18 мая 2022  16:02 Добро пожаловать к нам на сайт!

"Что есть Истина?" № 58 сентябрь 2019 г.


Дискуссионный клуб Современное искусство - кризис или расцвет



Юрий Брисов

Живет в Москве, закончил МГУ им. Ломоносова. Интересы: экология, политология, современная культура и искусство, финансы, гастрономия. и вообще… Ведет проект "Сноб".

Кризис в современном искусстве - отражение кризиса в культуре



Проблема современного искусства последние дни яростно мусолится чуть ли не всеми поголовно участниками СНОБа, начиная от всегда сведущих во всех вопросах сотрудников редакции и авторитетнейших членов клуба, вплоть до вчераподписавших участников. Разрешения спора нет. И, как и любой конфликт в истории человечества, дискуссия по поводу творчества Херста (который, в принципе, давно уже не заслуживает чести быть поводом для дискусси образованных людей) закончилась вызовами на дуэли, татами и т.д.

Проблема, однако, имеет намного более широкий охват нежели современное искусство или снобщество.

В тупик зашла магистральная ветвь современной культуры.

Общество узких специалистов, о котором писали Делез и Гваттари достигло своего апогея. Пост-модернизм это кризис культуры специалистов. Новая культурная тенденция- обнуление. Сегодня не возможно быть специалистом, так как багаж знаний слишком велик. Современные информационные носители не в состоянии обработать весь накопленный опыт человечества. Начинается дробление информации на очень узкие профили. В результате слишком узкие специалисты, как бы хорошо ни были подкованы, просто не в состоянии адекватно применить свои знания, так как не имеют представления о работе всей системы в целом. Координировать этих специалистов тоже некому, так как уже координаторы дробятся, и в состоянии отвечать только за свой небольшой участок и не могут общаться с другими координаторами. Общего семантического ядра для какой-либо системы в целом уже не существуют. Современный компьюторщик не может поговорить с современным поэтом (если такие существуют). Современный мир - закрытый завод, сильно засекреченный, который работает над созданием оружия будущего. Причем каждый отдел внутри этого завода, отдельно засекречен от всех остальных, но работа в отделах кипит, люди работают денно и ношно на благо коллектива, страны, возможно даже, мира, забыв при этом, что какими бы важными не были достижения внутри их клеточки, это не имеет значения без общей координации, синергии. Узкопофильность порождает кризис взаимоотношений. Понимание между людьми делается невозможным. И это не сюжет романа Кафки, а сегодняшняя действительность.

Суть проблемы, как водится, в институтах формирования общественных установок.

На сегодняшний день есть два подхода к систематизации информации. Академический, специалисты начинают изучать мир от первобытности, «текстов пирамид», от Платона, от Христа и дальше планомерно двигаются в направлении современности накапливая все больше информации. Пост-модернистский подход заключается в том, что специалисты, наоборот разбираются в современных формах коммуникаций, и углубляются в историю лишь для того, чтобы найти подтверждение своим теориям, выискать прецеденты и, таким образом, получается, что двигаются наоборот, от современности в глубь истории. И представители двух этих направлений не смогут встретиться никогда, так как история человечества уже слишком велика, чтобы можно было хотябы дойти до середины. Поэтому и диалог между представителями двух этих направлений не возможен. Что приводит к неизбежности конфликтов, кризисов, которые всегда зиждутся на непонимании, неумении вести диалог, какой-либо трещине в системе, которая разрастаясь влечет за собой и разрастание кризисов и конфликтов.

Нужен качественно новый подход. Поэтому появилась тенденция замены менеджеров провидцами. Возрастает интерес к маргинальности.

В искусстве есть такое направление - Ар брют. Его представители авторы не имеющие специального арт-образования, не позиционирующие себя как художники, часто стыдящиеся или боящиеся своей страсти - творить. Их творчество сильно отличается от привычных художественных форм, нет канонов, стиля, отсутствует эстетическая дистанция, наблюдатель произведения ар брют словно переносится во внутренний мир автора. В изобразительном искусстве ар брют - ответ на вопрос, "что делать?"

- художника, который родился через сотни лет после Рембрандта и понимает, что ему жизни не хватит, чтоб сделать хотябы также.

- художника который катается по холсту измазавшись в краске, в поисках новой формы выразительности.

Ар брют - это разрешение вечного антагонизма классики и пост-модернизма. Разрешение, методом отрицания обоих, как устаревших, заведших себя в тупик.

Худжожник ар брют абсолютно естественен. Он ничего не ищет, он делает, что должен. На примере авторов ар брют, мы видим не привычную картину развития личности. Вылупление из яйца, дальше социализация, воспитание, образование и дальше, под влиянием моды, времени, общества, человек становится профессионалом, выучивается быть собой. Представители, ар брют, не учатся, они всю жизнь только борятся с обществом, которое не дает быть им теми, кем должны быть по праву.

Так как искусство, как известно, феномен или зеркало культуры, кому как больше нравится. Соответственно, в современной культуре уже наметились тенденции перехода к культуре ар брют, сырой, естественной, приближенной к природе. Без экспертных оценок.

В сельском хозяйстве - органические продукты, выращенные в естественной среде, без химических удобрений, парников или каких-либо других достижений современной цивилизации.

В дизайне мебели - поиск необычных корней деревьев, камней и лишь небольшая адаптация их под человека.

В архитектуре - структурная архитектура, архитектура, учитывающая абсолютно все пожелания природы, исключающая фактор антропоцентризма.

Но все эти факторы находятся в рамках культуры магистральной они лишь указывают на неизбежность перехода к маргинальности, а за рамками мейнстрима ничто человеку адаптированному к современной культуре не может быть понятно. А поэтому, старшно.

Хотелось бы не видеть проблем, не боятся, а спорить себе всю жизнь, потягивая бренди, о творчестве Дэмьена Херста, которое "так сладко и приятно".


Rado Laukar OÜ Solutions