25 сентября 2022  08:04 Добро пожаловать к нам на сайт!
ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА? № 15 декабрь 2008 г.

Критика

Александр Петренко
Родился в 1947 г. в той точке, которая нынче считается географическим центром Украины – Шполянский район Киевской области, (сейчас Черкасская обл.). Окончил среднюю школу в г. Городище Черкасской обл., учился в Херсонском мореходном училище по специальности морское судовождение (т.е. штурман дальнего плавания). После окончания мореходки работал 4-м, 3-м, 2-м помощником капитана в Севастополе, в Таллине. В 1971 г. поступил на исторический факультет МГУ им. Ломоносова, в 1976 г. после окончания университета был направлен на работу преподавателем в педагогический институт, г. Уральск. Во время работы в институте в течение примерно трех лет занимался нелегальной антикоммунистической пропагандой, в том числе написал и данную статью в 1980 г. В длинные руки КГБ не попался, иначе, как говорят, имел бы бледный вид, однако за отречение от коммунизма в 1981 г. был изгнан из института. Так как жизнь многому научила, не утонул и не пошел на дно в этом житейском шторме - работал инженером-метрологом, начальником отдела метрологии, редактором многотиражной газеты научно-производственного объединения, сейчас уже год как на пенсии. Однако поскольку пригласили еще поработать, продолжает работать в Млиевском институте садоводства им. Симиренко.

Открытое письмо гениальному и демократичному товарищу Брежневу.

Дорогой Леонид Ильич! Прошу извинить меня за то, что я пишу Вам инкогнито. Некоторые специфические особенности нашей советской демократии вынуждают меня к этому. Должен также честно признаться – я пишу в перчатках, ибо последнее слово в теоретических спорах за нашей очень демократичной демократией и у меня нет желания загреметь на 10 лет на «курорты» с усиленным режимом. Может, кто-то из 75-процентных коммунистов и упрекнет меня в форме обращения. Но я почему-то вспоминаю 150-процентного коммуниста товарища Ленина, который не гнушался такими формами борьбы, и даже покупал оружие у заграничных капиталистов, чтобы бороться со своими. Обогащались при этом иностранные капиталисты, разорялись русские, Владимир Ильич наживал капитал политический. А русские рабочие и крестьяне потом убивали друг друга во имя великих идей. Такая ленинская демократия мне не совсем симпатична и поэтому я ограничусь теоретической сферой.
А поговорить надо. Наболевшие язвы нашей жизни толкают на этот шаг. Ибо накипело в душе столько «теплых» чувств, что молчать уже нет сил. Сейчас вся наша страна мучительно сушит головы, пытаясь найти первопричину, корень зла всех наших бед и пороков. Но в собственном соку вариться толку мало. Вот и приходится говорить таким способом, ибо «демократичные» фильтры нашей печати удовольствием свободы слова не балуют. Думаю, история меня простит. Дальше молчать – это уже преступление. Я буду рад, если «недемократичная» буржуазная пресса и радио предоставят мне возможность – обменяться мнением с Вами и со всеми, у кого хоть немного осталось совести и ума. Интерес к вопросам теории и конкретной практики у нас сейчас очень велик. Пусть же перед правдой откроются воздушные, морские и сухопутные пути. И радио у нас есть. Будем благодарны, если нам создадут условия для записи ежедневно, вплоть до ХХVІ съезда КПСС. Над теоретическими вопросами надо размышлять с карандашом в руке. Как говорится, идеи становятся материальной силой, если они овладевают массами.
Оглядываясь на прожитые годы, дорогой Леонид Ильич, я понимаю, что ленинская демократия неизбежно имела своим следствием логическое продолжение – сталинскую демократию. Вам можно позавидовать – Вы прошли суровую школу сталинской демократии и остались в живых. Наверное, Вы крупный талант по части демократии. Но так как Вы были политической опорой сталинской демократии в провинции, то я с Вами, дорогой и демократичный Леонид Ильич, больше спорить не хочу. Мало ли что бывает. Я только к письму делаю маленькое приложение.
Заканчивая, могу Вас уверить – лично я не сомневаюсь, что лично Вы, дорогой и демократичный Леонид Ильич, идете Ленинским курсом. Но куда?!

Обыкновенный 50-процентный
советский коммунист.

Приложение:
Навстречу ХХVІ Съезду и 20-летию Программы КПСС.
Студенту, изучающему марксизм-ленинизм (информация к размышлению).

– Чтобы построить дом, надо прежде начертить и рассчитать его на бумаге.
– Чтобы построить коммунизм, надо сначала осмыслить в голове, что это такое.

Обратимся к первоисточникам, к теоретикам коммунизма – что они говорят по этому поводу? Ибо нельзя разобраться в деталях, не разобравшись в главном, в принципе, в теории.


Спросим у Ленина: «Владимир Ильич, что такое коммунизм?»
«Коммунизм – это есть Советская власть плюс электрификация всей страны», – отвечает титан научной мысли (ПСС, т.42, с.159). Сейчас 1980-й год, завершается выполнение Программы строительства коммунизма, принятой на ХХІІ съезде КПСС в 1961 году. Что имеем? Советская власть есть, электрификация есть, а коммунизма нет. Почему? Куда его затерли? И кого винить? Хрущева, который состряпал такую неудобную Программу, или Брежнева, который не выполнил ее? Скажем прямо – ни тот, ни другой не виноваты. Брежнев сделал все, что мог. Но один человек не может сделать невозможное. Если не виноват гениальный товарищ Брежнев, то остается один, с кого надо спросить – гениальный товарищ Ленин. Что-то он напутал в теории, если на практике не получается. Практика ведь критерий истины. Что же напутал титан мысли?
Теоретик № 1 Маркс говорил: «Коммунизм это бесклассовое общество». Но в соответствии с его теорией бесклассовое общество предполагает отсутствие государства, то есть политической власти. А «титан» мысли Ленин выдает перлы: «Коммунизм есть Советская власть…» Волосы дыбом встают, когда видишь, что эта демагогия вышла из-под пера теоретика. Потому-то в такой трудной ситуации и оказался сейчас гениальный товарищ Брежнев, что в тупик завел нас гениальный товарищ Ленин. И продолжает морочить головы даже через шесть десятилетий после своей смерти.

Спросим теперь у Маркса, что такое коммунизм: «Геноссе Карл, будьте любезны».
«Коммунистическое общество – это когда исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда, когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе с всесторонним развитием индивидов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком, лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем знамени: Каждый по способностям, каждому по потребностям!» (К.Маркс. Критика Готской программы. Соч.,т.19, с.20).
Солидный геноссе Карл с его железной формальной логикой высказался. Проанализируем вкратце.
1. Разделение труда не может исчезнуть, ибо усложнение техники, производства всегда, а в эпоху научно-технической революции особенно жестко требуют специализации работников, т.е. разделения труда. Отсюда неизбежно и подчинение, и чем выше квалификация работника, тем выше степень подчинения его разделению труда.
І ошибка Маркса.
2. Разделение труда это также разделение на труд управленческий и труд исполнительский, производительный, на труд умственный и физический, хотя и чрезвычайно облегченный машинами, но связанный с производством материальных ценностей, вещей, продуктов. Общественное разделение труда неизбежно, оно вытекает из простого, профессионального разделения труда.
ІІ ошибка Маркса. Особенно большая глупость по этому вопросу у Энгельса в «Принципах коммунизма» (См. Соч.,т.4, с.335-336).
3. Труд и трудность – слова однокоренные. Сколько будет существовать труд, столько будут существовать и трудности. Мудрейший из мудрейших – народ, – знал что говорить. Маркс же утверждает – «труд не будет средством для жизни». Чем тогда, спросим – развлечением? Маркс продолжает – «потребностью». Но труд всегда был и будет для общества (а не для отдельных тунеядцев), осознанной необходимостью, т.е. потребностью, потому что дает средства для жизни, все то, что мы имеем.
Что Маркс сказал принципиально нового? Тут у Маркса не выдержана даже формальная логика.
4. «Все источники общественного богатства польются полным потоком…» Кто это брякнул? Трезвый экономист Маркс или взбалмошный мечтатель Фурье? Увы, геноссе теоретик коммунизма.
– Утопия в чистом виде без экономического анализа. Фантазия кабинетного интеллигента.
Производство средств потребления не может быть выше технического вооружения общества. А техническое вооружение всегда имеет исторический потолок, уровень возможностей. Экономический закон преимущественного развития средств производства по отношению к производству средств потребления, открытый Марксом, ему же противоречит. Кроме того, сейчас, в конце ХХ века уже ясно видно – на планете ограничены источники сырья, посевных площадей и идет бурный прирост населения. Потребности всегда опережают возможности. Это аксиома. Какой «поток изобилия» бурлил в переутомленном и воспаленном мозгу Маркса?
Отсюда и п.5 «Распределение по потребностям» – утопия. Утопия, «улучшенная» титаном мысли Лениным с его сногсшибательной и даже теоретически безграмотной формулой и завела в тупик беднягу Брежнева и КПСС. Какое там изобилие! Хотя бы по труду давали, и то было бы неплохо. Какое бы ни было высокое развитие техники, человек всегда будет учитывать свой труд, чтобы не тратить его бессмысленно, не работать впустую. Значит, ориентироваться на возможности. Формальной логике геноссе Маркса противостоит логика жизни. Наша колесница – Советский Союз – застряла. Что будет дальше?

Но «коллективная» мысль коммунистического движения не дремлет. Что же говорит на этот счет Программа КПСС, которую состряпал самый гениальный шеф-повар коммунизма Никита Хрущев?

В основном перепевает вышеприведенные мысли Маркса с некоторыми добавлениями: «Коммунизм – это бесклассовый строй…» Это взято из других творений Маркса о коммунизме. Есть еще слова о сознательности личности (об этом смотри ниже!). И проворачиваются взятые в кредит мысли Маркса об отмирании государства.
Увы, увы, увы. Поскольку не может исчезнуть разделение труда на производительный и управленческий, также не могут исчезнуть классы производителей и управляющих. Общественное разделение труда неизбежно ведет к делению общества на классы. Они будут существовать столько, сколько будет существовать человеческое общество. Для регулирования отношений между классами необходимо государство. Также высокое развитие науки, техники, производства, всей экономики по закону необходимости требует согласования действий всех частей экономической и социальной системы, требует организации, централизованного управления. Эту функцию управления может выполнить только государство, как нам подсказывает жизнь, общественно-политическая практика. Государство – необходимый и важнейший инструмент управления. Без него общество обойтись не может.

А что думает об этом гениальный товарищ Брежнев с его могучим интеллектом? Увы, могучий интеллект лидера коммунистической партии скромно молчит, спрятавшись за спины дипломированных слуг.

Итак, трезвый и психически нормальный человек даже с неполным средним образованием видит – жизнь опровергла гипотетический постулат геноссе Маркса, «улучшение» его «титаном» мысли Лениным и самым гениальным шеф-поваром коммунизма Никитой Хрущевым. Нам нет необходимости доказывать ненаучность учения о коммунизме. Жизнь это уже сделала без нас. Нам, коммунистам, остается только констатировать факт и публично заявить: Мечта о коммунизме – весьма благородное, но заблуждение, миф, утопия. Призрак призраком и остался.
Получается, мы строим и сами не знаем, что строим. Оригинальнейшая стройка! Такой метод при строительстве дома ведет к тому, что он или заваливается или превращается в хлев-посмешище.

Что и имеем на сегодняшний день.

На примере нашей советской действительности мы можем увидеть самое наглядное проявление закона, что степень практических бедствий прямопропорциональна теоретическим заблуждениям, ошибкам, ляпсусам. Наша страна утонула в так называемых «недостатках». Почему? Потому что нарушены объективные экономические законы. Последствия «теории» коммунизма проявляются и дают себя знать в самых разнообразнейших сферах жизни:
1. В области регулирования производства. Ибо надо грамотно управлять прежде всего армией труда. А наша «армия» труда пьет водку, прохлаждается, задрав ноги кверху, равнодушно слушает басни-призывы о сознательности и поплевывает на эти речи. Вот она, «коммунистическая» мораль в действии! Директора заводов не заинтересованы в совершенствовании производства. Даже новая импортная техника, купленная за золото, или выбрасывается на свалку и гниет, или в лучшем случае бездействует. Директора совхозов гробят отечественную технику и не несут за это никакой материальной ответственности. То же самое можно сказать и о топливных, сырьевых и продовольственных ресурсах.
2. В области сельского хозяйства – страна полуголодная (исключая полдюжины столиц, сидящих на шее у всей страны). Первые 40 лет голода народу были понятны, но последние 20 – простить нельзя. Бесчисленными постановлениями ЦК по сельскому хозяйству страну не накормить. Вся эта бумажная забота о желудке народна лишь еще одно подтверждение полной импотенции гениального товарища Брежнева в этом вопросе. Недоумение у всех. А рядовой советский труженик, приезжая в Москву за тридевять земель с пустыми чемоданами и сумками, чтобы накупить килограммов 40 мяса, масла и колбасы себе и своим голодным соседям, вопрос даже заостряет: «Почему в сорок первом году кровь за Москву проливали вместе, а сейчас сливки снимает одна Москва? А мы голодные». Но коммунистическая столица отвечает народу презрительной кличкой – «мешочники». Едут в переполненных электричках не только из соседних областных центров – Калинина, Костромы, Владимира, Рязани, Калуги и этих областей. Едут даже из Саратова. От Саратова до Москвы километров 800, примерно столько, сколько от Марселя до Парижа. Если гениальный товарищ Жорж Марше устроит революцию-переворот во Франции и построит «социализм», то рядовым гражданам Марселя придется ездить за продуктами в Париж и там давиться в очередях. Если французы не верят, пусть приедут к нам и посмотрят. Вот они, все признаки социализма! Рядовой советский гражданин на этот счет сложил анекдот. Он с бородой, но очень хорошо отражает нашу жизнь. «Решили поговорить о жизни – капитализм, социализм и коммунизм. Капитализм и коммунизм пришли, а социализма нет. Наконец бежит потный, злой и без пуговиц. Спрашивают у него, почему опоздал. Социализм отвечает: «В очереди за колбасой стоял». Капитализм спрашивает: «Что такое очередь?» А коммунизм удивился: «А что такое колбаса?»
Какое морально-политическое единство народа снится гениальному товарищу Брежневу – поражаюсь. Сытый ведь голодного не понимает. Советский Союз поражен устойчивым продовольственным кризисом, с периодами обострения. Самый страшный из кризисов, когда есть нечего. Спасибо, Леонид Ильич, мы Вам не забудем!!!
3. В области строительства такие безобразия, даже слов нет для выражений. Гениальный товарищ Брежнев строить начинает и потом стройки бросает. А если и построит, то половина рабочих мест пустует. Чтобы создать дикие диспропорции между спросом и предложением на рабочую силу, надо заморозить бешеные деньги, миллиарды рублей. За «гениальные» манипуляции товарища Брежнева рабочий класс расплачивается своим потом.
4. В торговой сфере, ибо необходимо распределять произведенный продукт без потерь или, на худой конец, с минимальными потерями. У нас же производят то, что не покупают, а что надо купить, того нет. Не бывает дефицита только на водку. Заботливый коммунист Брежнев по-отечески заливает народу глаза и мозги, чтобы ничего не видели и не думали. Большая доля продовольствия и промышленных товаров вообще портится и сгнивает от плохого хранения.
5. В области финансов – тщательно замалчиваемая инфляция, падение покупательной способности рубля. В 1961 году на 100 рублей можно было купить столько, сколько сейчас примерно на 200 рублей. Цены растут на товары, на услуги. Стабильны они искусственно пока только на хлеб и на консервы. Да и то рядового обывателя пропаганда сейчас обрабатывает, готовя его к повышению цен на хлеб, ибо себестоимость его намного выше государственных цен. Подтверждение инфляции – 4-кратный рост цен на золото за 20 лет.
6. В области науки, образования. «В СССР в 3,2 раза больше инженеров, чем в США», – хвастает наша пропаганда, но умалчивает, что толку от них в 2 раза меньше. Итого, коэффициент полезного действия в 6 раз меньше. Еще бы! Солидную часть своего рабочего времени наши дипломированные инженеры работают мотыгой в колхозе, или подсобными рабочими в цеху. О студентах и речи нет – привыкли. Почти как в Китае. В Москве выгодней работать уборщицей в метро, или дворником, чем рядовым инженером-конструктором. Уборщица больше зарабатывает даже на одну ставку, а если на две, то и говорить нечего. Дворник быстрее получает квартиру. Не мудрено, что инженеры деградируют в сторону дворников.
7. В области учета и контроля. На ответственнейший в государстве пост Председателя партийного контроля гениальный и бескорыстный товарищ Брежнев посадил необыкновенно принципиального и неподкупного товарища Пельше, которому больше 80 лет и который самостоятельно сесть на унитаз уже не в состоянии. Как товарищ Пельше может контролировать других? И какое право он имеет контролировать страну? Результаты его контроля – везде. Кругом блат, очковтирательство, процентомания. Особенно в партийном аппарате. Знаем, что называется, наощупь, а не из передовой статьи газеты «Правда».
8. Провалы в международной политике – Китай, Албания, Югославия, Румыния, Египет, Сомали. Кто следующий? О том, что со всем миром живем на ножах, я уже молчу.
9. В области идеологии. Идеология должна отвечать интересам потребителя, народа. Тебя удовлетворяет марксистско-ленинская идеология? Она дает ответы на те вопросы, которые ставит жизнь?
И так далее, до бесконечности. Ввиду необходимости компактно излагать свои мысли конкретных примеров мы не приводим. За нас это делает орган ЦК КПСС газета «Правда», орган ЦК ВЛКСМ «Комсомольская правда» и другие, умалчивая лишь правду о голоде и иных щекотливых фактах. Комментарии излишни. Бешеные народные деньги, миллионы и миллиарды летят в трубу, на ветер. Обидно и больно смотреть на такие результаты «теорий» геноссе Маркса и «титана» мысли Ленина.

Что же происходит сейчас в Советском Союзе на самом деле, если заглянуть внутрь, за его парадную и размалеванную вывеску-Конституцию, которая сменила совсем уж похабную вывеску-Программу КПСС?
Нам кажется, что существующий в Советском Союзе социализм, «перерастающий» в коммунизм, не что иное, как государственный капитализм, только чрезвычайно примитивный. Примитивный потому, что госкапиталистические производственные отношения очень сильно деформируются идеологической надстройкой, то есть политикой КПСС, которая руководствуется доктриной Маркса и Ленина. А если прямо и честно сказать, то нам не кажется, а это так есть на самом деле – у нас госкапитализм, только в примитивных и уродливых формах. Примитивный потому, что стыдливо (или лицемерно и лживо?) прячет свое истинное лицо за творения «титанов» и продолжателя их дела сверхгениального Никиты Хрущева. Впрочем, что так называемый социализм – это госкапитализм по существу, прямо говорили (или проболтались?) сами Маркс и Ленин. Смотри: В.И.Ленин, ПСС,т.34,с.192; т.33,с.98-99; К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч.,т.19,с.19.
Для нас особенно важными и интересными являются слова о том, что при социализме существует буржуазное право. Если Маркс в «Критике Готской программы» высказался не до конца об этом, то Ленин заявляет: «буржуазное право... предполагает неизбежно и буржуазное государство, ибо право есть ничто без аппарата, способного принуждать к соблюдению норм права» (ПСС. Государство и революция. т.33, с.99). Подчеркиваю – это слова Ленина.
Итак, здесь совершенно однозначно сказано, что при социализме существует буржуазное право и буржуазное государство. И тут напрашивается вопрос – а есть ли вообще в СССР социализм? Ибо буржуазное право и буржуазное государство могут быть порождены только буржуазными производственными отношениями. Не сумев все связать логической связкой, Маркс тем не менее это чувствовал: «Право никогда не может быть выше, чем экономический строй…» (Соч. Критика Готской программы. т.19, с.19). а в статье «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» Ленин безо всяких кривотолков заявляет: «Социализм есть не что иное, как государственно-капиталистическая монополия…» (ПСС. т.34, с.192).
И тут начинаются чудеса. Советские фокусники-профессора этих заявлений Ленина стараются не замечать, или только в специальной литературе вскользь касаются этого вопроса. Да и то толкуют Ленина вкривь и вкось, утверждая, что в СССР госкапитализма нет. Позвольте, откуда же в таком случае берется буржуазная надстройка, буржуазное право? От сквозняка? Если от буржуазных производственных отношений, то где они?
Марксизм-ленинизм заявляет, что их нет, что они уничтожены в ходе социалистической революции. Это исходное положение коммунистической доктрины. В эту систему чудовищной софистики марксизма-ленинизма действительно трудно вклиниться, если идти у нее на поводу. Но этот порочный круг можно разорвать, если ухватиться за кончик-первопричину. Таким кончиком и являются товарно-денежные отношения.
Это самое слабое и самое уязвимое место в коммунистической доктрине!
Ее ахиллесова пята!!!
В товарно-денежных отношениях! Но не только в сфере распределения, ибо торговля – замыкающее звено товарно-денежных связей. Смотреть надо в корень. Товарно-денежные отношения вплетены в производство и даже предшествуют производственному процессу. Иначе и быть не может, все это звенья одной цепи.
Пока рабочий не начал трудиться, он является физическим и юридическим собственником своей рабочей силы. Ни в одном законодательном акте СССР не записано, что государство – собственник рабочей силы своих граждан. Сделать это, значит публично назвать своих граждан рабами. До этого гениальный товарищ Брежнев пока не опускается. Это не просмотр законодателей. Это молчаливое признание действительного положения вещей. Еще не проработав и минуты, рабочий в Советском Союзе вынужден заключить с государством договор о допуске к работе, то есть, о предоставлении государству своей рабочей силы на определенных условиях, за определенную плату, иначе он останется голодный. Но любая сделка возможна только между двумя собственниками. Не может же рабочий сам себе продавать свою рабочую силу. Это будет абсурд! Поскольку государство не является по закону собственником рабочей силы своих граждан, то этот договор есть фактическая сделка о купле-продаже рабочей силы. Она является товаром и участвует в товарно-денежных отношениях. Если рабочий продает свою рабочую силу, чтобы работать на фабриках и заводах, то в таком случае он не владеет этими фабриками и заводами. Это не общественная собственность, а государственная. Государство де-факто отрицает рабочих в качестве собственников, хотя формально это и заявляет. Сам факт материального неравенства указывает на то, что как собственники люди не равны. Пустые декларации Конституции нейтрализуются рядом практических уловок и хитроумным политическим механизмом. Тогда и власть не принадлежит народу. Неимущие власти не имеют. Практика нашей жизни это подтверждает ежедневно.
Какой же рабочий собственник и где его власть, если ему не разрешают работать до тех пор, пока он не заключит договор о найме, сделку о продаже своей рабочей силы государству. Оригинальный собственник, которого не подпускают к собственности! Никаких прав как совладелец он не имеет, собственность не общественная, социализма нет и в помине.
К выяснению природы экономического строя в СССР можно подойти и с другой стороны. У нас сознательно вводят граждан в заблуждение, заявляя, что в Советском Союзе оплата по труду в виде денег. Это обман. Зарплата не может быть мерой труда. Прежде чем труд оплатить, его надо измерить, сопоставить. Мера труда и мера оплаты – не одно и то же. Разные виды труда, несоизмеримые по продукции или деятельности, соизмеряются по его общественному значению. А общественная значимость находит свое выражение в стоимости, в цене рабочей силы. Зарплата потому и является платой, потому что это мера стоимости, цена. Впрочем, как и любая плата, любая цена. Узнать меру труда – это узнать его себестоимость. Есть только один способ – измерить себестоимость рабочей силы, участвующей в трудовом процессе или обслуживании. Иного способа нет в природе. Мерой труда является себестоимость рабочей силы. Мерой оплаты – цена. Цены могут колебаться и быть выше или ниже себестоимости. Вот потому-то и используются деньги для оплаты рабочей силы, потому что по существу у нас между государством и трудом товарно-денежные отношения. И это естественно порождает куплю-продажу при распределении произведенной продукции. Это есть отношения капиталистические. Иначе как еще измерить труд врача и педагога, футболиста и клоуна, туалетного работника и гениального товарища Брежнева? Гениальный товарищ Брежнев объяснять отказывается и измеряет на глазок. Точных научных критериев у него нет. Последствия таких измерений вся страна ощущает своим пустым желудком. Из меры труда Брежнев сделал военную тайну № 1. Возникает вопрос – разве друзья народа так поступают?
Если Брежнев утверждает, что оплачивает труд по общественной значимости, то это значит, что он платит исходя из конъюнктурных, т.е. рыночных соображений. Он платит цену, не потрудившись измерить сам труд. Он платит не по труду. Измерить труд – это измерить и оценить рабочую силу, которая участвует в трудовом процессе, а не количество болванок, выточенных рабочим, как утверждают наемные экономисты Брежнева, оболванивая публику. Ибо расценки на болванки устанавливаются исходя из заранее заданного уровня зарплаты, т.е. тех же конъюнктурных, рыночных соображений. Зарплата – не мера труда, а завуалированная цена рабочей силы, которая вовлечена в товарно-денежный оборот. Такая оплата в СССР принципиально ничем не отличается от капиталистической оплаты времен Маркса. Маркс сам доказал, что оплачивается не труд, а рабочая сила. В условиях общественного разделения труда и товарно-денежных отношений это неизбежно. Найти меру труда – это измерить количество средств, необходимых для нормального воспроизводства рабочей силы. Это не что иное, как определение себестоимости рабочей силы, участвующей в трудовом процессе или в обслуживании. А себестоимость и цена – это атрибут товара.
Опять все идет к тому, что в условиях общественного разделения труда рабочая сила является товаром.
Иного пути объективно измерить трудовую деятельность и оценить ее нет. Если Брежнев найдет свое мерило труда, я публично признаю свою ошибку. Если не сумеет найти со своей армией наемных академиков – значит, он публично признает свое поражение и поражение марксизма-ленинизма. Значит, он 63 года обманывает и свою страну и все человечество. Надо определить экономическое мерило труда, а не внешние признаки. Иначе это будет мошенничество.
Это в теории. А как на практике? На практике разбазаривание общественного труда, информация о чем прорывается в каналы радио, телевидения, прессы (а в жизни мы видим во много раз больше!), говорит – люди не хозяева результатов своего труда. Один может пустить на ветер свое добро, все – нет. Собственность государства разбазаривается потому, что труд отчужден от работника. И никакие пышные и лицемерные словеса Брежнева правду не скроют. Но отчуждаться труд может только при одном условии – когда рабочая сила является товаром (или подневольной).
Итак, товарно-денежные отношения в распределении порождаются товарно-денежными отношениями между трудом и государством. Это звенья одной цепи, закономерная причинно-следственная связь. Это настолько очевидный научный факт, что удивляюсь, как у Брежнева хватает совести отрицать его. Наверное, есть причины, почему гениальный товарищ Брежнев не хочет видеть дальше своего носа.
Таким образом, в Советском Союзе собственником средств производства является государство. Экономический строй – государственный капитализм. Это может показаться парадоксом – частного капитала нет, а капитализм есть. Но это только видимость. На смену капиталу частному, множественному, пришел капитал государственный, полная монополия. А в СССР и абсолютная. Советский капитализм является частью мирового капитала. Отличие только то, что в США – государственно-монополистический капитализм, а в СССР – госкапитализм в рафинированном и изуродованном виде, потому что рекламируемая общественная собственность – это худший вид госкапитализма. Это значит формально хотя и неделимая, но на деле разбазариваемая налево и направо, почти ничья. Помогает ее разбазаривать гениальный товарищ Брежнев. Разбазаривание собственности – это в конечном итоге разбазаривание общественного труда, труда многих миллионов людей. Это разбазаривание имеет под собой прочную теоретическую базу – марксизм-ленинизм.

Напрашивается вопрос – если в Советском Союзе капитализм, то какие же тогда классы? Официальный ответ – рабочие, крестьяне и социальный слой интеллигенция. В интеллигенцию старается затесаться и гениальный товарищ Брежнев. Откуда такое желание навести тень на плетень? Да все оттуда же – боязно назвать вещи своими именами. Мол, у нас есть классы рабочих и крестьян, значит необходимо и рабоче-крестьянское государство.
Классы есть, да не те. И государство не то.
Если не насиловать свою совесть, то министра, первого секретаря обкома, директора завода, председателя колхоза и гениального товарища Брежнева мы отнесем к руководящему классу, классу управляющих, а не к сторублевой советской интеллигенции. Именно этот класс играет руководящую, ведущую роль в экономике и политике, определяет темпы развития. А к классу производителей мы отнесем промышленных, строительных, транспортных и сельскохозяйственных рабочих. Часть из них сейчас носит этикетку – «колхозное крестьянство». Увы, увы, несимпатично пахнет нафталином. Снимем этикетку, посмотрим на сущность. С тех пор, как колхозники были раскрепощены и перешли на денежную оплату труда, они фактически превратились в сельскохозяйственных рабочих. Официальная доктрина называет их классом «колхозного крестьянства», объясняя это наличием колхозно-кооперативной формы собственности. Помилуй бог! Форма формой, но сущность собственности-то государственная. Апеллирование к признакам формы, к формальным признакам, есть самый беспардонный формализм. Стыдно за профессоров, которые называют себя учеными.
Колхозы – это форма управления и не больше.
Если какой-нибудь ретивый держиморда на околонаучной почве прочтет эти строчки и заорет – «Еретик! На костер его!» – то я отвечу, что настоящий предатель гениальный товарищ Брежнев, опасный вдвойне, потому что прикидывается при этом овечкой.
Могу доказать. В СССР есть самый настоящий частный капитализм, только полулегальный. Статистика об этом молчит. Но у людей есть и глаза. На Северном Кавказе и в Казахстане есть собственники отар в 500 овец. Спрашивается – чабан сам в состоянии их пасти? Или ему помогает гениальный товарищ Брежнев? Наверное, кого-то надо нанимать. Так и делается. Но это уже есть самый настоящий частный капитализм, использующий наемный труд. Такие «отдельные» случаи не может скрыть даже необыкновенно «правдивая» газета «Правда», на страницах которой прокурор беспомощно разводит руками – «закона нет…»
Далее. Благодаря «гениальной» политике цен гениального товарища Брежнева возникла советская «предприимчивость» – ездить на «Жигулях» из села в город, покупать там в магазине мешками хлеб, выпеченный для людей, и кормить этим хлебом свиней, кур, гусей. Кормят хлебом свиней потому что выгодно – цены ниже себестоимости. За последние 15 лет ввиду резкого повышения зарплаты колхозникам себестоимость сельскохозяйственной продукции подскочила, а государственные цены на хлеб искусственно держат на старом уровне. Если себестоимость намного выше цены, то это значит, что колхозники получают больше, чем зарабатывают. Они получают не по труду. Компенсировать эту дотацию можно только за счет других. И поэтому гениальный товарищ Брежнев недоплачивает интеллигенции, заморозив ее зарплату на ста рублях. А цены растут на все – промтовары, услуги, продукты. Кроме черного хлеба и консервов.
Колхозники не знают премудростей политэкономии, но они чутьем чуют – этот хлеб не их хлеб, он уже отчужден от работника, и поэтому без зазрения совести кормят хлебом свиней. Настоящий хозяин своей работой будет дорожить. Колхозники не дорожат – они не хозяева хлеба. Порядок, при котором себестоимость намного выше цены товара, на потребителя действует чрезвычайно развращающе. Развращает людей вооруженный марксизмом-ленинизмом гениальный товарищ Брежнев.
И вот такие люди, используя на льготных условиях государственный транспорт, удобрения, государственную землю, а часто и безо всякого разрешения в силу доступа на работе, наживаются за счет продажи втридорога мясных продуктов, овощей, которые им обходятся по дешевке. Это уже спекуляция. За счет громадной разницы между государственными и рыночными ценами, за счет дефицита, который создает гениальный товарищ Брежнев, такой частник наживается за счет горожанина. Он есть спекулянт, эксплуататор. Часто он вообще нигде не работает, или только числится для отвода глаз, и живет лучше профессора. Помогает спекулянту вооруженный марксизмом-ленинизмом гениальный товарищ Брежнев. Пока в Кремле сочиняют заумные коммунистические теории, на юге страны начали торговать государственной землей – участками под застройку. На черном рынке сложились тарифы – до 150 рублей за сотку.
Советский госкапитализм инстинктивно ищет опору в частном капитале, в мелкой буржуазии. Не разрешая частника формально, на деле Брежнев открыл ему лазейку и даже покровительствует последние 15 лет. Это везде, но особенно хорошо заметно на Кавказе и в Средней Азии. Там процветает бесстыжая, у всех на виду, эксплуатация государственной торговли. Без взятки не сделаешь ни шагу. Вся торговля дефицитом идет из-под прилавка. В подсобке знакомым, потом перепродажа на черном рынке. И Брежнев абсолютно ничего не делает, чтобы пресечь эти махинации. Вот он, классовый союз – спекулянта с выродившейся коммунистической олигархией.
Больше всего политика гениального товарища Брежнева устраивает таких полулегальных спекулянтов-капиталистов. Симпатичные черноглазые мужчины в кепке с козырьком-аэродромом этого и не скрывают. Они говорят – «А что? Советская власть – во! При Советской власти жить можно», – и спокойно вывешивают где-нибудь в Сухуми прямо на улице объявление о продаже дома стоимостью полмиллиона рублей. Сколько же тогда у таких и им подобных людей денег в чулке? Или Брежнев не знает, что в СССР целая армия членов Государственного банка, у которых на счету более 100000 (ста тысяч) рублей, и на эти деньги можно жить на проценты? И почему в Советском Союзе нет налога на капитал, как это делается в «недемократической» стране – США?
Спрашивается – это что, трудовые доходы? Оплата по труду?
Это самый настоящий капитализм, чаще всего замаскированный под торговый или смешанный. Спекулянт это уже капиталист, – говорил сам Ленин. И этому спекулянту покровительствует его товарищ Брежнев. Они вместе сдирают шкуру с нищей советской интеллигенции, над которой же и насмехаются – «Хочешь хорошо жить – нечего учиться!» Потому-то сейчас никто по совести и не учится – ни школьники, которых тянут за уши в условиях принудительной десятилетки, ни студенты, которые берутся за учебники только перед сессией чуть ли не из-под палки. Зачем учиться, если неграмотные дураки лучше живут? Вот он, «интеллектуальный потенциал коммунизма!»
Учителя поставлены в такие условия, что своим воспитанием вынуждены уродовать детей в школе. Уродовать их заставляет гениальный товарищ Брежнев. Всю систему образования он довел до грани развала. Все возмущаются, но не все понимают, что система образования – зеркальное отражение производственных отношений. А их формирует гениальный товарищ Брежнев, вооруженный экономической теорией марксизма-ленинизма. Вот кого надо благодарить.
Учиться в СССР сейчас экономически невыгодно. На учебу тратится 5 нелегких лет, в течение которых студент живет на 40 рублей. Через 5 лет он становится инженером-конструктором и садится на 95-рублевую зарплату. Будущий же шофер учится не более года, и на курсах получает стипендию до 120 рублей, а став шофером автобуса – зарплату 250-300 рублей, и это не потолок, как хорошо известно. Рабочий уже 4 года стоит в очереди на квартиру, и ее получает, когда студент только выходит из института. А бывшему студенту надо еще ждать годы и годы, скитаясь по общежитиям. У него пока только один чемоданчик с книгами. Гениальный товарищ Брежнев заявляет, что студент только потреблял все для себя и ничего не заработал. Бесстыжий обман! Студент не потреблял, а копил знания. Высшую квалификацию приобретают, чтобы давать пользу, отдачу народу. И приобретают ценой больших усилий, лишая себя очень многого, даже в смысле семьи. Молодой рабочий через год материально самостоятелен и живет, как правило, с родителями. Лишние деньги пропивает, благо на водку дефицита нет. А молодой специалист выталкивается в другой город и лишается возможности иметь свою родную бабушку для своих детей. Это не пустяк, потому что яслей не хватает. Брежнев упрекает, что молодые не хотят заводить детей. Пусть он сам попробует размножаться на 95 рублей, тогда узнает, что такое советский образ жизни! И все потери – материальные, моральные, физические и нервные усилия не компенсируются даже материально. На словах Брежнев разглагольствует, что оплачивает труд в соответствии с квалификацией, а на деле дает интеллигенции в 2-3 раза меньше, чем рабочему средней квалификации, не говоря уже о рабочей аристократии. Своими делами он опровергает свои слова, как и положено коммунистическому бюрократу. Разные премии и тринадцатая зарплата врачам и педагогам и не снятся. Брежнев топчет полунищую интеллигенцию так, что люди уже скрипят зубами!
Между прочим, в 1961 году шофер автобуса и инженер получали примерно по сто рублей, поровну. А сейчас против ста рублей интеллигента шофер того же автобуса получает 250-300. Где мера труда? Шофер стал работать в 3 раза производительней или страна стала богаче? Если страна стала богаче, то почему этих богатств Брежнев лишает интеллигенцию? Где мера труда?! Или может все-таки здесь цена рабочей силы? Будьте добры, Леонид Ильич, объясните. Народ требует!!!
Леонид Ильич молчит. Это еще одно доказательство, что у нас оплата не по труду, а по монопольной цене, которую Брежнев устанавливает на глазок, исходя из своих корыстных интересов. Рабочая сила все-таки товар – нам говорят факты жизни. В противовес фактам марксизм-ленинизм ставит здесь дымовую завесу. Коммунист Брежнев грабит интеллигенцию вместе с беспартийными спекулянтами. Вот он, классовый союз.
Все колоссальные материальные и духовные богатства созданы прежде всего разумом, интеллектом, а не просто грубой физической силой. Грубая физическая сила может построить только конюшню и телегу. Но Брежнев живет не в конюшне, и ездит не в телеге, как это мы знаем. Образ жизни Брежнева – это образ жизни советского миллионера. Он присваивает наш труд, лишая нас самого необходимого, элементарного. Этот экономический грабеж он подкрепляет насилием, лишением элементарных политических свобод, прав. Иначе он не сможет грабить интеллигенцию. Надо уничтожить эту вопиющую несправедливость!
Пытаясь отвлечь внимание от своей «гениальной» политики и скрыть правду, Брежнев бросает подачки рабочему классу. Монопольные цены на рабочую силу лукавый Брежнев приспосабливает к мировым ценам в передовых странах, стараясь показать себя в розовом свете. Кроме того, класс управляющих платит рабочим уже выплаченные исторические, политические проценты – он 60 лет назад вышел из пролетариата. Сейчас способ воспроизводства руководящего класса изменился – пополняется из интеллигенции. Но гениальный товарищ Брежнев делает вид, что этого не замечает, бросая армии интеллигентов объедки со своего стола. Интеллигенцию, мол, легче держать в узде, посидят и голодные. Легче, не спорю. Но результат еще более пагубный, ибо теряется опора в источниках воспроизводства. А мы не стадо овец, мы армия умов. Имейте это ввиду, дорогой Леонид Ильич!
Цена на рабочую силу специалиста с высшим образованием никак не может быть ниже цены на рабочую силу рабочего, ибо подготовка специалиста обходится дороже, тратит усилий он больше, способности требуются более высокие и качественно он стоит выше. В труде инженеров и других специалистов заключен, овеществлен труд многих десятков и сотен специалистов, такой труд более ценен, имеет большее значение и разбазаривать его налево и направо – преступление. Чтобы умножались богатства всего общества, надо обеспечить нормальное воспроизводство и техники, но еще важнее – воспроизводство рабочей силы. Для этого обществу необходимы инженеры, врачи, квалифицированные педагоги. Без них общество опустится до уровня первобытного дикаря. Общественный интеллект – вещь очень дорогая. А вооруженный марксизмом-ленинизмом гениальный товарищ Брежнев его топчет. Это в 1000 раз хуже коммунистической уравниловки. Чтобы интеллигенция получала в 2-3 раза меньше рабочего средней квалификации, это можно сделать, только запустив руку в карман интеллигенции. Брежнев грабит интеллигенцию. Он задолжал народу много миллионов и миллиардов рублей. Интересно, он думает расплачиваться с долгами или хочет сбежать в могилу с награбленными народными деньгами?
Судя по его политике, хочет сбежать.
Пока в Кремле сочиняют заумные коммунистические теории, в Москве, в Ленинграде специалисты с высшим образованием торгуют квасом, мороженым, пирожками, газетами или стараются залезть в любую щель, лишь бы не уехать из столицы. Появилось особое советское приспособленчество – жениться на московской прописке, лишь бы проникнуть туда, где потеплее и послаще. По данным официальной печати, Ленинград до 2030 года обеспечен специалистами разного сорта. В других местах их не хватает, притом нехватка исчисляется миллионами. Огромные деньги, вложенные в образование, летят в трубу, на ветер. Если гениальный товарищ Брежнев не знает азбучных истин даже марксистской политэкономии и берется управлять страной, значит, он занимается вредительством.
Современное техническое вооружение дает возможность жить нормально, не голодать и даже каждой семье иметь легковой автомобиль. А гениальный товарищ Брежнев, вооруженный марксизмом-ленинизмом, заставляет нас голодать. Машинами снабжает только сообщников и спекулянтов. И еще профессиональных футболистов, хотя и разглагольствует, что спорт в СССР только любительский. Там, где можно нормально работать, мы уродуемся. Вместо того, чтобы пользоваться плодами своего труда, мы давимся голодные в очередях и ждем, пока нас накормят. Стоим не по доброй воле. Нас туда поставил гениальный организатор экономики Брежнев. Вместе со своими сообщниками он пускает на ветер плоды нашего труда. Вот он, марксизм-ленинизм в действии! Народ в провинциальных городах требует введения карточной системы. Пройдитесь по магазинам, послушайте, что говорят в очередях измученные люди, дорогой Леонид Ильич. А то Вы в своем барском величии только приветы шлете налево и направо. Вы нас накормите лучше, или не мешайте жить, мы сами себя накормим, слава богу, у нас есть и голова и руки.
Но самое большое извращение – это дикие диспропорции на рынке рабочей силы. Чтобы обеспечить их материально, надо заморозить много миллиардов рублей. Эти дикие диспропорции и порождают все те пагубные последствия, которые мы имеем. Ибо если гениальный товарищ Брежнев не ценит рабочую силу, то он не в состоянии оценить и результаты ее труда. Вот почему бешеные деньги летят на ветер – потому что гениальный товарищ Брежнев идет ленинским курсом, потому что он строит коммунизм. Правда, он и сам не знает, что такое коммунизм. Вот почему Брежнев не хочет строить детские ясли и садики и ввести для женщин сокращенный рабочий день, чтобы они могли по-человечески воспитывать детей – потому что деньги он швыряет на ветер. Компенсировать вред от таких диких диспропорций можно только за счет соленого пота рабочих. Кому это надо? Рабочему? Сомневаюсь. Ибо за эту «гениальную» экономическую политику сами рабочие уродуются в цехах, и не могут потом купить самое необходимое. Значит, Брежнев защищает интересы не рабочего класса, а куркуля и спекулянта. Вот они, друзья! От коммунистических экспериментов страдает вся страна.
Так кто предатель народа? Я или Брежнев?
Если не извиваться гадюкой и не кричать что белое это черное, а черное это белое, а называть вещи своими именами, то ответ может быть только один. На мою долю выпала тяжелая и благородная задача – показать пальцем на настоящего предателя.
Брежнев – враг советского народа.
Медленно и настойчиво он убивает общественный интеллект. Народ этого не простит никогда, ибо ум нужен не только отдельному человеку, но и всему народу. Из-за скудоумия страдает не только сломанная в яме нога, но и здоровье всего организма. Подавить общественный интеллект – это значит подавить общественное разделение труда, подавить важнейшую производительную силу общества. Марксизм-ленинизм в действии прилагает максимум усилий, чтобы стимулировать ненависть к коммунизму, и прежде всего среди офицеров армии труда. Могут ли такие офицеры навести порядок в армии? Конечно, нет. Нормального воспроизводства рабочей силы интеллигенции в СССР нет. Она хиреет. Не потому ли семьи интеллигентов малодетны и поздно заводят детей? Не потому ли инженеры бегут с инженерных должностей и начинают руками гнуть железо, лишь бы прокормить семью? Что думает Брежнев с его могучим интеллектом?! Увы, его «могучий» интеллект по-старчески пыхтит, не в состоянии выдать что-нибудь вразумительное.
Маленький комментарий: Если цена на рабочую силу ниже себестоимости, то это уже эксплуатация. Все это несложно подсчитать математически. Вывод – рядовая интеллигенция в Советском Союзе беспощадно эксплуатируется.
– Чтобы лошадь работала, ее надо кормить, иначе она упадет и околеет.
А мы не животные! Мы люди!!! И падать не собираемся! Мы будем бороться против всех врагов советского народа! Пусть у них горит земля под ногами!!!

Возвращаясь к ранее написанному, хочу еще раз сказать, что это далеко не случайно. Все это имеет глубокие исторические корни. Перенесемся лет на 60 назад, когда Ленин начинал строить коммунизм, не смысля толком, что это такое. У нас сейчас ленинский план построения социализма называют гениальным и выпячивают в этом плане весьма заурядные статьи Ленина, написанные в спешке, на скорую руку. Но почему-то обходят молчанием важнейший документ – ІІ Программу партии, которую Ленин написал в 1919 году. Там черным по белому записано требование – свернуть товарно-денежные отношения, т.е. торговлю, и уничтожить деньги. (См. КПСС в резолюциях… М.,1970, т.2,с.55-56). Построение социализма Ленин связывал с обязательным уничтожением денег и торговли. Это его программная установка. Правда, жизнь ударила его по голове, и через 2 года ловкач в политике Ленин частично одумался и публично признал свою ошибку в речи на VІІ Московской губпартконференции, сказав, что надо толкать куплю-продажу. (См. ПСС,т.44,с.471). И внедрил НЭП, т.е. открыл стихию товарно-денежным капиталистическим отношениям, но временно.
Это не пустяк, или это такой пустячок, за который народ платил кровью и миллионами жизней. Ибо эти теоретические шатания и породили чудовищные зигзаги в политике.
К товарно-денежным отношениям Ленин был вынужден возвратиться, но после гражданской войны. Красногвардейская атака на российский капитал, развязанная в декабре 1917 года с целью построения коммунизма, породила через полгода гражданскую войну. Результаты ее – экономическая разруха, голод, миллионы убитых и вымерших от эпидемий и голода, сотни тысяч беспризорных детей-сирот, слезы и нищета вдов – такой ценой платили многострадальные народы России за коммунистические эксперименты Ленина. А что такое коммунизм, Ленин и сам не знал. Он вышел тогда сухим из воды, ловкач в политике. Не зря простодушный писатель Максим Горький сравнивал его с хитрецом и прохвостом Шуйским.
После гнусной братоубийственной войны, развязанной по инициативе «мудрого» Ильича, на полях России прибавилось 9 миллионов могил рабочих и крестьян. Для любимого вождя пролетариата это была «чепуха», как он говорил. Заставить бы его пройтись по России и пересчитать эти 9 миллионов могил! Во имя чего? Во имя «светлого будущего», – говорили тогда. Но призрак так и остался призраком. На сегодняшний день имеем паршивенький полуголодный госкапитализм. Напрашивается вопрос – разве гражданская война самая оптимальная форма централизации экономики в государственных руках?
Именно в этом свете и надо рассматривать социалистические революции, как один из путей преобразования общества. Но отнюдь не единственный и отнюдь не самый гуманный.
Историческая справедливость требует сказать – сам Ленин действительно верил в коммунизм, не зря всю жизнь он отдал коммунизму. Но о профессиональном политике судят не по его благим намерениям. Благими намерениями дорога в ад вымощена. Об историческом деятеле надо судить по далекоидущим последствиям его действий, по далекоидущим последствия использования его теоретической доктрины. Теорию конструируют люди и поэтому должны отвечать за свою конструкцию.
Несмотря на все свои бойцовские качества и солидное домашнее образование, в оценке будущего Ленин оказался ограниченным идеалистом. Он переоценил революционный порыв в условиях войны и голода. Убеждения и мировоззрение маленькой группы революционеров перенес на весь народ, специфику экстремальных условий на обычные будни. Абстрактный идеал спутал с реальной жизнью, реальными потребностями народа. Плюс ко всему глубочайшие теоретические заблуждения.
Конечно, Ленин был гроссмейстер политического ринга. Но жизнь все равно отправит его в нокаут. Ибо жизнь – это организация, а организация сильнее конечных целей Ленина, сильнее его аморфных и абсурдных предположений в области экономики и политики.
Эксперимент по уничтожению денег провел до конца Пол Пот в Камбодже. Пол Пот велосипед не изобретал, умишком не вышел. Он только последовательно осуществлял ленинскую идею – уничтожение денег. Результат мы знаем – почти половина населения страны уничтожена. Коммунизм и геноцид – близнецы-братья. Из этого эксперимента надо сделать печальный вывод: деньги невозможны без государства, государство – без денег. За доказательство этой теоремы люди платили кровью. На одной чаше весов – гипотеза Маркса-Ленина, на другой – миллионы убитых. Что тяжелее?!

В 1922 году после гражданской войны в условиях экономической разрухи и массового голода сложились все благоприятные условия для сталинского таланта. Вывести страну из пропасти, в которую ее завел любимый вождь пролетариата Ленин, могла только железная рука. Стране объективно был нужен диктатор. В условиях ожесточенной внутрипартийной борьбы, которая была порождена бешеной междуклассовой и внутриклассовой борьбой за место под солнцем, победить мог только человек из породы хищников. Диктатор. И он появился в лице гениального товарища Сталина. Самое гениальное его качество – характер, закаленный в царских каталажках. Кроме объективных условий, культ личности Сталина, помноженный на массовые репрессии, имел под собой и прочную теоретическую базу – знаменитую резолюцию Х съезда партии, сочиненную Лениным. Подавление элементарных свобод было возведено в норму внутрипартийной жизни, а потом и государства, ибо компартия поставила себя выше государства. К убийству невинных людей приложила руку и теоретическая мысль Ленина.
Сейчас у нас в книгах для народа пишут – Ленин был против Сталина. Но у меня вопрос – а кто рекомендовал Сталина на пост Генсека? В результате каких политических маневров до этого второстепенная должность стала главной? И комментарий – «интеллигентный» Ленин был против «грубого» Сталина на словах, но объективно сталинская демократия – порождение и продолжение политики Ленина. История соткана из случаев, да. Но их связывает самая чудовищная в природе сила – закономерность. Если есть следствие, то есть и причина, породившая это следствие. Все это закономерный результат борьбы, теории и личных интересов.
Гениальный товарищ Сталин, перешагивая через трупы товарищей по борьбе, уверенно строил коммунизм. Врачи, правда, поставили ему диагноз – мания преследования, за что и поплатились жизнью. Гениальный товарищ Брежнев сейчас скрывает, сколько людей гноили в сталинских концлагерях, конечно, не без причины. Концлагерь, между прочим, изобретение не Сталина, и даже не Гитлера. Демобилизованный ефрейтор Адольф Гитлер в 1920 году бродил полуголодный по мюнхенским пивнушкам, а любимый вождь пролетариата уже записал в документах ІХ съезда РКП (б) – партии большевиков, – сажать в концлагерь всех, кто не согласен с коммунизмом (См. КПСС в резолюциях…,1970,т.2,с.162). Но о коммунизме в неграмотной России тогда не имело абсолютно никакого понятия 140 миллионов из 150. А то и больше. Хорошо, что Ленин не успел выполнить свой план, не то за колючей проволокой сидела бы вся страна. Бредовая идея порождала драконовские меры. В «рай» загоняли дубинкой. Потому что главный теоретик коммунизма и сам не знал толком, что такое коммунизм.
Один товарищ Сталин коммунизм не построил бы. В этом «благородном» деле ему помогал «образцово-показательный коммунист» товарищ Берия, как тогда говорили. Людей он стрелял как кроликов, включая единомышленников. А в 1937 году во время разгула репрессий к этому великому делу приобщился и товарищ Брежнев. Карьеру и благополучие он сделал на волне репрессий, когда сотни тысяч людей гноили и расстреливали в сталинских казематах. Коммунисты уничтожали коммунистов, освящая это уничтожение именем Ленина. Система пожирала и истребляла своих самых активных строителей. Вот он, «гуманизм» коммунизма! Говорить об этом приходится, потому что историю всегда делают конкретные люди, а не абстрактная партия. Ни один самый злой капиталист не уничтожил столько своих коллег, сколько Сталин уничтожил одних только коммунистов-единомышленников, не говоря уже о посторонних людях и врагах. Представьте себе, что Картер перестрелял и зарезал почти весь Конгресс, Сенат, Верховный суд и половину капиталистов США. Дико? Да, дико. Но в СССР это была норма политической жизни. Общеизвестные и общедоступные цифры – в 1934 году сразу после ХVІІ съезда ВКП(б) из 1966 делегатов съезда было уничтожено 1108. Это были только цветочки накануне большой резни. Так у кого больше гуманизма?!

16 лет товарищ Брежнев был политической опорой Сталина и Берии. Разными способами вместе они творили одно дело – шли ленинским курсом. Никакой натяжки здесь нет. Если бы «образцово-показательный» коммунист товарищ Берия не работал в поте лица, то гениальный товарищ Брежнев не имел бы того, что он имеет сейчас. Не зря он старается переключить внимание народа на другие события истории, цепляя им ярлычок – «актуальные». Да, товарищ Брежнев крупный талант – он прошел суровую школу сталинской демократии и остался в живых. Позавидовать можно.
После Сталина нами правил самый гениальный шеф-повар коммунизма Хрущев. Вооруженный марксизмом-ленинизмом, полуграмотный Никита довел страну до того, что она ела хлеб из кукурузы и гороха. Он тоже шел ленинским курсом. В памяти народа кроме хрущевского хлеба остались знаменитые анекдоты. Вот один: «Подходит Никита Хрущев к мавзолею Ленина и Сталина и говорит – «Здесь лежит товарищ Ленин, здесь лежит товарищ Сталин, а здесь буду лежать я». Сталин перевернулся и спрашивает – «Что здесь тебе, общежитие, что ли?» За эти слова живой Хрущев мертвого Сталина выселил, но шеф-повара коммунистической программы туда тоже не пустили. Гениальный товарищ Брежнев не выдал ему ордер на жилплощадь. Может быть, он сам метит туда?
Вообще-то история Советского Союза богата гениями. Сначала был гениальный товарищ Сталин, потом гениальный товарищ Хрущев, сейчас гениальный товарищ Брежнев. Интересно, как назовут дорогого Леонида Ильича, когда на смену ему придет очередной «гениальный» товарищ? Наверное, просто словом – Бармалей.

До поры до времени трезвый взгляд на жизнь удавалось глушить сталинским террором, прикрывать архитектурными украшениями Никиты Хрущева. Но сейчас в эпоху гениального товарища Брежнева все здание скрипит под тяжестью этих лживых украшений. Современное бытие толкает большинство советских граждан к стихийному антикоммунизму. Для них Брежнев – воплощение зла. В узком кругу на всех социальных уровнях этого и не скрывают. Даже в партийных рядах. Но парадокс – для этих же людей Ленин воплощение добра. Они твердо уверены – если сейчас был бы жив Ленин, то все было бы хорошо. Почему? Оболваненные коммунистической пропагандой, по незнанию или по наивности они не понимают, что вся политика Брежнева не извращение Ленина, как им кажется. Все поведение Брежнева прямо вытекает из марксизма-ленинизма. Какая теория, такая и практика. Какая система, такие и вожди. Брежнев действительно идет ленинским курсом, с некоторым поправочным коэффициентом на последовательность. И если наше бытие вызывает отвращение и возмущение, то виноват в этом не только гениальный товарищ Брежнев, и марксизм-ленинизм, который является руководством к действию.
У нас наворочали горы лжи, вдалбливая рядовому серому гражданину, что все мизерные блага, какие есть у него, ему дали коммунистические катаклизмы и потрясения. Увы, они дали только войны, разруху, голод, миллионы могил и слезы вдов. А уровень жизни дается развитием техники. Пример – страны Запада, где «социалистических» революций не было, а люди живут лучше, чем в Советском Союзе. Но как ни старается пропаганда, жизнь просвещает лучше. Жизнь умнее коммунистической похлебки.
Чтобы подавить недовольство, система родила уникальное явление – коммунистическую сверхдемократию. Весь демократизм ее заключается в свободе молчать. Даже о своей нищете открыто нельзя заявить или пожаловаться. Жалоба-слеза коммунистического бюрократа совершенно не прошибает. Свобода слова есть только для воспитанника сталинской демократии Брежнева, профессиональных прихлебателей и продажных статистов, которые поют дифирамбы тому, кого ненавидит вся страна. Свободу хвалить Брежнева я могу назвать только карикатурой на демократию. Сложился вполне законченный культ личности Брежнева. По поводу свобод в Советском Союзе сочинили анекдот: «В Кремле решили проверить сознательность рабочего класса, не подвергается ли он тлетворному влиянию Запада? Пошли на завод и говорят – «Будем вас вешать». Рабочие молчат. Вешать так вешать. Удивились, пошли на другой завод, там картина такая же. Еще несколько – молчат. Тогда решили проверить самых сознательных рабочих – ленинградских. Собрали их в цеху и объявляют – «Завтра будем вас вешать». Ленинградские рабочие оказались на высоте. Один самый сознательный встает и спрашивает – «Веревку с собой тоже принести?»
Свобода молчать в Советском Союзе дополняется другими «свободами». Например, препятствием на выезд из СССР. Это элементарное право свободного гражданина нарушается и в материальном отношении. Если Брежнев утверждает в Конституции, что у нас собственность общественная, то сотни тысяч советских граждан, вынужденных покинуть свою Родину из-за избытка в ней демократии, имеют полное юридическое право получить свою долю собственности, как совладельцы, как члены общества. Если им ничего не дали, значит, они ограблены самым бесстыжим образом. Пусть эти споры разбирает международный суд или Организация Объединенных Наций.
Свобода молчать тесно связана с запретом на профессии для верующих. Они практически лишены возможности получить высшее образование и потом заниматься интеллигентским трудом. Повторяю – практически.
И еще раз о свободах. Диссиденты с аморфным мировоззрением требуют свобод ради свобод. Хочу сказать – демократические свободы не самоцель, а необходимое условие, средство повышения эффективности общественного производства, повышения уровня благосостояния страны. Ибо политические свободы дадут возможность грамотно регулировать развитие экономики, снимут цепи, накинутые на страну «демократичным» Брежневым. Детально об этом ниже.

Реакция в Кремле на всю гниль нашей жизни оригинальная. Кучка престарелых отщепенцев, захватившая сейчас Кремль, в неудачах винит кого угодно – пьяниц и ревизионизм, погоду и империализм. Но только не себя! Это уже старческий инфантилизм и вождей и системы, неумение взглянуть на себя со стороны. Какая система, такие и вожди.
Впрочем, в Политбюро есть один здравомыслящий человек, который непосредственно руководит экономикой и вынужден считаться с объективными экономическими законами. Он правильно считает, что контроль Брежнева – липа. Самый строгий контроль – это автоматический контроль рублем со стороны покупателя. Но развернуться Косыгину не дали и считают его «диссидентом».
От себя добавлю – в отношениях между государством и трудом обязательно должны быть товарно-денежные отношения. Иначе и невозможно оценить значение труда. Гармоничные пропорции в распределении рабочей силы – необходимое условие нормальной жизнедеятельности экономического организма. А это возможно только при наличии политических свобод, которые выполняют обратную связь в любом живом организме. Без системы обратной связи все живое обречено на гибель. Система обратной связи необходима любому сложному и автономному организму. А такие организмы предполагают специализацию и разделение труда, без чего невозможно повысить его производительность. Неизбежность общественного разделения труда неизбежно ведет к товарно-денежным отношениям. Растоптать товарно-денежные отношения – это значит растоптать самый совершенный инструмент учета и контроля, без чего невозможен нормальный обмен веществ в социальном организме. Изобретение денег по своему значению не уступит изобретению колеса. Да и появились они примерно в одно и то же время – когда родилось общественное разделение труда и государство. Современная экономика без денег не может обойтись, как не может обойтись без колес и без государства. Растоптать товарно-денежные отношения – это значит подавить общественное разделение труда, подавить простор для развития производительных сил. Эксперимент Пол Пота в Камбодже по проверке идей Маркса-Ленина с беспощадной правдой подтвердил – в конечном итоге это ведет к разрушению производительных сил общества, а в результате искусственного разжигания политической борьбы даже к уничтожению человека, как главной производительной силы общества. В смысле морали Пол Пот большой стервец, но этого мало, чтобы уничтожить половину населения своей страны. Для этого нужны благоприятные условия. Их несложно создать, если последовательно руководствоваться идеями марксизма-ленинизма.
Гениальный товарищ Брежнев идет этим же ленинским курсом. Он тоже топчет общественное разделение труда, только другим способом. У Брежнева и Пол Пота стопроцентное идейное родство. Они молятся одному богу – марксизму-ленинизму, только в разных модификациях. Все растоптать Брежнев не решается, это равносильно самоубийству. Но частично топчет, может и не по доброй воле. Ибо растоптать товарно-денежные отношения требует марксизм-ленинизм.
Что еще добавить? Система 5-летних планов у нас изжила себя. Она родилась тогда, когда лицо экономики определяли стройки с периодом 4-5 лет. Период строительства современных территориально-производственных комплексов больше, достигает 7-10 лет. И планы должны быть комбинированные – 10-летние и годичные, с расчетом на потребителя. Формы управления могут быть разные – централизованные госпредприятия, предприятия с разной степенью централизации типа дочерних в корпорации, кооперативная собственность, аренда, мелкий частник там, куда не доходят руки и глаз государства, и другие формы, каких сейчас может, и в природе нет. Но сущность экономики – госкапитализм с опорой на частный капитал, где он выгоднее. Только отношения эти должны грамотно регулироваться, а не так, как сейчас. На спрос, рынок, должны ориентироваться те предприятия, которые выпускают ширпотреб непосредственно для населения. Именно эта сторона меньше всего поддается планированию. А правильно уловив спрос, легче планировать работу обеспечивающей промышленности (машиностроение, строительство, химическая, добывающая и т.д.). Это и будет научный подход к управлению экономикой. Именно этот принцип лежит в основе управления любой капиталистической корпорации. Постольку и руководители предприятий, транспортных организаций, торговли, сельского хозяйства доход должны получать в виде % (процента) от прибыли предприятия, а не стандартный оклад. Это будет лучшим стимулом к повышению эффективности общественного производства. Это будет по настоящему деловой подход к экономике, а не говорильня. Это обеспечит гибкость, то, чего нет сейчас. Задача в принципе простая, даже примитивная – поставить всех в зависимость от результатов деятельности. А что делается сейчас? Значительную часть забот по управлению экономикой выполняет обком партии. Первый секретарь обкома живет так, что ему позавидовал бы любой помещик царской России. Но самое страшное то, что он другим жить не дает. Что особенно возмущает, львиную долю дохода он получает независимо от качества работы экономики, получает почти бесконтрольно, в натуральной форме, как самый заурядный помещик. Вот они, пережитки феодализма в чистом виде – закрытые спецмагазины с копеечными ценами на весь дефицит, натуральные поборы со страны без точного учета потребления. Люди в стране голодные, а І секретарю обкома КПСС все равно – у него жизнь всегда сладкая. На словах он много болтает о коммунистической морали, а на деле гребет себе, как помещик. И он совершенно независим от народа. Это что – демократия или карикатура на нее?! И где здесь коммунистическая мораль?! Как Брежнев умудряется строить коммунизм без коммунистической морали – уму непостижимо. Наверное, гениальный моралист Сталин хорошо обучил его этому ремеслу. Коммунистическая мораль – самая лицемерная, самая лживая и поэтому самая отвратительная.

Время работает против коммунизма. Ирония истории заключается в том, что марксизм-ленинизм сам себя разоблачает практикой жизни. Устои коммунизма подрываются самим коммунизмом. Это не парадокс, а железная логика развития, вытекающая из ограниченности коммунистической доктрины, и прежде всего ограниченности экономической. И поэтому коммунизм вышвырнут на помойку истории. Коммунизм неспособен обеспечить своим гражданам человеческих условий существования, только кормит обещаниями. Коммунистический труд не может победить, ибо не дает и никогда не даст высшей производительности. В чистом виде коммунистический труд существует только на бумаге. На практике это образцово-показательный беспорядок, ибо он отрицает материальные стимулы. Но на демагогии далеко не уедешь.
За склеротические вывихи дряхлых стариков расплачиваться приходится молодежи своим «героическим» потом. А иногда и кровью. Не все это понимают, вот что жаль, вот в чем беда.
Инстинктивно чувствуя свою экономическую несостоятельность, коммунизм стремится к военным авантюрам, к экспорту революции. Вряд ли кто будет отрицать, что марксизм – учение воинственное. Сам Ленин говорил это в книге «Что делать?» (ПСС,т.6,с.183). Воинственный марксизм был подкреплен еще более воинственным ленинизмом. Ленин прямо и цинично призывал еще в 1916 году к насильственному переделу мира с помощью военной силы, к захвату всей планеты. Это программные установки ленинизма, а не тактические. (См. ПСС. О лозунге Соединенных штатов Европы. т.26,с.354-355).
Но агрессивная теория рождает агрессивную практику. Вот почему необыкновенно «миролюбивый» коммунист Брежнев разжигает в разных уголках планеты военные конфликты. Я не оговорился. Брежнев стремится укрепить позиции коммунизма именно таким способом. Свою борьбу против «мирового капитализма» он прикрывает словами, что помогает «черным африканским братьям». Но если Брежнев не любит своих голодных белых братьев, то меньше всего он любит черных африканских братьев. В итоге какую-нибудь африканскую или азиатскую страну он сначала разоряет советским оружием под флагом коммунизма, а потом уже вынужден кормить ее советским хлебом, советским маслом, советским мясом. Вот почему мы голодные – потому что Брежнев занимается авантюризмом на международной арене. Он очень хитрый и старается это делать не своими руками, а советским оружием, вложенным в чужие руки. Во всех учебниках по марксизму-ленинизму даются советы и указания, как устроить государственный переворот и назвать его социалистической революцией. Но социализма нет и в помине, это абсурд. Вот вам и вмешательство во внутренние дела других стран. Брежнев называет себя и свою страну главной революционной силой современности, чтобы подвести теоретическую базу под свою агрессивную политику. Со времен Маркса программа коммунизма – уничтожение капитализма. Во всех учебниках по марксизму-ленинизму это записано черным по белому и издается многомиллионными тиражами. Тем самым Брежнев публично заявляет, что хочет насильственно отнять у Картера и европейских коллег такие же доходы, какие имеет сам, только в других формах. Это главный программный пункт коммунизма. Но разве Брежнев голодный пролетарий? Брежнев тщательно скрывает от своего народа свои доходы. Но если посчитать, во что обходится все то, что он потребляет, то вряд ли коммунист Брежнев уступит Рокфеллеру или другому миллионеру такого же калибра. Брежнев такой же миллионер, только в условиях советского госкапитализма. Брежнев не революционер. Он не голодный пролетарий, он миллионер. То, что давало моральное оправдание голодному русскому пролетарию в 17-ом году, не дает никакого оправдания миллионеру Брежневу. Коммунистическая идеология – не его идеология. Он ее купил или присвоил бесплатно. Спекулянт на почве идеологии. Все его слова о миролюбии – овечья шкура. Если миллионер-коммунист Брежнев лезет в карман к своему коллеге-некоммунисту Картеру, размахивая термоядерной дубинкой, то это уже элементарный бандитизм. На капитанском мостике нашего корабля шайка пиратов. Коммунист Брежнев – агрессор № 1, главный поджигатель войны, опасный вдвойне, потому что в овечьей шкуре.
Пытаясь создать прочные тылы для массовой армии на случай войны, он фарисейски задабривает рабочих города и колхозников. Но дорогой ценой, во-первых, а во-вторых, некоммунистические методы неизбежно порождают некоммунистическую мораль. За коммунизм никто умирать не хочет, ибо никто не верит в коммунистическую мораль. И меньше всего сам Брежнев, судя по его поведению. Единственное что добивается пропаганда – оболванивание обывателя отдельными звеньями коммунистической доктрины и особенно тотальным военным психозом в разных формах.
Военный психоз, развязанный «миролюбивым» Брежневым, неизбежно диктует эволюцию экономики в определенном направлении. В СССР – госкапитализм, одетый в коммунистическую одежку военного образца. Но при более слабом экономическом потенциале держать военную мощь на уровне США можно только ценой неимоверных усилий, лишая народ самого необходимого. Во имя чего? Брежнев отвечает – во имя коммунизма. А что такое коммунизм, не объясняет. Наша система уже стонет от перегрузки, что и вызывает законное возмущение народа. «Разве наши отцы и деды воевали за то, чтобы мы были голодные?» – с горечью задают вопрос тридцатилетние люди. Народ не тот, что был 60 или 40 лет назад. За это время он сильно поумнел и набрался грамоты, а Брежнев этого не видит. То, что сейчас в чувствах и в теории, при напряжении немедленно проявит себя в действии. За эти ошибки Брежнев будет расплачиваться. Народ начинает понимать, кто является истинной угрозой миру и человечеству. Вспоминается Чехословацкий кризис 1968 года. Причинами его Брежнев называет ревизионизм и активизацию империализма. Чушь! Валит с больной головы на здоровую. Марксизм-ленинизм сам себе навредил. О политической стороне событий большинство наслышано. Меньше – о том, что толчком послужило резкое ухудшение жизни народа. Еще меньше знает, что причина этого – износ основных фондов промышленности – машин, станков, оборудования. И на срочное воспроизводство их, замену, пришлось бросить сразу много денег. Это не просто зевок планирующих органов. Вся эта коммунистическая безалаберность прямо вытекает из марксистско-ленинской теории социалистической, общественной собственности. Коммунисты проели и пропили страну. Она же ничья! Ни один самый глупый капиталист так не сделает, потому что он руководствуется объективными экономическими законами, а не теоретической похлебкой коммунизма. Потому что он хозяин, а не временщик-нахлебник.

В 1968 году Брежнев «спас» Чехословакию советскими танками, советским хлебом, советским мясом, советским маслом. Но кто спасет Брежнева, если он доведет Советский Союз до такого состояния? А это грозит, ибо накормить страну он не может, и ненависть зреет везде. Брежнев инстинктивно чувствует смертельную опасность, но где она – не видит и не понимает. Всю вину сваливает на США и решает проблему чисто военным способом – при помощи оружия ослабить США, чтобы самому оказаться сильнее. Но это уже подножки в разных районах планеты под благовидными предлогами. Это балансирование на грани глобальной термоядерной войны.
Вместо того, чтобы тратить деньги на беременных женщин и на малолетних детей, чтобы накормить их маслом (а масла в СССР катастрофически не хватает, в провинциальных магазинах не бывает по полгода!), Брежнев тратит деньги на инструмент убийства. Делать это его заставляет марксизм-ленинизм.
Дорогой Леонид Ильич, умоляю, очнитесь!!! Картер в своем уме и отлично знает вес нашего термоядерного дрына. Зачем ему драться с нами?! Как и любой капиталист, он хочет жить и радоваться жизни. Враг у нас внутренний – марксизм-ленинизм. Вот главная опасность. Коммунизм сам себя толкает в могилу. Но Советский Союз – не Камбоджа, и такой гигант в могилу обязательно потянет весь род человеческий. Поэтому я не могу молчать. Дальше молчать – это уже преступление. Самый страшный враг – внутренний, это когда тебе стреляют в спину. Вы это вполне заслужили, дорогой Леонид Ильич! Вы кричите на всех перекрестках, что идейное оружие – самое острое. В таком случае его и беречь надо, как зеницу ока. А ежели соображалка не работает – расплачивайся!!!
К этому выводу приходит все больше и больше людей. Брежнев своей политикой помогает мыслить в этом направлении.
Я знаю, что мне грозит, если Брежнев меня поймает – он постарается расправиться. Гениальный и демократичный Сталин хорошо обучил его этому ремеслу. И все равно молчать нет сил. Но даже если не поймает, то постарается обгадить, ибо возможностей и умения у него хоть отбавляй. Но неужели я хуже Брежнева?! Я только называю вещи своими именами и указываю выход из тупика, а страну до такого состояния довел Брежнев.
Кто должен отвечать? Я или Брежнев?!!!
«Красногвардейская атака» на российский капитал, развязанная в 1917 году по указке «мудрого» Владимира Ильича, породила через полгода гражданскую войну в России. «Коммунистическая атака» на мировой капитал, которую ведет «гениальный» авантюрист Брежнев, сегодня может породить третью мировую войну.
При помощи словесного потока о разоружении добиться разоружения невозможно. Жизнь эту аксиому подтвердила и подтверждает ежечасно. Надо бороться в первую очередь с причиной, которая порождает пагубные последствия. Политическая и военная разрядка невозможны без разрядки экономической. Это есть безусловный закон межгосударственных отношений. Пора бы дряхлому старику Брежневу и одуматься. Хватит заниматься бандитизмом на международной арене!!!

Ввиду того, что возможности у меня ограниченны, пора закругляться.
Чтобы дать истинную оценку отдельным деталям коммунистической доктрины и ее политике, надо с научных позиций разобраться в главном, в конечных целях коммунизма. Именно такой подход дает возможность понять все тонкости и нюансы экономики, политики и других производных сторон жизни общества. Это я и делаю. В принципе все эти мысли укладываются в несколько строчек.
В чем у меня разногласия с Марксом и Лениным? В главном.
Для меня мерило прогресса – рост благосостояния народа на основе технического вооружения. Я считаю – повышение уровня жизни немыслимо без повышения производительности труда. Это невозможно без специализации, что неизбежно ведет к общественному разделению труда. Общественное разделение труда порождает товарно-денежные отношения и предполагает наличие классов. Отсюда и железная необходимость государства.
Все это марксизм-ленинизм ставит своей целью уничтожить, чтобы построить коммунизм. Это узловые пункты коммунистических программных установок. Именно уничтожить, ибо само все это отмереть не может, наоборот, тенденция только к укреплению, развитию, проникновению во все поры жизни. Уничтожить все это – значит, подавить общественное разделение труда и отбросить человечество до уровня первобытного дикаря. Попробуйте обойтись без инженеров-конструкторов, без врачей, педагогов, без министров и всех специалистов управления, где опыт приобретается десятилетиями. Не получится. Производство становится все сложнее, сложнее и сложнее. И специализация все более узкая, требующая все более высокой подготовки. Это и в рабочих профессиях, но особенно ярко выражено в сфере управления сложной техникой и управления громадными трудовыми коллективами. Наивысшую производительность общественного труда можно обеспечить только при профессиональной специализации и при общественном разделении труда. Иного способа нет в природе. Без общественного разделения труда невозможно обеспечить профессиональную и производственную специализацию. Только таким способом можно увеличивать богатства общества. Это ясно как 2х2. Общественное разделение труда – это благо, а Маркс увидел здесь только зло. Разжевывать эти прописные истины приходится потому, что общественное разделение труда неизбежно ведет к товарно-денежным отношениям, к делению общества на классы и к необходимости государства. А Маркс, Ленин, сверхгениальный Никита и просто гениальный Брежнев все это отрицают. У них конфликт с самой жизнью. Пусть жизнь их и судит.
Поэтому в области теории программные установки марксизма-ленинизма – стопроцентный бред. В области политики – демагогия и лицемерие. В области практики – вредительство и международный бандитизм. Марксизм-ленинизм исключительно логичен, но это логика наизнанку, бред параноика. С разной степенью деформации эти параноичные идеи кочуют из манифеста в манифест, из программы в программу, и нигде успешно не были реализованы. Параноичные потому, что ставят цель уничтожения всего, что обеспечивает нормальную жизнедеятельность общества. Коммунизм – враг прогресса. Коммунистическая идеология может паразитировать только на почве массовых бедствий народа в эпоху промышленного капитализма и войн той эпохи, когда накопление капитала еще не завершилось. Примитивное производство ХІХ века и примитивные условия жизни рождали примитивные теории. Но за 150 лет исторического материала накопилось более чем достаточно. Пора бы и разобраться. Пора взглянуть на мир через микроскоп науки.
Коммунизм – это тупиковая ветвь развития политической мысли.

Откуда же родилась идея коммунизма?
Из идеализации первобытного строя, который нарекли коммунизмом и домыслили, что там была коммунистическая собственность и коммунистическое равенство. А придумав умозрительный эталон, поставили задачу – создать в современных условиях коммунизм. Увы, увы, при численности человеческих сообществ более первобытного стада (около 50 человек) и при общественном разделении труда общественная собственность – фикция. При таких условиях она может быть только частной, корпоративной или государственной. Иначе не будет возможности обеспечить общественное разделение труда. В СССР организационная форма самая высокая – государственная, но управление ею извращенное, как в самом плохом колхозе.
Собственно говоря, в чистом виде общественной собственности не было и в первобытном обществе. Его мизерная собственность (территория обитания, пещера, костер) была отнюдь не общественная, не собственность совладельцев, имеющих равные права, а собственность рода, т.е. собственность организации. Это далеко не одно и то же.
Маркс же поставил знак равенства. Маркс ошибался принципиально, идеализируя первобытное стадо и называя его собственность коммунистической. Увы, в жестких условиях животного мира первобытный род был жесткой организацией, где были вожаки с соответствующей властью. Вожак был необходим, чтобы властью силы цементировать организацию рода в интересах выживания всего рода. Это было равенство равных по силе, и неравенство неравных по силе. Ослабевшие и старые гибли, неугодных изгоняли, выживали сильные. Что поделаешь, наши предки были отнюдь не интеллигентами-гуманистами, а первобытными дикарями. И вожаку по праву сильного уступали привилегии – материальные, социальные, сексуальные. Это неравенство присуще практически любому стаду дикарей или животных.
Любая организация автоматически предполагает дифференциацию прав и обязанностей, автоматически предполагает наличие власти и управления. Иначе бы не было самой организации. Функция власти так же жизненно необходима, как и функция управления и функция исполнения. А главный теоретик коммунизма Маркс функцию власти считает лишней, полностью отрицает. Но жизнь его гипотезу не подтверждает ни одним фактом. Разделение функций в условиях первобытного рода порождало неравенство. То, что сейчас имеем в развитом виде, тогда было в зачаточном состоянии.
Какой коммунизм приснился далекому от реальностей жизни кабинетному интеллигенту Марксу – уму непостижимо. Экстраполяция этой ошибки в будущее и породила чудовищное историческое заблуждение – марксизм-ленинизм.
Более ста лет вслед за Марксом его последователи сюсюкают о коммунизме и о «гигантском» коммунистическом изобилии в будущем, не потрудившись обосновать его экономически. Увы, это весьма абстрактная и аморфная формула. Самое гигантское развитие можно обеспечить и потом поддерживать только при помощи конкретных мер, т.е. при помощи специализации и общественного разделения труда. Это неизбежно ведет к товарно-денежным отношениям, ибо более совершенного инструмента для учета, контроля и обмена результатами труда нет. Необходимо знать меру труда, чтобы не работать впустую. Необходим инструмент обмена, чтобы регулировать общественное разделение труда и поддерживать его на требуемом уровне. Деньги жизненно необходимы, как необходимы колеса. Попробуйте снять со всех видов транспорта колеса и все, что крутится, и цивилизация замрет. Человечество будет отброшено на 5 тысяч лет назад, до уровня пещерного дикаря. То же самое и с деньгами, как очень убедительно доказал эксперимент мерзавца Пол Пота. Если вы раздавите общественное разделение труда любым способом, немедленно будет падение производства, нищета и, как следствие, при обострении политической борьбы – кровавая бойня между народами. Как Маркс собирался управлять трудовой деятельностью многомиллионных масс людей без экономического индикатора и рычага – уму непостижимо.
Теоретик коммунизма Маркс поднял руку на самое святое – завоевания и изобретения человеческой цивилизации. Спасибо, геноссе Карл, за Вашу «мудрую» науку!..

Почему же коммунистическая доктрина живет до сих пор?
Чтобы разобраться в причинах ее существования, надо сфокусировать внимание на вопросе – кто ее генерирует? Народ или гениальный товарищ Брежнев? Увы, я живу среди народа и вижу ежедневно – народ только ухмыляется, слушая коммунистические басни и трескотню. Генератор коммунизма – Брежнев и его сообщники. Поэтому причину инерции я называю так – корыстный интерес Брежнева. Дорвавшись до власти во время переворота-революции, верхушка компартии вынуждена использовать капиталистические методы управления, чтобы выжить. Но власть надо как-то оправдывать, и поэтому одновременно используется коммунистическая словесная оболочка. Сейчас в СССР эволюция коммунизма достигла потолка. В экономике его мало. Но он в теории и в политике, и топчет экономику, топчет людей, их судьбы. Но в таком случае это уже спекуляция и долго держаться она не может. Экономическая программа коммунизма показала свою импотенцию. Она обречена, и в силу этого обречена и теоретическая доктрина и политика. Корней в гуще народа у нее нет. Народ Брежневу не верит, а это самое главное. В коммунизм 95% людей не верит, но это неверие стихийное, б е с с и с т е м н о е, и поэтому недостаточно стойкое, постоянно подвергается давлению со стороны официальной пропаганды. Сейчас это неверие в обороне. Хватит, засиделись, пора уже переходить в наступление! Падение коммунистической вывески математически неизбежно. Это уже дело времени. Беда в том, что она грозит потянуть в могилу все человечество. Поэтому главнейшая задача современности – растоптать эту сумасшедшую доктрину, раковую опухоль ХХ века. Дальше сидеть сложа руки – это уже преступление.
Какой же выход из тупика? Я считаю так – необходимо оздоровить экономику. Разбить цепи, опутавшие страну. Период экстенсивного роста у нас закончился, перед интенсивным – лежит барьер коммунистической доктрины. Мы в застое. Поэтому задача – навести порядок у себя дома. Если будет здоровая экономика, то будет и здоровая политика. И не будет необходимости трясти карманы Картеру и западноевропейским коллегам. И отношения между Советским Союзом и США будут примерно такие, как между странами Западной Европы. Война между ними сейчас практически невозможна, несмотря на все противоречия. Невозможна потому, что не выгодна экономически. Трезвые и здравомыслящие люди это отлично понимают. Не нужна война и СССР и США. Но этого не понимает гениальный товарищ Брежнев, нагнетая военный психоз в мире. Надо отказаться от агрессивной цели насильственного разрушения чужого уклада жизни. Иного мирного пути нет, все другие дороги ведут к войне. К войне толкает марксизм-ленинизм, к войне толкает гениальный товарищ Брежнев, вооруженный марксизмом-ленинизмом. Он враг не только своего народа. Брежнев – враг всего человечества.
Но отказаться от марксизма-ленинизма – значит отказаться от своих привилегий, ибо Брежнев по-другому управлять не умеет и не хочет. Вот этот 74-летний старик и морочит всем головы, лишь бы оправдать свое правление, свои привилегии.
Вот почему сейчас Брежнев и его почти-гениальный теоретик Суслов оказались в таком трудном положении. Что и подтверждают их попытки отодвинуть выполнение коммунистической программы в будущее. Пытаются переложить решение задачи на плечи последующего поколения. Как говорится, «после меня хоть трава не расти…» Действительно, у Брежнев полная политическая импотенция. Он сделал из Ленина икону и закрывается ею. Но у Брежнева нет ничего общего с народом. Значит, Ленин наговорил такое, что выгодно только Брежневу и его сообщникам, но не выгодно народу. Интересы страны разошлись с интересами Брежнева и его сообщников. Интересы всего организма с интересами этого генератора. Брежнев не видит дальше своего носа потому, что не видит дальше своего кармана. Вот подлинная причина инерции политической мысли.
Марксизм-ленинизм – это словесная оболочка, ширма, за которую Брежнев прячет свой корыстный интерес, не давая притом жить другим. Зачем народу такое учение?! Сколько еще можно обманывать народ?!
Теоретику-архитектору по должности положено знать, что он строит, и соответственно поставленной задаче и возможностям выбирать наиболее целесообразные средства и методы. И если теоретик не в состоянии справиться с задачей – инженерным расчетом дома для сотен миллионов людей, – тогда он даром ест народный хлеб. Судить его будет народ. Теорию конструируют люди и поэтому должны отвечать за свою конструкцию.
А пока под знаменем марксизма-ленинизма КПСС ведет страну к экономической катастрофе. И толкает человечество в пропасть самоубийственной термоядерной войны. Если выживший из ума миллионер Брежнев не прекратит «коммунистическую атаку» на своих коллег – третья мировая война будет неизбежна. Искру искать не надо. Она сама найдется. Лично я не сомневаюсь, что лично Вы, дорогой Леонид Ильич, действительно идете Ленинским курсом.
Вот вам и результат мечты великого бородатого иудея – геноссе Маркса. Не мешало бы ему почаще выходить к народу на улицу, а не изучать мир только сидя в библиотеке. Абсолютно все выводы о коммунизме у Маркса без фактов, умозрительные, высосанные из пальца и поэтому бездоказательные. Он никогда не работал и не знает, что такое трудовая мораль и что такое труд. Он его только созерцал. Разве можно верить Марксу в таком случае?! Нам, коммунистам, остается прямо и честно сказать – проповедник Маркс о б а н к р о т и л с я.

Схватки между политическими доктринами длятся многие десятилетия, и даже столетия. Последнее слово говорит история. Борьба продолжается. Марксистский метод начинает работать против марксистского содержания. Еще одно указание на внутреннюю гниль марксизма-ленинизма. Истина пошла в наступление. Современная коммунистическая доктрина должна быть разбита, и она неизбежно падет под ударами, ибо является тормозом общественного прогресса, обузой для народа, чугунной гирей на ногах передового класса. Кто, когда и как это сделает, ответит только история. А пока марксизм-ленинизм творит в нашей стране «чудеса коммунизма» уже 63 года. И лечит страну припарочками. Между прочим, возраст пенсионный…
Политическая доктрина – это есть теоретическое выражение экономического интереса. И не более. Она может отражать жизнь с разной степенью правдивости и разной субъективной оценкой соотношения сил. Коммунизм это делает с минимальной степенью правдивости. Коммунизм на бумаге отличается от коммунизма практического, как небо от земли. Вот источник его неизбежного краха. Судить о коммунизме надо не по его пустым декларация и манифестам, а по реализации их в практике. Вот лучший способ разоблачать все манифесты. Вот лучший способ разоблачать всех коммунистических фальсификаторов истории.
Чтобы иметь право называться научной, общественная теория должна объективно отражать закономерности общественного развития, т.е. учитывать всю громаднейшую специфику классовых и социальных интересов. И если она не учитывает эти интересы и не может их регулировать, удовлетворять, а только прикрывается демагогией и лицемерием, то она антинаучна, реакционна. Там, где начинается коммунизм, там кончается наука. Не мудрствуя лукаво, скажем прямо – марксистско-ленинское учение о коммунизме – это обман и надувательство народа. Поповщина в коммунистической фразеологии.
Подводя итоги, ставим вопрос – у тебя хватит ума установить причинно-следственную связь между марксистско-ленинской теорией коммунизма и нашим бытием-прозябанием? Можно ли вытащить из тупика-болота застрявший там Советский Союз? Как это сделать? И что дороже – глупый набор догм марксизма-ленинизма или жизнь всего человечества?!

Взвесь на весах своей совести. Подумай и поговори со своими друзьями.

Post scriptum.

Основой политического конфликта являются экономические противоречия. Они налицо. Давление растет. Страна стонет. Страсти накаляются. Что будет дальше?! Никто не знает.
Чтобы паровой котел не взорвался от избытка давления, умные конструкторы-инженеры на всякий пожарный случай придумали предохранительный клапан. Чтобы общество не подвергалось взрывам-революциям, землетрясениям-восстаниям и государственным переворотам, природа ничего лучшего не придумала, как законное представление многообразных и постоянно меняющихся интересов классов и социальных слоев через свои политические организации – партии. Партии должны выполнять функцию обратной связи – быть нервом-сигнализатором о состоянии здоровья организма или его отдельных частей. Государство же должно быть верховной суверенной властью, осуществляющей функцию руководства, ибо государство у нас является собственником средств производства. Распоряжаться собственностью имеет юридическое право только собственник. У нас же формально собственность общественная, фактически – государственная, а практически ею распоряжается верхушка партийного аппарата, называя себя «руководящей силой». Политбюро превращает государственную собственность в свою групповую. Вот отсюда и все беды. Если на функцию руководства покушается частица от целого, партия, которая ставит себя выше государства, то она покушается на собственность государства, которое должно служить всему народу. Такая партия сама себя ставит вне закона. Она является антинародной, узурпатором. Вся история этому подтверждение. И даже революции и перевороты 1917 года в России, когда схлестнулись интересы бесправного народа и выродившейся олигархии, корыстные интересы которой защищала партия под названием – царизм.

Мы почву взрыхляем и удобряем. Ваша задача – сеять семена организации.
За работу, товарищи!


Rado Laukar OÜ Solutions