом его же рысаке мы с максимальной скоростью рванули на сенокос, а когда туда приехали, оказалось, что Сабит уехал домой на попутной подводе. Расстроенный, что не удалось выслужиться перед председателем, он погнал лошадь пуще прежнего. На всем скаку, при переезде речушки с белоглинистым дном, лошадь поскользнулась и упала. Мощные удары кнутом не помогли. Даже после того, когда конюх полностью выпряг коня, он не смог встать. Дно было как масло. Время уже глубокая ночь. После тщетных попыток «зампред» мне сказал: «Иди прямо в этом направлении, там живут чабаны, попроси у них помощи, только не называй мое имя». Я сориентировался по лаю собак и, вскорости, пришел в отару. Зашел в юрту, там тепло, на столе дымящийся паром бесбармак. А я замерзший и голодный кое-как объяснил, откуда я взялся и попросил помощи.

В старину казахи мясо ели в полночь, а то и позже. Возможно, для того, чтобы сытость ощущать в весь предстоящий день, когда обходились, только чаем с баурсаками. В дни нашей молодости такую трапезу врачи считали вредной. Обильная, жирная еда на ночь не давала отдыхать желудку, печени, да и всему организму в целом. Ночью возможны бессонница, кошмары. Поэтому я однажды решился поужинать без мяса. Именно в эту ночь меня замучили бессонница и кошмары. Я же всецело доверял врачам и свое голодное состояние воспринял как аномалию. Лишь несколько позже, включив на ходу в машине радио, я случайно услышал, как один профессор-умница оправдывал режим питания казахов словами: «Кто с детства как привык, так и должен питаться. Организм приспособился и всякое отклонение нежелательно». Разумеется, я воспрянул духом и радостный вернулся к прежнему режиму питания.

В данном случае чабаны не исключение и следовали традициям. За казахским круглым столом сидело людей порядком, места вокруг были заняты полностью. Когда один из них спросил с кем я ехал, я с детской наивностью и непосредственностью, забыв о наказе, простодушно назвал имя конюха. Реакция была мгновенной и тот же человек зло произнес, что этой сволочи так и надо, никто к нему на помощь не пойдет, пусть он там пропадет.

Расстроенный таким приемом и перспективой опять замерзнуть, я проходя мимо загона с баранами ощутил такое приятное тепло, исходившее от них, что не выдержал и присел отдохнуть. Проспал до утра. Видимо, с тех детских дней полюбился мне запах овечьего кизяка. До сих пор я его просто обожаю. Когда я вернулся на речку, было уже 5 часов утра, то увидел, как чабаны наперебой выслуживаются перед конюхом. Принесли с собой арканы, жерди и общими усилиями быстро подняли лошадь. Когда же лошадь была впряжена, тот же вчерашний оратор попросил прощения у наездника-неудачника и сказал, что мальчишка все попутал, и они не поняли ничего. Но если бы они знали, что именно их очень уважаемый, товарищ оказался в беде, мигом бы все прибежали. Уже в дороге конюх недовольно проговорил: «Говорил же тебе, не называй мое имя». Я промолчал.

Когда приехал домой, сразу решил немедля взглянуть на «виновника» наших ночных бед. Сабит раскинувшись на полу сладко спал. С тех давних пор завязалась наша дружба, которая продолжается по сей день. О Сабите и отце Сапаргалие Ахметовых объемно написано писателями Айбеком Тлеуханом и ?дiлпаром Жайсаном в их двухтомнике «Атаж?ртым- К?кпектi», изданном в Семее в 2010 году. Я же, в результате кратковременного пребывания в их колхозах извлек для себя пожизненный урок, что в отличие от подражания вспыльчивому характеру ?али-а?а Жолжаксынова, не надо быть таким вредным и нехорошим, как заносчивый конюх.

В те далекие годы у нас периодически проживали в доме разные люди; мать, хлебосольная и радушная, не могла отказать в проживании никому, хотя жили мы далеко не богато. Но по тем временам жили почти все одинаково: минимум вещей, обеспечивающих быт, был нормой. В райцентрах квартировало множество семей, волею случая оказавшихся в районе. Квартплата обычно заранее оговаривалась, и с каждой зарплаты аккуратно производился взаиморасчет. Особенно четко исполнялись условия договора у русских и немцев. У казахов же квартиранты приравнивались к гостям – независимо от сроков проживания, поэтому я ни разу не видел, чтобы матери платили «живые деньги». В лучшем случае преподносились недорогие, небольшие подарки и «большое спасибо».

Мать работала на местном маслозаводе в сливотделении. В один год в связи с окончанием молочного сезона в предзимний период, ее сократили. Лишившись источника средств к существованию, мать пожаловалась «куда следует», и ее восстановили на работе как «вдову погибшего воина, не подлежащую сокращению». Но, отношения с тогдашним директором завода Сарсембаевым были безнадежно испорчены и стали, мягко говоря, очень прохладными. Позднее тов. Сарсембаев работал управляющим и заместителем директора по хозчасти в совхозах «Чигилек» Тарбагатайского и «Маралихинский» Курчумского районов. Когда он решил из последнего переехать в райцентр, приехал к нам и жил у нас с супругой весь период, пока перевозили и ставили на новое место его деревянный рубленый дом. Разумеется, без какой-либо оплаты, за обыденное «спасибо».