28 марта 2024  11:53 Добро пожаловать к нам на сайт!

Литературно-исторический журнал

ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА? № 72 март 2023 г.

История

Александр Асманов

Неоднократно публиковался в журнале

Хроники мертвой страны

 

Больше всего руин разбросано в тех местах, где матушка-природа создала самые удобные для человека территории. Начав с небольших поселений, люди выращивают там земные плоды или добывают нечто полезное из недр, богатеют, обрастают завидным благосостоянием и тем привлекают внимание соседей – тех, кому не настолько повезло со средой обитания. Начинаются грабежи и набеги. Потерпевшие сперва возводят заборы, а потом и стены укреплений, формируют отряды самообороны, а там недалеко и до профессиональных армий. Но чем крепче возводимый заслон, тем сильнее давление, которое он испытывает извне. Однажды мощь завоевателей возрастает настолько, что оборона защитников оказывается не способна ей противостоять. Свистят стрелы, блещут мечи, льется кровь, плавятся и трескаются в пожарах крепостные контрфорсы. Враг вступает в город, обращая жителей в рабов, и занимает освободившиеся хоромы. Начинается следующий цикл: укрепления восстанавливаются и делаются надежнее, богатства умножаются за счёт бесплатного труда подневольных работников, а хозяева, отмыв кровь с ладошек, почивают на лаврах. Недолго. До следующего завоевателя.
.
Эта цикличность породила и типологию: на глобусе есть регионы, отличающиеся друг от друга подходом к созданию и укреплению собственной стабильности. Причем, делается это двумя основными способами: аборигены либо вкладывают необходимую часть доходов в совершенствование собственной армии и ее вооружения, либо изощряются в искусстве дипломатии – в этом случае можно не воевать, а договариваться. Правда, такие договоры всё равно чреваты потерями, но, их принято именовать «минимальными». Прямое рабство заменяется данью, зато каждый следующий передел мира убивает не тех, кто платил отступные, а получателей мзды, бенефициаров. Почему так? Да, просто при новом переделе уже не завоеватель уничтожает аборигенов, но действующий захватчик сталкивается с агрессором потенциальным. Рушатся и вновь подымаются престолы, а подневольное (но, вместе с тем, равнодушное) население продолжает копать, сеять, мастерить и даже занимается каким-никаким творчеством. Им почти нечего опасаться. Они перестали быть людьми, и превратились в ресурсы – в источник благосостояния. И в качестве оных подлежат сохранению.
.
Наверху ломаются копья, лязгают мечи и свистят пули, а внизу всё движется по раз и навсегда заведенному расписанию. Со временем жизнь и чаяния людей «на земле» оказываются столь далеки от жизни и устремлений их правителей, что почти не смешиваются – даже «кодексы чести» и законы у верхнего и нижнего слоев общества становятся различны. Наконец, «вершки» и «корешки» образуют собственные стихии, существующие параллельно, но не смешиваясь, – так не смешиваются огонь и вода, воздух и камень, металл и дерево. Воцаряется худой мир, который, как известно, лучше «доброй ссоры». Система работает, стремясь к расширению и глобализации. Рано или поздно пролетарии всех стран объединяются, но и олигархи не отстают, образуя транснациональные корпорации и мировые правительства. Еще немного, и создаются предпосылки для реализации утопии Уэллса, когда на одной и той же планете в состоянии военного симбиоза сосуществуют две расы: работников и аристократов. Они немного враждуют, всегда терпеть не могут друг друга, но никуда друг без друга деться не могут. Симбиоз есть симбиоз.
Впрочем, до утопии пока не доходило. Но деление регионов на привычно-служебные и традиционно-независимые – это наша сегодняшняя реальность. Укоренившаяся настолько глубоко, что представители одной популяции практически не способны понять другую. У них иная логика, иные задачи, иные устремления, иная мораль.
.
Многие нынешние катаклизмы и конфликты проистекают как раз из этой непреодолимой разницы в менталитетах. Но что тут поделаешь – цивилизация… Она движется по собственным законам, и важно лишь не прогадать, выбирая для себя ту или иную её ветку. Иначе разочарования неизбежны. История беспощадна. О многих мертвых цивилизациях мы узнаем по наскальным надписям, высеченным в камне или записанным на скрижалях хроникам, летописям, грамотам. Хотя археология – наука не точная. Что откопали, то и исследуют. А откопать можно разное…
.
Рано или поздно подневольные регионы превращаются в «мертвые страны». Это происходит в разном темпе – всё зависит от того, насколько велики были амбиции и насколько высок потенциал начальной популяции. Европа, например, умирает медленно – в её истории есть память о собственных завоеваниях, о достижениях культуры и науки, о своих национальных героях и злодеях. Рабы рабов умирают быстро (правда, иногда, благодаря дракам господ, вновь возникают из небытия, чтобы потом опять нырнуть туда же). Особенно это характерно для «продуктов полураспада» империй – отделившиеся фрагменты больших государств всегда пытаются создать собственную историческую мифологию, задача которой – обосновать их самостоятельность и независимость, право на мнение, на место в мировом сообществе. Все такие попытки я называю одним общим термином – «хроники мертвой страны».
...
Порой они бывают смешны, порой наивны и даже трогательны. Нужно только помнить, что это не сказки, в которых, как известно, «ложь с намёком», а эмбрионы идеологии. Той, что далека от морали – она, словно хвост у обезьяны, - «хватательна». Иначе говоря, все эти «хроники» предназначены лишь для того, чтобы застолбить для их создателей право на соразмерные их амбициям кусочки мирового благосостояния. А если мир примет это благожелательно, то тогда уже само собой появится и право «требовать своё» - хотя всё это «своё» - не более, чем мифология. Да и та – написанная на свалке для тех, кто готов питаться и пользоваться отбросами.
.
Это в теории. На практике каждая «мёртвая страна», имеющая краткую и неравномерную историю, готова заново переписать историю человечества – например, проследить собственный генотип от первичной амёбы или найти свидетельства своего присутствия в создании Господом Богом земного ландшафта. Например, древний Рим обладал устойчивой мифологией, унаследованной от греков и описывавшей взаимодействия людей, героев и богов. А вот возникшая на его руинах Италия подобной мифологией уже не обладает – у неё есть иная версия первичного мироустройства. По этой версии древний итальянец опоздал (проспал) распределение земель, и когда явился к Богу, все континенты и территории уже были розданы другим народам. Итальянец взмолился: он просил простить его и напирал на собственную набожность, верность традициям и канонам. И Господь смилостивился, отдав ему то, что мы сегодня называем Италией. «Для себя оставлял, - произнес якобы Творец. И с тех пор итальянцы живут на благословенной земле, а заодно и оправдывают свое право на лень и медлительность. Чувствуете разницу? Никаких титанов и героев…
.
Сказанное справедливо в отношении многих других европейских государств. Британцы забыли своих друидов, превратив их в персонажей глупых мультиков – зато их Джек-Победитель-Великанов, их Робин Гуд и Джек Потрошитель, а также и прочие персонажи современного пантеона стали символами колониальной идеологии и права на чужую собственность. Точку здесь поставил Киплинг с его «бременем белого человека». И мы видим, как «записки мёртвой страны» уничтожают менталитет ее граждан, подминая мораль, ломая нравственность, уродуя религию.
.
Имейте в виду, что и у Италии (Рима) и у Англии (Великобритании) есть всё-таки немалый опыт пребывания в роли империй. А вот когда подобного рода мифологию придумывают себе Соединённые Штаты, тут уже не смешно – скорее противно. Помните у Марка Твена в «Томе Сойере» упоминается «правда Вашингтона о топорике»? Это примерно то же самое, что мифология большевиков, канонизировавших деятелей Октябрьского переворота. И опять же, в этих случаях мы ещё не добираемся до дна: история России в конце концов оказалась куда мощнее всех переделок и апокрифов, а у США ещё есть возможность откатиться к «Песне о Гайавате» - или распасться на десяток мифологий, привезенных с собой переселенцами. От того, насколько успешным станет этот процесс, зависит – вы удивитесь – выживание всей нации. Правда, скорее всего, не в тех границах, которые они сегодня считают незыблемыми. Но тут я подожду прогнозировать, чтобы не быть обвинённым в беспочвенной апокалиптичности. Время покажет. Недолгое время, кстати.
.
Существует и еще одно железное правило: чем больше разрыв между национальным эго и реальным значением страны в мировой истории, тем глобальнее ложь и мощнее амбиции. Это объяснимо – на европейском континенте сейчас свободной собственности практически не осталось, и соседи то и дело посматривают друг на друга с неприятным вожделением. Поэтому каждое новообразование считает своим долгом проследить собственные права от сотворения мира и выдать таким образом свалившиеся в руки блага за свою несомненную собственность, подтвержденную многовековыми правами.
Отсюда возникают щирые строители египетских пирамид и незалежные копатели Черного моря. Поэтому до сих пор не найденный йети объясняется исключительно на мове (в это, кстати, я готов поверить). Потому наскальные рисунки во всех пещерах мира имеют в себе элементы «трезуба». Потому Геракл, когда чистил конюшни Авгия, носил вышиванку и только потом, начав совершать ратные подвиги, стал опять греком. И так далее.
.
Смешно? Ну, если хотите, то да. А если вдуматься, то не смешно. Зачем вся эта дремучая чушь насаждается в стремительно сокращающемся населении? Да, только потому, что человек хотя бы допускающий в своем народе право на ТАКУЮ идеологию и мифологию, автоматически утрачивает большую часть своей морали. Если это произносить «не совестно», то значит совесть уже адаптирована, и в дальнейшем не станет мешать своему носителю жить так, как ему хочется. Если не «стыдно», то и стыд адаптирован – он ни от чего не предохранит, ничто не заставит исправить. Больше того, свыкнувшись с этой дурью, человек автоматически настраивает себя на конфронтацию со всеми, кто над такой мифологией смеётся. И обратите внимание хотя бы на сайт «Миротворец» - кого там только нет. От журналистов до президентов, от философов до обычных людей, усомнившихся в том, что «поляныця» - это звучит гордо. Даже «шибболет» идёт в ход и становится частью национального самосознания. Что ж, это бывает, но лишь тогда, когда кроме него в топку кидать уже нечего.
.
Строя мифологические чертоги национального самосознания важно все-таки не забывать оглядываться по сторонам. На территории Европы периодически невесть откуда возникают и набирают силу позабытые тевтонцы, англосаксы, римляне и викинги. Происходит это чаще всего тогда, когда современные немцы, англичане, французы, итальянцы и скандинавы вдруг оказываются у разбитого корыта, просчитавшись в своих радужных (да-да, и ориентация тоже) планах. Приходится возвращаться к истокам и там черпать бодрость и кураж. А как быть тем, у кого нет истории? Совсем нет. Тем, кто возник и самоназвался лишь благодаря попустительству и небрежности соседей. Чей язык – суржик, а традиции – винегрет из подслушанного в портовых кабаках и придорожных шинках. Чья мораль – быстро утащить и хорошо спрятать. Чья смелость – поднять вой, когда тебя хватают за руку. Чья честь – ценник на трассе, а история – список предательств.
...
Такова судьба обломков и осколков бывших империй. В конце концов, история, переведя дух, делает следующий шаг, и прошлые территориальные недоразумения исчезают, переплавленные в тигле глобальных противостояний. И остаются от них только обгорелые страницы с глупыми сказками, бывшие некогда государственными идеологиями.
Rado Laukar OÜ Solutions